ការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធច្បាប់រុស្ស៊ី។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធច្បាប់រុស្ស៊ី ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃច្បាប់រុស្ស៊ី

ជាមួយនឹងការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍ - ពីច្បាប់បុរាណដល់មជ្ឈិមសម័យនិងបន្តទៅទៀត។ ច្បាប់សូវៀត- វាកាន់តែប្លែក។ នៅសតវត្សទី 20 ប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវប្រព័ន្ធច្បាប់ប្រភេទថ្មីជាមូលដ្ឋាន - ច្បាប់សង្គមនិយមដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើគំនិតច្បាប់របស់មនុស្សរាប់លាននាក់និងមានឥទ្ធិពលលើច្បាប់នៃប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោក។

លក្ខណៈបីនៃច្បាប់រុស្ស៊ីអាចត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ។

លក្ខណៈ​ពិសេស​ទី​មួយ​គឺ​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​ប្រពៃណី​ផ្លូវ​ច្បាប់​ក្នុង​ចំណោម​ ចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ីជាញឹកញាប់ប្រែទៅជា nihilism ផ្លូវច្បាប់ ទៅជាការបដិសេធនៃភាពចាំបាច់ និងតម្លៃនៃច្បាប់។

អំណាចរដ្ឋបានគាំទ្រ និងដាំដោយជំនួយ មធ្យោបាយផ្លូវច្បាប់មនោគមវិជ្ជាលេចធ្លោ ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មលើខ្លឹមសារ បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់. ប្រាំបួនសតវត្សនៃការត្រួតត្រានៃគ្រិស្តសាសនា និងចិតសិបឆ្នាំនៃ "មនោគមវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម" កំណត់លក្ខណៈទីពីរនៃច្បាប់រុស្ស៊ី ដែលជាខ្លឹមសារនៃមនោគមវិជ្ជានៃបទដ្ឋានគតិយុត្ត ការអនុលោមតាមច្បាប់ទៅមនោគមវិជ្ជា។

ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី និងការរួមរស់ជាមួយគ្នា និងអន្តរកម្មនៃវប្បធម៌ផ្សេងគ្នាបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទីបី។ លក្ខណៈច្បាប់រុស្ស៊ី - ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគោលការណ៍អឺរ៉ុបនិងអាស៊ីនៅក្នុងវា។ លក្ខណៈនៃវប្បធម៌លោកខាងលិច ទម្រង់ច្បាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងសមូហភាពនិយមដែលមាននៅក្នុងបូព៌ាសាសនាកាតូលិកសហគមន៍។ តួអក្សរអឺរ៉ាស៊ីនៃភាសារុស្ស៊ី វប្បធម៌ច្បាប់ធ្វើឱ្យនាងងាយនឹងឥទ្ធិពលបរទេស។

ច្បាប់របស់រុស្ស៊ីបានរីកចម្រើននៅលើមូលដ្ឋាននៃ Slavic ខាងកើត ហើយផ្នែកខ្លះនៃពន្ធគយផ្លូវច្បាប់ Finno-Ugric និង Scandinavian (Norman) នៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.។ នៅដើមកំណើតរបស់វា និងនៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វា វាមានលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗទាំងអស់នៃច្បាប់បុរាណនៅក្នុងកំណែភាគខាងកើតរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥទ្ធិពលខាងក្រៅការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រជាជនដែលមានវប្បធម៌កាន់តែច្រើនជាចម្បងជាមួយអ្នកស្នងរាជ្យនៃចក្រភពរ៉ូមខាងកើត Byzantium បានពន្លឿនការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជាច្បាប់មជ្ឈិមសម័យដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 11-12 ។

ប្រភពច្បាប់បុរាណបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺទំនៀមទម្លាប់ស្របច្បាប់។ សំណុំសំខាន់បំផុតនៃច្បាប់មាត់ ច្បាប់ទូទៅត្រូវបានគេហៅថា "ច្បាប់រុស្ស៊ី" ។ មានឯកសារយោងទៅវានៅដើមដំបូងនៃវិមានដែលបានសរសេរនៃច្បាប់រុស្ស៊ី - នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញានៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយ Byzantium (សតវត្សទី X) ។

ការពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃច្បាប់ដែលជាមូលដ្ឋាននៃ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" - មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃច្បាប់រុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុស្សនិងលីទុយអានី។

Russkaya Pravda គឺជាវិមានដ៏សំខាន់បំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ។ វារួមបញ្ចូលបទដ្ឋាននៃផ្នែកផ្សេងៗនៃច្បាប់ និងជាចម្បងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងនីតិវិធី។ ប្រភពនៃ Russkaya Pravda គឺជាច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នាងបានសង្ខេបច្បាប់បុគ្គលដែលអនុម័តដោយព្រះអង្គម្ចាស់ ពោលគឺឧ។ សំដៅលើការរៀបចំជាប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃច្បាប់។ Russkaya Pravda គឺជាក្រមយុត្តិធម៌ខាងលោកិយ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអាជ្ញាធររដ្ឋ និងគ្របដណ្តប់លើករណីដែលស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការនៃលោកិយ។ ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលដោយគ្មានការឈ្លានពានដល់យុត្តាធិការព្រះវិហារដែលបានកើតឡើងជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយធម្មនុញ្ញពិសេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងផ្នែកខ្លះឧទាហរណ៍នៅក្នុងច្បាប់មរតក Russkaya Pravda ត្រូវបានទាក់ទងជាមួយតំបន់នៃសមត្ថកិច្ចព្រះវិហារ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែងចែកមជ្ឈិមសម័យនៃសតវត្សទី XIII-XV ។ ក្នុងចំណោមប្រភពនៃច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់រុស្ស៊ី ធម្មនុញ្ញសំខាន់ៗបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទីមួយទាក់ទងនឹងបរិមាណ និងប្រេវ៉ាឡង់។ ពួកគេធ្លាប់មាន អត្ថន័យក្នុងស្រុកហើយឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេមិនបានពង្រីកដល់ទឹកដីទាំងមូលនៃរដ្ឋនោះទេ។ ដំណោះស្រាយនៃអក្សរទាំងនេះបានបំពេញបន្ថែមនិងបង្កើតបទដ្ឋាននៃ Russkaya Pravda ដោយសម្របខ្លួនវាទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី។

បព្វជិតដែលបានមកពី Byzantium បាននាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីនូវបណ្តុំនៃច្បាប់ Byzantine Canon ដែលជាបទដ្ឋានដែលត្រូវបានណែនាំបន្តិចម្តងៗទៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់របស់រុស្ស៊ីក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ ជាលទ្ធផលនៃការទទួលភ្ញៀវ ការខ្ចីប្រាក់ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយរបស់មេធាវី Byzantine-Russian បានបង្ហាញខ្លួនដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅ Constantinople បន្ទាប់ពីក្រម Justinian - អ្វីដែលគេហៅថាសៀវភៅ Pilot ។

ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃសាសនាគ្រិស្តមក សាសនាចក្ររុស្ស៊ីបានស្វែងរកការធានានូវការការពារផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួនពីការទន្ទ្រានរបស់នរណាម្នាក់។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ នាងបានសម្រេចការបោះពុម្ពផ្សាយសកម្មភាពពិសេសនៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលហៅថា ធម្មនុញ្ញព្រះវិហារ។ ឯកសារទាំងនេះកំណត់ ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងបព្វជិត បានបង្កើតករណីជាច្រើននៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចរបស់អាជ្ញាធរព្រះវិហារ ក៏ដូចជាអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗសម្រាប់ព្រះវិហារ និងប្រជាជនរបស់ខ្លួន។

ជាមួយនឹងការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីតម្រូវការមួយបានកើតឡើងសម្រាប់ការធ្វើកូដកម្មនៃអារេនីតិបញ្ញត្តិដែលមានស្រាប់។ ការប្រមូលច្បាប់ជាតិដំបូងដែលបានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពី "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" គឺ លេខកូដនីតិវិធីហើយត្រូវបានគេហៅថាចៅក្រម។ ធម្មនុញ្ញតុលាការដំបូង - Sudebnik 1497 - ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan III ដែលជាអ្នកទីពីរដែលជំនួសគាត់ ក្រមតុលាការ - Tsar's - បានបង្ហាញខ្លួននៅដើមរជ្ជកាលរបស់ Ivan IV - នៅឆ្នាំ 1550 ។

នៅឆ្នាំ 1551 រួមជាមួយនឹងក្រមច្បាប់របស់ Tsar ការប្រមូលផ្ដុំនៃច្បាប់ព្រះវិហារត្រូវបានចងក្រង ដែលដោយសារតែការបែងចែកទៅជាមួយរយជំពូក ក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះថា Stoglav ។ វិមាននៃច្បាប់រុស្ស៊ីនេះត្រូវបានទទួលយកដោយក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារ និងមានបទដ្ឋានអំពីការគ្រប់គ្រងនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ អំពីពិធីរបស់ខ្លួន អំពីតុលាការព្រះវិហារ។
ក្រឹត្យនិងដំណោះស្រាយបន្ថែម (1550-1649) ដែលធ្វើតាមការអនុម័តរបស់ Sudebnik ក្នុងឆ្នាំ 1550 បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានប្រមូលនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល - តាមលំដាប់ទៅជាប្រភេទនៃការប្រមូលតាមកាលប្បវត្តិនៃបទដ្ឋានច្បាប់។ ការបញ្ជាទិញនីមួយៗបានជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនវានូវអត្ថបទ ឬក្រឹត្យទាំងនោះដែលស្ថិតនៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចរបស់ខ្លួន។

ការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី XV-XVII ។ បានរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនូវទង្វើនីតិបញ្ញត្តិពិសេសមួយ ដែលត្រូវបានរៀបចំ និងអនុម័តដោយ Zemsky Sobor ក្នុងឆ្នាំ ១៦៤៩ ដែលជាក្រមវិហាររបស់ Tsar Alexei Mikhailovich ។ ក្រមព្រះវិហារកំពុងត្រូវបានរៀបចំអស់រយៈពេលជាងប្រាំមួយខែ ហើយជាលទ្ធផលនៃការពិនិត្យឡើងវិញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិមុនៗជាច្រើន (បណ្តឹង លិខិត ក្រឹត្យ) ក្រម បទដ្ឋានច្បាប់ភាគនិរតីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (លក្ខន្តិកៈលីទុយអានីឆ្នាំ 1588) ។ នេះគឺជាក្រមសំខាន់បំផុតនៃសម័យមុន Petrine នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់រុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជិតពីរសតវត្សរហូតដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់នីកូឡាទី 1 នៃក្រមច្បាប់។ ចក្រភពរុស្ស៊ី. បទដ្ឋានដាច់ដោយឡែកនៃក្រមក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងក្រមច្បាប់ ហើយដូច្នេះបានធ្វើសកម្មភាពរហូតដល់ការផ្តួលរំលំរបបរាជានិយមក្នុងប្រទេស។ ក្រមនៃច្បាប់រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVII ។ គ្របដណ្តប់ជាចម្បងនូវបទដ្ឋាននៃច្បាប់រដ្ឋបាល ហិរញ្ញវត្ថុ ព្រហ្មទណ្ឌ និងច្បាប់នីតិវិធី។

នៅឆ្នាំ ១៧២១ ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានប្រកាសជាអាណាចក្រ។ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តនៃច្បាប់អធិរាជជាធម្មតាត្រូវបានគណនាពីឆ្នាំ 1696 នៅពេលដែល Peter I បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងអធិបតេយ្យភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រព័ន្ធច្បាប់នៃចក្រពត្តិរុស្ស៊ីមានគោលបំណងបង្កើតរដ្ឋជាកម្លាំងសម្រេចចិត្តក្នុងការធ្វើច្បាប់។ នៅទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី XIX ។ មានលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គោលការណ៍ច្បាប់ និងក្នុងការអនុវត្តកំណែទម្រង់ច្បាប់ដ៏ធំបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស ដែលបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាពជារដ្ឋស្របច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ច្បាប់នេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាប្រភពតែមួយគត់នៃច្បាប់រុស្ស៊ីក្នុងសម័យអធិរាជ។ ទំនៀមទម្លាប់ ដែលពីមុនបានដើរតួនាទីយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងការតាក់តែងច្បាប់ បានធ្លាក់ចុះមកក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ បាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វាជាកត្តាបង្កើតច្បាប់។ ចាប់តាំងពីរជ្ជកាលរបស់ពេត្រុសទី 1 ការពិចារណាអំពីភាពរហ័សរហួននិងការខ្ចីពី ច្បាប់បរទេស. នេះបានកំណត់លក្ខណៈកំណែទម្រង់នៃច្បាប់អធិរាជ។

កន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការសរសេរកូដដែលធ្វើឡើងដោយគណៈកម្មការដែលដឹកនាំដោយ M.M. ស្ពឺរ៉ានស្គី។ ស្នាដៃរបស់អធិរាជ Byzantine Justinian ដែលបានអនុវត្តការសរសេរកូដនៃច្បាប់រ៉ូម៉ាំង ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត ហើយការរៀបចំប្រព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានអនុវត្តក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ។ ច្បាប់របស់រុស្ស៊ី. ទីមួយ ការងារត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីប្រមូល និងដាក់ក្នុងក្រឹត្យតាមលំដាប់លំដោយ សន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិ និងសំខាន់បំផុត ការវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ 1649-1825 នៅឆ្នាំ 1830 ការប្រមូលពេញលេញនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ី (PSZ) ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលរួមបញ្ចូលទាំងអស់។ បទប្បញ្ញត្តិ- ពីក្រមវិហាររហូតដល់ក្រឹត្យចុងក្រោយរបស់ Alexander I. សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ដែលបានអនុម័តមុនឆ្នាំ 1649 ត្រូវបានប្រកាសថាមិនត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះហើយមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងការប្រមូលច្បាប់ទេ។

នៅឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ ការបោះពុម្ពនេះបានបន្ត៖ PSZ ទីពីរមានប្រហែល 62 ពាន់សកម្មភាពនៃរជ្ជកាលរបស់នីកូឡាទី 1 និងអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ។ PSZ ទីបីរួមបញ្ចូលបទប្បញ្ញត្តិ សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់អធិរាជពីរចុងក្រោយហើយត្រូវបាននាំយកទៅឆ្នាំ 1913។ សរុបមករហូតដល់ឆ្នាំ 1917 45 folios ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលជាការផ្តោតសំខាន់នៃសកម្មភាពច្បាប់ភាគច្រើននៃចក្រភពរុស្ស៊ី។ ពីការប្រមូលពេញលេញត្រូវបានគូរឡើងនូវលេខកូដប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេស (ច្បាប់) លើបញ្ហាមួយចំនួន។ បន្ទាប់មកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអសកម្មត្រូវបានលុបចោលពីក្រម ហើយបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់ដែលនៅមានជាធរមានត្រូវបានបង្រួបបង្រួមទៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ។ ម. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Speransky បានយកច្បាប់ Justinian ធ្វើជាគំរូមួយ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយច្បាប់ដែលបង្រៀនដោយ F. Bacon: ការដកចេញនូវពាក្យដដែលៗទាំងអស់; ការកាត់បន្ថយនៃច្បាប់ពាក្យសំដីពេក; នៃច្បាប់ពីរដែលផ្ទុយគ្នា ក្រោយមកត្រូវបានគេពេញចិត្ត។ ដើម្បីរួមបញ្ចូលគ្នានូវបទដ្ឋាននៃច្បាប់រុស្ស៊ី Speransky ពេលខ្លះបានបង្កើតច្បាប់ច្បាប់ថ្មី។ ឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃការបង្កើតច្បាប់បែបនេះ ដែលកើតចេញពីការគិតគូរពីសមិទ្ធិផលជឿនលឿននៃយុត្តិសាស្រ្តលោកខាងលិច គឺជានិយមន័យនៃសិទ្ធិលើទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលជាដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃច្បាប់របស់រុស្ស៊ី។

ស្រប​តាម​ការ​វិវត្តន៍​នៃ​ច្បាប់ វិទ្យាសាស្ត្រ​ច្បាប់​ក៏​បាន​អភិវឌ្ឍ​ដែរ។ ចំពោះគំនិតផ្នែកច្បាប់សេរីរបស់រុស្ស៊ី ស្នាដៃរបស់ B.N. Chicherina, P.I. Novgorodtseva, B.A. Kistyakovsky និងអ្នកផ្សេងទៀតបន្ទាប់មកវាគឺរួចទៅហើយនៅពេលនោះនៅកម្រិតនៃទ្រឹស្តីច្បាប់កម្រិតខ្ពស់។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តឆ្នាំ 1905-1917 ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងរៀបចំដើម្បីអនុម័តក្រមថ្មីដែលនឹងបំពេញសមិទ្ធិផលកម្រិតខ្ពស់នៃច្បាប់អឺរ៉ុបខាងលិច។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុត្តិធម៍អធិរាជត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ជាពីរដំណាក់កាល។ ទីមួយគ្របដណ្តប់លើរយៈពេលនៃការធ្វើកំណែទម្រង់របស់ Peter the Great រហូតដល់ការអនុម័តធម្មនុញ្ញតុលាការឆ្នាំ 1864 ។

កំណែទម្រង់ដែលបានអនុវត្តនៅដំណាក់កាលដំបូងបានបន្ទន់លក្ខណៈមជ្ឈិមសម័យនៃយុត្តិធម៌រុស្ស៊ី។

ជាដំបូងស្ថាប័នតុលាការបានទទួលឧបករណ៍សហសេវិក។

ទីពីរមុខងារតុលាការបានក្លាយជាផ្នែកស្វយ័តនៃសកម្មភាពរដ្ឋបាល និងការគ្រប់គ្រង។

ទី៣.ការគ្រប់គ្រងលើយុត្តិធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្ថាប័នពិសេសដែលដឹកនាំដោយការិយាល័យរបស់ព្រះរាជអាជ្ញា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តុលាការនៅតែប្រកាន់វណ្ណៈ៖ អភិជន ប្រជាពលរដ្ឋ (ភីលីស្ទីន) និងកសិករត្រូវបានកាត់ទោស នៅក្នុងស្ថាប័នយុត្តិធម៌ផ្សេងៗ។ យុត្តិធម៌ត្រូវបានគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែដោយស្ថាប័នជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានស្ថាប័នរដ្ឋបាលផងដែរ៖ ក្រុមប្រឹក្សាខេត្ត ប៉ូលីស។ល។

ដំណាក់កាលទីពីរនៃកំណែទម្រង់ច្បាប់មានរយៈពេលកន្លះសតវត្ស ហើយត្រូវបានផ្អែកលើធម្មនុញ្ញតុលាការចំនួនបួននៃឆ្នាំ 1864៖ ការបង្កើតបទបញ្ជាតុលាការ ធម្មនុញ្ញនៃនីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ ធម្មនុញ្ញ បណ្តឹងរដ្ឋប្បវេណីនិងធម្មនុញ្ញស្តីពីការផ្តន្ទាទោសដាក់ដោយយុត្តិធម៌នៃសន្តិភាព។

ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ដើមត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ជាដំបូងអំណាចតុលាការត្រូវបានបំបែកចេញពីអំណាចរដ្ឋបាល។

ទីពីរដំណើរការប្រកួតប្រជែងជាសាធារណៈត្រូវបានណែនាំ៖ សិទ្ធិរបស់ជនជាប់ចោទក្នុងការការពារក្តីត្រូវបានធានាដោយការតស៊ូមតិដែលបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទីបីច្បាប់ស្តីពីតុលាការបានបង្កើតការសន្មត់នៃភាពគ្មានទោសពៃរ៍ ហើយបានជំនួសកម្លាំងផ្លូវការនៃភ័ស្តុតាងដោយមានការវាយតម្លៃដោយឥតគិតថ្លៃដោយតុលាការ។

ទីបួនចៅក្រមខ្លួនឯង ក៏ដូចជា អ្នកស៊ើបអង្កេតកោសល្យវិច្ច័យ (ការស៊ើបអង្កេតបឋមត្រូវបានផ្ទេរពីប៉ូលីសទៅតុលាការ) ក្លាយជាមិនអាចដកចេញបានតាមអំពើចិត្តរបស់អាជ្ញាធរ ហើយត្រូវបានជំនួសដោយអនុលោមតាមនីតិវិធីពិសេសលុះត្រាតែពួកគេប្រព្រឹត្តបទល្មើសធ្ងន់ធ្ងរ។

ទីប្រាំគណៈវិនិច្ឆ័យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលធានាឱ្យមានការចូលរួមពិតប្រាកដ និងដោយផ្ទាល់របស់ប្រជាជនក្នុងការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌។

ដូច្នេះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធច្បាប់របស់រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10-19 ការយល់ឃើញរបស់វាចំពោះវប្បធម៌ Byzantine គ្រិស្តអូស្សូដក់ ស្មារតីនៃច្បាប់រ៉ូម៉ាំងចុង ក៏ដូចជាឥទ្ធិពលអឺរ៉ុបខាងជើង អនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាវាបានចូលទៅក្នុងគ្រួសារ Romano-Germanic ។ នៃប្រព័ន្ធច្បាប់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះលក្ខណៈពិសេសខាងក្រោមនៃពូជពិសេស - អឺរ៉ាស៊ី - អាចត្រូវបានកត់សម្គាល់។

ជាដំបូងខ្ពស់ ការការពារជាអាទិភាពនៃផលប្រយោជន៍រួម បុព្វហេតុរួម ស្មារតីនៃការផ្សះផ្សាក្នុងការធ្វើឱ្យខូចដល់ការទាមទារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល សិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។

ទីពីរភាពទន់ខ្សោយនៃគោលការណ៍ច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងវប្បធម៌ជាទូទៅ។

ទីបីនិយតករមិនស្របច្បាប់ដែលរីករាលដាលនៅក្នុងសង្គម៖ សីលធម៌ សីលធម៌-សាសនា សាជីវកម្ម។ល។

ទីបួនអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាននៃសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំពោះមូលដ្ឋានគ្រឹះ សង្គមច្បាប់និងច្បាប់ វប្បធម៌ច្បាប់។

ទីប្រាំកម្រិតខ្ពស់នៃ "វត្តមាន" នៃភាពជារដ្ឋនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ ក្នុងមនោគមវិជ្ជារដ្ឋ ការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិតសាធារណៈ ការអនុលោមតាមច្បាប់ទៅរដ្ឋ។

ជំពូក I. ការកើនឡើងនៃច្បាប់។ ប្រភពនៃសិទ្ធិ

§ 1. ប្រភពនៃច្បាប់សតវត្សទី IX-XV ។

មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនដែលច្បាប់ត្រូវបានកំណត់ទៅតាមមូលដ្ឋាន និងយុត្តិកម្មរបស់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនឹងបន្តពីការពិតដែលថាច្បាប់គឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋានដែលមានគោលបំណងគ្រប់គ្រងសកម្មភាពសង្គម និងបុគ្គលរបស់មនុស្ស។

តួនាទីនៃច្បាប់នៅក្នុងរយៈពេលនៃ "ការហៅ" នៃ Varangians

ពួកស្លាវខាងកើត ដូចជាប្រជាជនភាគច្រើនបានចាត់ទុកច្បាប់មកពីព្រះ។ ប្រជាជនគ្រិស្តសាសនានៅអឺរ៉ុប (បារាំង អង់គ្លេស អាឡឺម៉ង់។ តាម​ជំនឿ​ប្រពៃណី ទេវតា​ភ្លឺ​ស្ថិត​នៅ​ពី​ក្រោយ​ស្មា​ស្តាំ​របស់​មនុស្ស ហើយ​មាន​បិសាច​នៅ​ពី​ក្រោយ​ឆ្វេង។ ដូច្នេះហើយ នៅសម័យបុរាណ ច្បាប់ត្រូវបានផ្តល់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងជាបាតុភូតច្បាប់ និងសីលធម៌។ ដោយអំពាវនាវដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ពួកស្លាវីកំពុងស្វែងរក "ព្រះអង្គម្ចាស់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់យើងហើយវិនិច្ឆ័យដោយត្រឹមត្រូវ" ។ ច្បាប់ត្រូវបានយល់តាមពីរវិធី។ ទីមួយ របៀប មូលដ្ឋានច្បាប់ តុលាការផ្លូវច្បាប់ទីពីរ​ជា​តំណែង​ផ្លូវច្បាប់​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​ផ្ទាល់​ជា​អំណាច​កំពូល។ ទំនាក់ទំនងរវាងច្បាប់ និងអំណាចបែបនេះអាចធ្វើទៅបានជាមួយនឹងការពង្រីកទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីរបស់រដ្ឋ។

តួនាទីនៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី

នៅក្នុងសហសវត្សរ៍ដំបូងនៃយុគសម័យរបស់យើង ទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត ពោលគឺ ច្បាប់ស្ថិរភាពនៃអាកប្បកិរិយា។ បន្តិចម្ដងៗ ផ្នែកនៃទំនៀមទម្លាប់ចាប់ផ្តើមត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវការអនុវត្តជាកាតព្វកិច្ចដោយស្ថាប័នកុលសម្ព័ន្ធ និងសហគមន៍ ហើយទទួលបានគុណភាពនៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់។ ក្នុងសម័យប្រជាធិបតេយ្យបែបយោធា នេះគឺជាការប្រតាយប្រតប់គ្នាយ៉ាងបង្ហូរឈាមចំពោះការសម្លាប់សាច់ញាតិ វិធីសាស្រ្តនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងលំដាប់នៃមរតក ការបណ្តេញចេញពីសហគមន៍ ដើម្បីបំបែកសន្តិភាព។ ផ្នែកមួយនៃបទដ្ឋាននៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់រដ្ឋ ដែលបង្ហាញពីភាពរឹងមាំកាន់តែច្រើន ជាផ្នែកនៃការកែប្រែ

ត្រូវបានហាមឃាត់ ឬហាមឃាត់ដោយច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ ជម្លោះឈាមត្រូវបានហាមឃាត់នៅសតវត្សទី 11 ។

ឥទ្ធិពលរបស់រដ្ឋកាន់តែខ្សោយ ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់កាន់តែសកម្ម។ ធាតុមួយចំនួននៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់បានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងបរិយាកាសកសិកររហូតដល់សតវត្សទី 19 ។

សន្ធិសញ្ញារវាងរុស្ស៊ី និង Byzantium ។ "ច្បាប់របស់រុស្ស៊ី" និងច្បាប់មិនជឿ

ការបង្កើតរាជវង្ស Rurik នៅឆ្នាំ 862 បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃសកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិជាប្រព័ន្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកព្រហ្មទណ្ឌ និងរដ្ឋបាល-ហិរញ្ញវត្ថុ។ ប្រវត្តិរូបមានព័ត៌មានអំពីការបង្កើតច្បាប់របស់ Oleg បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 882 "ធម្មនុញ្ញ និងមេរៀន" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយ Olga ក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់នៃពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃ Hv ។ វ្ល៉ាឌីមៀ ខ្ញុំបានពិភាក្សាអំពីធម្មនុញ្ញស្តីពីការប្រើប្រាស់ដីធ្លីជាមួយអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខន្តិកៈបែបនេះដែលជាក់ស្តែងជាបណ្តុំនៃមាត្រាជាច្រើនមិនបានទៅដល់យើងទេ។ ប៉ុន្តែមានការចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់អំពីអត្ថិភាពនៅក្នុងសតវត្សទីដប់។ "ច្បាប់រុស្ស៊ី" នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញានៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយ Byzantium ។ សន្ធិសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 9-10 នៅពេលដែលរុស្ស៊ីមានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម និងការទូតយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយចក្រភពរ៉ូមខាងកើត ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទាក់ទងនឹងនិយមន័យនៃសិទ្ធិ និងយុត្តាធិការនៃមុខវិជ្ជារុស្ស៊ីនៅលើទឹកដីនៃចក្រភព។

មានសន្ធិសញ្ញាបែបនេះចំនួនបួននៅក្នុងកាលប្បវត្តិផ្សេងៗ។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនចាត់ទុកសន្ធិសញ្ញា 907 ថាជាការចងក្រងមិនពិតនៃសន្ធិសញ្ញា 911 ។ សន្ធិសញ្ញា Svyatoslav នៃឆ្នាំ 971 ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកនៃការឡោមព័ទ្ធយោធានៅទីក្រុង Dorostol គឺផ្តោតទាំងស្រុងទៅលើបញ្ហាការទូត។ និងសន្តិភាព និងខ្លីក្នុងខ្លឹមសារ។ ប៉ុន្តែ​សន្ធិសញ្ញា ៩១១ និង ៩៤៤។ តំណាងឱ្យវិមាននៃច្បាប់ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។ ពួកគេគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងភាគីនៅក្នុងករណីឃាតកម្ម ចោរកម្ម និងឧក្រិដ្ឋកម្មផ្សេងទៀត បង្កើតនីតិវិធីសម្រាប់សំណងសម្រាប់ការខាតបង់ ច្បាប់សម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម មរតក ថ្លៃលោះអ្នកទោស។ អត្ថបទចង្អុលបង្ហាញ (មាត្រា 5 នៃសន្ធិសញ្ញា 911 មាត្រា 6 នៃសន្ធិសញ្ញា 944) អត្ថិភាពនៃ "ច្បាប់រុស្ស៊ី" និង "ធម្មនុញ្ញនិងច្បាប់" របស់រុស្ស៊ីដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានដែលសមាជិកសភាដោះស្រាយជម្លោះ។ បទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីអភិវឌ្ឍសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ អ្នកស្រាវជ្រាវ M.B. Sverdlov បានរកឃើញនៅក្នុងសមាសភាពរបស់វាច្រើនជាងដប់អត្ថបទដែលមានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅ "ច្បាប់រុស្ស៊ី" បុរាណ។

ច្បាប់​នៃ​សម័យ​មិន​ជឿ​ជាមួយ​នឹង​ការ​ទទួល​យក​សាសនា​គ្រឹស្ត​បាន​ប្រែ​ទៅ​ជា​មិន​សម​ស្រប​ជា​ខ្លាំង។ ច្បាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទបានវិនិច្ឆ័យទោសឃាតកម្ម ការវាយដំលើបុគ្គលម្នាក់ បទល្មើសក្នុងគ្រួសារ។ល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់មិនពិតមិនអាចស្លាប់ភ្លាមៗបានទេ ហើយអំណាចរបស់រដ្ឋបានអនុវត្តយ៉ាងយូរនៅក្នុងការអនុវត្តច្បាប់។

សកម្មភាព telnoe ជៀសវាងហេតុផលជម្លោះសង្គម។ ការបូជារបស់ Pagan (មានហេតុផលដើម្បីជឿថាវាគឺជាការលះបង់របស់មនុស្ស) ទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកអ្នកខុសឆ្គងបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗទៅក្នុងអតីតកាល។

ការតស៊ូរវាងសាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាគ្រឹស្តបានជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃច្បាប់របស់រុស្ស៊ីតាមរបៀបដែលច្បាប់ជៀសវាងសំណួរអំពីសាសនា និងពិតជាគ្មានសាសនា។ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងសាសនាគឺអព្យាក្រឹត។

លក្ខន្តិកៈព្រះវិហារចាស់របស់រុស្ស៊ី

ទីមួយ សកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិអំពីសាសនាចក្រ - លក្ខន្តិកៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir I និង Yaroslav the Wise - ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងបញ្ជីរាប់សិបនៃសតវត្សក្រោយមក។ ពួកគេបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រះវិហារបន្ថែមទៀត។

ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ទី ១ មានអត្ថបទតែពីរបី ហើយនិយាយអំពីបញ្ហាបី។ សាសនាចក្រត្រូវបានផ្តល់មួយភាគដប់ (មួយភាគដប់) នៃផ្នែកយុត្តិធម៌ ពាណិជ្ជកម្ម និងប្រាក់ចំណូលផ្សេងទៀត (កាលប្បវត្តិសំដៅលើប្រភពដើមនៃដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ដល់ 996) ។ បង្កើតដោយឯករាជ្យពីរដ្ឋ តុលាការព្រះវិហារដែល​បាន​ចាត់​ទុក​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​អ្នក​បម្រើ​នៃ​សាសនាចក្រ មនុស្ស​ដែល​ពឹង​ផ្អែក​លើ​សាសនាចក្រ (ជន​ពិការ ស្ត្រី​មេម៉ាយ ។ល។)។ ប្រភេទ​នៃ​ករណី​ដែល​សាសនាចក្រ​បាន​វិនិច្ឆ័យ​គ្រិស្តបរិស័ទ​គ្រប់​ថ្នាក់ (ការ​លែងលះ ការ​ឈ្លោះ​គ្នា​ក្នុង​គ្រួសារ អំពើ​អាបធ្មប់ ការ​ខុសឆ្គង ករណី​មរតក ។ល។) ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ធម្មនុញ្ញមិនបានកំណត់ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះពួកគេទេ។ ដោយ ច្បាប់ទូទៅព្រះវិហារបានវិនិច្ឆ័យនៅពេលដែលភាគីណាមួយស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់ខ្លួន។

ធម្មនុញ្ញនៃ Yaroslav ដែលមាន 35 មាត្រា (មួយនៃការបោះពុម្ព) បានណែនាំការដាក់ទណ្ឌកម្មជាក់លាក់ និងនិយមន័យនៃការសម្រេចចិត្ត។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺជាការពិន័យជាប្រាក់, ព្រះវិហារ "បណ្តាសា", ការផាកពិន័យ។ គ្រប់ករណីទាំងអស់នៃសីលធម៌ (អំពើសហាយស្មន់ ការប្រមាថមើលងាយ អាសអាភាស ការរំលោភ។ នៅពេលអនាគត ច្បាប់ព្រះវិហារបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការបង្កើតតួអក្សរជាតិរបស់រុស្ស៊ី។

ការពិតរុស្ស៊ី។ ប្រភពដើមនិងសមាសភាព

Russkaya Pravda - ការប្រមូលច្បាប់ចាស់បំផុតរបស់រុស្ស៊ី - ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 11-12 ប៉ុន្តែអត្ថបទខ្លះរបស់វាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណមិនជឿ។ អត្ថបទដំបូងត្រូវបានគេរកឃើញ និងរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពដោយ V. N. Tatishchev ក្នុងឆ្នាំ 1738 ។ ឥឡូវនេះមានបញ្ជីច្រើនជាងមួយរយ ដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសមាសភាព បរិមាណ និងរចនាសម្ព័ន្ធ។ ឈ្មោះនៃវិមាននេះគឺខុសពីប្រពៃណីអ៊ឺរ៉ុបដែលការប្រមូលច្បាប់ស្រដៀងគ្នាបានទទួលចំណងជើងច្បាប់សុទ្ធសាធ - ច្បាប់មេធាវី។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះគំនិតនៃ "ធម្មនុញ្ញ" "ច្បាប់" "ទំនៀមទម្លាប់" ត្រូវបានគេស្គាល់ប៉ុន្តែកូដត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យច្បាប់និងសីលធម៌ "Pravda" ។

វា​ជា​ទម្លាប់​ក្នុង​ការ​បែង​ចែក​ការ​ប្រមូល​ជា​បី​ការ​បោះពុម្ព​ផ្សាយ (ក្រុម​ធំ​នៃ​អត្ថបទ​ដែល​រួបរួម​ដោយ​មាតិកា​កាលប្បវត្តិ និង​អត្ថន័យ​)៖ ខ្លី វែង និង​អក្សរ​កាត់។ ការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេបរួមមានសមាសធាតុពីរ៖ សេចក្តីពិតនៃយ៉ារ៉ូស្លាវី (ឬបុរាណបំផុត) និងសេចក្តីពិតនៃយ៉ារ៉ូស្លាវីច - កូនប្រុសរបស់យ៉ារ៉ូសស្លាវី។ Pravda របស់ Yaroslav រួមបញ្ចូល 18 មាត្រាដំបូងនៃ Pravda សង្ខេប ហើយត្រូវបានលះបង់ទាំងស្រុងចំពោះច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ។ ភាគច្រើនទំនងជាវាបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលតស៊ូដើម្បីបល្ល័ង្ករវាង Yaroslav និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Svyatopolk (1015-1019) ។ ក្រុម Varangian ដែលបានជួលរបស់ Yaroslav បានប៉ះទង្គិចជាមួយ Novgorodians អមដោយឃាតកម្មនិងការវាយដំ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីដោះស្រាយស្ថានការណ៍ Yaroslav បានផ្គាប់ចិត្ត Novgorodians ដោយ "ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសេចក្តីពិតហើយចម្លងចេញពីធម្មនុញ្ញនោះតាកូបានប្រាប់ពួកគេថា: ដើរតាមសំបុត្រនេះ" ។ នៅពីក្រោយពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង Novgorod I Chronicle ត្រូវបានដាក់អត្ថបទនៃសេចក្តីពិតបុរាណបំផុត។

Yaroslavichi ពិតរួមបញ្ចូលសិល្បៈ។ សិល្បៈ។ ១៩–៤៣ សេចក្តីពិតសង្ខេប (បញ្ជីសិក្សា)។ ចំណងជើងរបស់វាបង្ហាញថាការប្រមូលនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកូនប្រុសទាំងបីរបស់ Yaroslav the Wise ដោយមានការចូលរួមពីឥស្សរជនសំខាន់ៗពីបរិយាកាសសក្តិភូមិ។ មានការបញ្ជាក់នៅក្នុងអត្ថបទដែលវាអាចសន្និដ្ឋានបានថាការប្រមូលនេះត្រូវបានអនុម័តមិនលឿនជាងឆ្នាំនៃការស្លាប់របស់ Yaroslav (1054) និងមិនលើសពី 1072 (ឆ្នាំនៃការស្លាប់របស់កូនប្រុសរបស់គាត់) ។

ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XI ។ សេចក្តីពិតទម្រង់វែងបានចាប់ផ្តើមបង្កើត (អត្ថបទចំនួន 121 នៅក្នុងបញ្ជីព្រះត្រីឯក) ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកំណែចុងក្រោយនៅក្នុងសតវត្សទី 12 ។ តាមកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ស្ថាប័នច្បាប់ខ្លឹមសារសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច នេះគឺជាវិមានច្បាប់ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់រួចទៅហើយ។ រួមជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិថ្មី វាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវបទដ្ឋានដែលបានកែប្រែនៃ Pravda សង្ខេប។ សេចក្តីពិតដ៏វែងអន្លាយ គឺជាក្រុមនៃអត្ថបទដែលបង្រួបបង្រួមដោយអត្ថន័យតែមួយ។ វារួមបញ្ចូលទាំងឧក្រិដ្ឋជននិង ច្បាប់មរតក, អភិវឌ្ឍយ៉ាងម៉ត់ចត់ ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ប្រភេទប្រជាជន និងទាសករ មានធម្មនុញ្ញក្ស័យធន។ល។ នៅដើមសតវត្សទី XII ។ ការពិតទូលំទូលាយបានបង្កើតឡើង។

នៅសតវត្សទី XIII-XIV ។ ការ​បោះពុម្ព​សង្ខេប​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​ដែល​បាន​ចុះ​មក​ដល់​យើង​ក្នុង​បញ្ជី​តែ​មួយ​ចំនួន (50 អត្ថបទ​នៅ​ក្នុង​បញ្ជី IV Trinity) ។ វាគឺជាការជ្រើសរើសពីសេចក្តីពិតបន្ថែម ដែលសម្របខ្លួនទៅនឹងទំនាក់ទំនងសង្គមដែលកាន់តែរីកចម្រើននៃសម័យកាលនៃការបែងចែក។

ច្បាប់អឺរ៉ុបនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីអត្ថបទនៃច្បាប់ស្លាវីខ្លះត្រូវបានគេស្គាល់និងអនុវត្តក្នុងការអនុវត្ត។ ប្រើជាឧទាហរណ៍ "Law Judgment people" មកពីប៊ុលហ្គារី។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺសៀវភៅ Pilot Books (Nomocanons) - ការប្រមូល Byzantine នៃក្រឹត្យរបស់សាសនា និងរដ្ឋប្បវេណី ជាពិសេសមានសារៈសំខាន់សម្រាប់វិស័យច្បាប់គ្រួសារ។

ប្រភពនៃច្បាប់នៃរយៈពេលបំបែក

នៅសតវត្សទី XIII-XV ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកច្បាប់គ្រិស្តបរិស័ទរុស្ស៊ីស្ថិតក្នុងវិបត្តិ។ ព្យុះកំបុតត្បូង Horde បានបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ច និងទីក្រុងនានា ការបង្កើតច្បាប់បានកើតឡើង ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងរបស់វាថយចុះដោយសារតែការដួលរលំនៃតួនាទីរបស់ទីក្រុង និងការអភិរក្សដោយបង្ខំនៃលទ្ធិសក្តិភូមិដោយ Horde ។ សកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។

វិសាលភាព​នៃ​ការ​មិន​ស្រប​ច្បាប់ ប៉ុន្តែ​សកម្មភាព​គ្រប់គ្រង​ដោយ​អំណាច​បាន​ពង្រីក។ ប៉ុន្តែច្បាប់នៅតែវិវត្ត។ នៅ​ពេល​នេះ សន្ធិសញ្ញា​និង​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​អន្តរ​រដ្ឋ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ជាមួយ​ រដ្ឋបរទេសដែលគ្រប់គ្រងសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ភាគីក្នុងទំនាក់ទំនងការទូត។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានចេញនូវទង្វើ និងសំបុត្រជាច្រើន ដែលឈ្មោះដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ៖ ប្រាក់ខែ ខាងវិញ្ញាណ អ្នកធ្វើដំណើរ។ល។

នៅសតវត្សទី 15 នៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រព័ន្ធច្បាប់ពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងរបបរាជានិយម ប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានផ្អែកលើការគ្រប់គ្រងកណ្តាល និងការអនុលោមតាមសក្តិភូមិ កត្តាផ្លាស់ប្តូរមិនសូវមានការបញ្ចេញសម្លេងនៅក្នុងវា។ នៅក្នុងតំបន់សាធារណៈនៃ Novgorod និង Pskov ច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យបន្ថែមទៀត ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដែលបានអភិវឌ្ឍ។ ប្រព័ន្ធច្បាប់នេះទំនងជាវិវត្តឆ្ពោះទៅរក bourgeois ប៉ុន្តែការដួលរលំនៃតួនាទីរបស់សាធារណរដ្ឋនៅក្នុងពូជពង្ស oprichnina នៃ Ivan IV បាននាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធច្បាប់នេះ។

សំបុត្រតុលាការ Novgorod និង Pskov

ច្បាប់សាធារណរដ្ឋនៅសតវត្សទី 15 ។ បញ្ចប់ដោយការបោះពុម្ពលេខកូដ។ Novgorod ធម្មនុញ្ញតុលាការបានរស់រានមានជីវិតតែនៅក្នុងការដកស្រង់នៃអត្ថបទចំនួន 42 ហើយវាពិបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យសមាសភាពនិងខ្លឹមសារពេញលេញរបស់វា។

គំនិតកាន់តែច្បាស់អំពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់ត្រូវបានផ្តល់ដោយធម្មនុញ្ញតុលាការ Pskov ដែលជាច្បាប់ចម្លងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1843 នៅ Odessa ដោយសាស្រ្តាចារ្យ N. Murzakevich ។ នៅឆ្នាំ 1848 ធម្មនុញ្ញត្រូវបានបោះពុម្ព។ ភាពខ្វះខាតនៅក្នុងចំណងជើងមិនអនុញ្ញាតឱ្យវាត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវ: 1397 ឬ 1467 ។ បណ្តុំដែលបានចងក្រងនៅលើកម្រិតខ្ពស់

Nikita Kolokolov វេជ្ជបណ្ឌិត វិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់, សាស្រ្តាចារ្យនៃនាយកដ្ឋាន តុលាការនិងអង្គការយុត្តិធម៌ NRU - HSE ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ច្បាប់គឺជាបាតុភូតសង្គម និងច្បាប់។ ការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់វាគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការវិភាគដំណាលគ្នានៃប្រភេទស្មុគស្មាញដូចជាមនសិការផ្នែកច្បាប់ និងរដ្ឋ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាប្រភេទទាំងនេះមានតែនៅក្នុងថាមវន្តប៉ុណ្ណោះដែលប៉ារ៉ាម៉ែត្រត្រូវបានកំណត់ជាបន្តបន្ទាប់ដោយកត្តាជាច្រើន។ សំខាន់បំផុតនៃពួកគេគឺជាកន្លែងនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសជាក់លាក់មួយនៅក្នុងពិភពលោក។

ពីការចាប់ផ្តើមរហូតដល់សតវត្សទី 19

ប្រសិនបើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់របស់រុស្ស៊ីមានច្រើនជាងមួយពាន់ឆ្នាំនោះអាយុនៃការបង្ហាញអរិយធម៌ស្រដៀងគ្នារបស់មនុស្សជាតិគឺជិតដល់ប្រាំពាន់ឆ្នាំ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតតាមពេលវេលាផែនទី នៃអឺរ៉ុបខាងកើតបានបង្ហាញខ្លួន រុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងសង្កាត់នោះ រដ្ឋដែលមានអំណាចច្រើនជាងមួយបានគ្រប់គ្រងដើម្បីក្រោកឡើង ឬសូម្បីតែស្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងធម្មជាតិ គ្មានអ្វីរលាយបាត់ដោយគ្មានដាននោះទេ វិមាននៃច្បាប់ដែលបង្កើតដោយអតីតអ្នកជិតខាងជិតខាង និងឆ្ងាយរបស់យើង បានក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃអរិយធម៌ផែនដីត្រូវបានទទួលមរតកដោយមនុស្សជាច្រើន ដែលនៅឆ្ងាយពីកូនចៅដែលតែងតែដឹងគុណ។

ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ ភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីមានដើមកំណើតនៅសតវត្សទី 6-7 នៅលើផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក" និង "ពី Varangians ទៅ Persians" ។ ពេលនោះហើយដែលប្រជាជនស្លាវីជាលើកដំបូងបានស្រូបយកមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ច្បាប់អឺរ៉ុបដោយផ្អែកលើ "បន្ទាយ" នៃច្បាប់រ៉ូម៉ាំង។ ជាងមួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាទូទៅថាការរីករាលដាលនៃគំនិតនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ដល់ប្រជាជនរបស់ខ្លួនបានកំណត់ទុកជាមុននូវដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃរដ្ឋ។

សព្វថ្ងៃនេះ ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តដោយពួកស្លាវជាមនោគមវិជ្ជាសំខាន់ត្រូវបានទទួលស្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាធាតុផ្សំសំខាន់នៃការរីកចំរើននៃរដ្ឋរបស់យើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការពិតត្រូវបានគេមើលរំលង ហើយថែមទាំងស្ងប់ស្ងាត់ទៅវិញថា រួមជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់ រុស្ស៊ីបុរាណ ហើយបន្ទាប់មករដ្ឋមូស្គូ បានដាក់បញ្ចូលបទដ្ឋានជាច្រើននៃច្បាប់តែមួយគត់នៃ Byzantium ដែលជាច្បាប់សាធារណៈជាចម្បងទៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់របស់ពួកគេ។

ជាអកុសល ដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់យើងនៅក្នុងផ្នែកនៃវប្បធម៌ច្បាប់របស់អឺរ៉ុបត្រូវបានរំខានអស់រយៈពេលបីសតវត្សដោយការលុកលុយរបស់តាតា-ម៉ុងហ្គោល។ ការបាត់បង់ឯករាជ្យភាពពិតប្រាកដដោយប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 13-15 មិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សគំនិតច្បាប់ដែលលែងប្រើជាយូរមកហើយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយដែលបានផ្លាស់ប្តូររបបនេះ។ រដ្ឋាភិបាលរដ្ឋយកគំរូតាមការរើសអើងបូព៌ាប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដោយយោធា បានរារាំងការយល់ឃើញអំពីសមិទ្ធិផលចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងវិស័យសំណង់ស្របច្បាប់ ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតនៅអឺរ៉ុប។ ឧទាហរណ៍យើងមិនស្គាល់ច្បាប់ Magdeburg ដែលលេងនៅលោកខាងលិចទេ។ តួនាទីសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រជាជនទីក្រុងឯករាជ្យ។

វាគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ដែលសង្គមរបស់យើងបានចាប់ផ្តើមវិលត្រឡប់ទៅរកភាពដើមនៃអឺរ៉ុប រួមទាំងផ្នែកច្បាប់ វប្បធម៌។ ដំណើរការនេះ ដោយសារហេតុផលជាច្រើន មានភាពយឺតយ៉ាវខ្លាំង ហើយជួនកាលមានការឈឺចាប់ សង្គ្រាមរវាងពួកលោកខាងលិច និង Slavophiles នៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ លើសពីនេះទៅទៀត ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋពិតជាត្រូវបានដកចេញពីដំណើរការនេះ ដោយសារតែរហូតដល់ឆ្នាំ 1861 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមាន ការបម្រើ. មកដល់ពេលនេះ ប្រព័ន្ធច្បាប់ទំនើបបានអភិវឌ្ឍរួចហើយនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបភាគច្រើន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តខ្លួនវាបានកំណត់គោលដៅសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី - ដើម្បីទទួលយកឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាននូវអ្វីដែលល្អបំផុតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជាតិនៅក្នុងវិស័យសំណង់រដ្ឋ - ផ្លូវច្បាប់នៅពេលនេះ។

កិច្ចការជាច្រើនដែលនៅពេលនោះប្រឈមមុខនឹងប្រជាជនរបស់យើងត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃកំណែទម្រង់តុលាការ-ច្បាប់ដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1864 ។ ហើយរុស្ស៊ីបានទទួលប្រព័ន្ធតុលាការជឿនលឿនយ៉ាងពិតប្រាកដសម្រាប់សម័យនោះ ក៏ដូចជាច្បាប់នីតិវិធីដែលត្រូវនឹងស្តង់ដារពិភពលោកដ៏ល្អបំផុត។ យុគសម័យមាសនៃវិជ្ជាជីវៈច្បាប់របស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមរាប់ថយក្រោយ។

យុគសម័យបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន

ជាអកុសល ការអភិរក្សសិប្បនិមិត្តនៃរបបស្វ័យភាពនៅក្នុងកំណែស្ទើរតែទាំងស្រុងរបស់វា មិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងបំពេញនូវអ្វីដែលបានគ្រោងទុកនៅក្នុងការសាងសង់ផ្លូវច្បាប់នោះទេ។ ជាពិសេសប្រទេសរុស្ស៊ីបានចូលសតវត្សទី 20 ដោយមិនបំពេញតាមតម្រូវការនៃសម័យកាល។ ច្បាប់ស៊ីវិល. រឿងចំបងគឺថារហូតមកដល់ពេលនេះវាមិនអាចបង្កើត stratum សង្គមដ៏សំខាន់ណាមួយបានទេ - ក្រុមនៃថ្នាក់ដែលនឹងចាប់អារម្មណ៍លើការវិវត្តនៃការវិវត្តនៃសង្គមរបស់យើង។ នៅឆ្នាំ 1917 គំនិតបដិវត្តន៍នៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តនិយមដែលនាំមកពីខាងក្រៅបានយកឈ្នះ។ អស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំមកហើយ ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានហែកចេញពីដំណើរការអរិយធម៌អឺរ៉ុបម្តងទៀត។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់រុស្ស៊ីជាធម្មតាចែកចេញជាបីសម័យកាលៈ មុនសម័យសូវៀត សូវៀត និងក្រោយសូវៀត។ ពួកគេម្នាក់ៗមានសមិទ្ធិផលផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងវិស័យសំណង់ស្របច្បាប់។ ក្នុងន័យនេះវាមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ សម័យសូវៀត. ឧទាហរណ៍បដិវត្តន៍ខែតុលាបានបំផ្លាញការបែងចែកសង្គមទៅជាអចលនវត្ថុដែលបានរួចរស់ជីវិតពីសម័យសក្តិភូមិ ស្មើសិទ្ធិបុរស និងស្ត្រី និងដោះស្រាយបញ្ហាជាច្រើន ច្បាប់ការងារ, សន្តិសុខសង្គម. ចូរកុំភ្លេចថាវាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់សូវៀតដែលរុស្ស៊ីបានទទួល ទោះបីជាជាផ្លូវការភាគច្រើនក៏ដោយ ប៉ុន្តែរដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូង និងជាសកល។ ការបោះឆ្នោត. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្តបានចាត់ទុករដ្ឋ និងច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃការគៀបសង្កត់លើវណ្ណៈកម្មករ ដែលថ្ងៃទាំងនោះត្រូវបានរាប់ជាលេខ។

ធម្មជាតិ ជីវិត​នៅ​ពី​ក្រោយ​វាំងនន​ដែក​មិន​អាច​ស្ថិតស្ថេរ​រហូត​ទេ ថ្មី​ៗ ព​ត៌​មាន​វិទ្យាសតវត្សទី 20 បានវាយលុកយ៉ាងរហ័សនូវគោលគំនិតនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត utopian ចូលទៅក្នុងកញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានត្រលប់មករកអរិយធម៌អឺរ៉ុបម្តងទៀត។

ដំណើរការនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបញ្ចូលស្របទៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់របស់យើងនៃបទដ្ឋាន និងច្បាប់ដែលទទួលស្គាល់ជាទូទៅ៖

• នៅថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1991 កំពូលសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តក្រឹត្យ N 2304-1 យោងទៅតាមដែលរដ្ឋរបស់យើងបានយល់ព្រមចំពោះពិធីសារជម្រើសនៃកតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងសិទ្ធិនយោបាយ។
• នៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលាឆ្នាំ 1991 កំពូលសូវៀតនៃ RSFSR ដោយកត់សម្គាល់ពីតម្រូវការក្នុងការនាំយកច្បាប់របស់ប្រទេសស្របតាមស្តង់ដារពិភពលោកដ៏ល្អបំផុតបានអនុម័តសេចក្តីប្រកាសនៃសិទ្ធិនិងសេរីភាពរបស់មនុស្សនិងប្រជាពលរដ្ឋ។
• នៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូឆ្នាំ 1993 រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានអនុម័តដោយការបោះឆ្នោតដ៏ពេញនិយមស្របតាមផ្នែកទី 4 នៃសិល្បៈ។ 15 ដែលជាទូទៅទទួលយកគោលការណ៍ និងបទដ្ឋាន ច្បាប់អន្តរជាតិនិង សន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិ RF គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រព័ន្ធច្បាប់របស់ខ្លួន។

បញ្ជីនៃសកម្មភាពបែបនេះអាចបន្តបានយូរ។ ជាធម្មតា ការដាក់បញ្ចូលនូវស្តង់ដារច្បាប់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាទូទៅ ដើម្បីបញ្ចូលប្រទេសរុស្ស៊ីទៅក្នុងលំហផ្លូវច្បាប់សកលគឺមិនគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ ដូចនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅចុងសតវត្សទី 20 សំណួរនៃការអនុវត្តកំណែទម្រង់ច្បាប់សរុបទីពីរគឺនៅលើរបៀបវារៈម្តងទៀត។ ដោយសារច្បាប់មិនអាចអភិវឌ្ឍដោយខ្លួនឯងបាន វាគឺអំពីការកែទម្រង់រដ្ឋទាំងមូល ជាចម្បងរបស់វា។ ប្រព័ន្ធតុលាការចាប់តាំងពីវាគឺជាចៅក្រមដែលអាចបំពេញការស្ថាបនាផ្លូវច្បាប់ជាមួយនឹងខ្លឹមសារចាំបាច់។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី វិមានច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបានលេចឡើងយឺតជាង - ភាពជារដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ ធាតុដំបូង - សតវត្សទី 11 - សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ ច្បាប់សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយមានតួអក្សរធម្មតា - តាមពិតយើងឃើញមិនត្រឹមតែកំណត់ត្រានៃទំនៀមទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានគំរូករណីគំរូផងដែរ។ រហូតដល់សតវត្សទី 19 មិនមានតែមួយទេ។ និយមន័យផ្លូវច្បាប់. នោះគឺវិមាននៃច្បាប់ដោយគ្មានផ្នែករួម។ និយមន័យដំបូងដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងប្រភពនៃច្បាប់សំដៅទៅលើក្រមនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ីដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1835 ។ ជាលើកដំបូងគំនិតនៃ "ឧក្រិដ្ឋកម្ម", "សិទ្ធិអចលនទ្រព្យ" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ទំនាក់ទំនងអំពីទ្រព្យសម្បត្តិមានតាំងពីសម័យ Russkaya Pravda ។ ប៉ុន្តែកំណត់ត្រាទ្រឹស្តីបានបាត់។

រហូតដល់ឆ្នាំ 1835 មិនមានការបែងចែកទៅជាផ្នែកនៃច្បាប់ទេ។ ច្បាប់ទាំងអស់មានលក្ខណៈអន្តរវិស័យ - មិនមានការបែងចែកច្បាស់លាស់ទៅជាផ្នែកនៃច្បាប់ទេ វាមិនមានភាពខុសគ្នារវាងច្បាប់នីតិវិធី និងច្បាប់សំខាន់ៗទេ។

អនុវត្ត, ធម្មជាតិជាក់ស្តែងនៃច្បាប់។ សមាជិកសភាចង់ធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងទាំងអស់មានភាពស្របច្បាប់ដើម្បីឱ្យចៅក្រមអាចដោះស្រាយស្ថានភាពនេះឬស្ថានភាពនោះ។ តាម​ទម្លាប់​ក្នុង​សម័យ​អធិបតេយ្យភាព ឆន្ទៈ​របស់​ស្តេច​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​ច្បាប់។

ច្បាប់នេះមិនអាចទៅរួចនោះទេ - នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានតែអ្នកបម្រើប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតច្បាប់ដែលបង្កើតបទដ្ឋានបានបន្តពីគោលដៅដែលបានអនុវត្ត - របៀបដែលពួកគេអាចប្រើបានជាក់ស្តែង។ មេធាវីបានបាត់ខ្លួន។

ទ្រឹស្ដីនីតិសាស្រ្តចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍពីសតវត្សទី 18 និង 19 ។ Semyon Efimovich Desnitsky, Tretyakov, Zolotnitsky, Goretsky, Gessen, Solovyov, Togantsev, Trubetskoy, Novgorodtsev, Ilyin, Petrozhitsky, Korkunov, Shershenevich ។

សម័យសូវៀត - ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ជាមួយនឹងការលេចចេញនៃរដ្ឋសូវៀត រាល់សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ដំបូងបង្អស់គឺមានលក្ខណៈចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃអំណាចសូវៀតបទដ្ឋានទាក់ទងនឹងច្បាប់រដ្ឋត្រូវបានចេញ។ បទដ្ឋានជាច្រើនមាននៅក្នុងក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀត។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតច្បាប់។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 កំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវការអនុវត្តមុខងារនីតិបញ្ញត្តិ - សមាជកម្មករកសិករ គណៈកម្មាធិការទាហាន និងគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលរបស់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ ១៩២២-២៣ នៅសហភាពសូវៀត ច្បាប់កំពុងត្រូវបានធ្វើកូដ - ភាពខុសគ្នាតាមវិស័យ - កូដត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មានសូម្បីតែលេខកូដដី។ មុនពេលបដិវត្តន៍ ទំនាក់ទំនងទាំងអស់ទាក់ទងនឹងដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្នែកនៃច្បាប់ស៊ីវិល។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋ និងច្បាប់សិក្សាពីដំណើរការទាំងមូលនៃការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋ និងច្បាប់នៅក្នុងការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត លំដាប់កាលប្បវត្តិ។

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រចំពោះបាតុភូតទាំងអស់៖ បាតុភូតទាំងអស់ត្រូវបានសិក្សាតាំងពីពេលកើតឡើង។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីវិធីសាស្ត្រឡូជីខលនៃការស្រាវជ្រាវដែលប្រើក្នុងទ្រឹស្តីរដ្ឋ និងច្បាប់។ វិធីសាស្រ្តឡូជីខលសិក្សាពីគំរូទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ រួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ វិធីសាស្ត្រកាលប្បវត្តិត្រូវបានគេប្រើ - i.e. ចលនានៃបាតុភូតនៅក្នុងពេលវេលា។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប ពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រៀបធៀបសូចនាករនៃលំដាប់ដូចគ្នា (សក្តិភូមិនៅរុស្ស៊ី និងសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុប); គោលបំណងនៃវិធីសាស្រ្តគឺដើម្បីបង្កើតលក្ខណៈទូទៅ និងពិសេស។ វិធីសាស្រ្តស្ថិតិ - មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ - វាបង្ហាញពីគំរូនៃដំណើរការជាក់លាក់ដែលទាក់ទងនឹងវត្តមាននៃសូចនាករដ៏ធំ (ការចូលរួមនៅក្នុងការបោះឆ្នោតការខាតបង់ក្នុងសង្គ្រាម។ ល។ ) ។ បង្ហាញពីសក្ដានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ វិធីសាស្រ្តគួរតែគ្មានទំនោរ និន្នាការនយោបាយ។ វិធីសាស្រ្តថយក្រោយ - ផ្អែកលើការប្រៀបធៀបនៃបាតុភូតសហសម័យជាមួយនឹងបាតុភូតនៃអតីតកាល (ស្ថានភាពច្បាប់របស់កសិករសូវៀតនិងស្ថានភាពច្បាប់នៃក្រមក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1649) ។ វិធីសាស្រ្តធ្វើសមកាលកម្ម - ការពិចារណាក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃព្រឹត្តិការណ៍ (1649 - ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជាដាច់ខាតនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស - បដិវត្តន៍មួយ) ។

គោលការណ៍ដែលសិក្សា IGPRF គួរតែផ្អែកលើ៖

កម្មវត្ថុ

ការបកស្រាយការពិតនីមួយៗ

ការសិក្សាទូលំទូលាយនៃបាតុភូត

វិធីសាស្រ្ត :

វិធីសាស្រ្តឧត្តមគតិ - ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ គំនិតនៃយុត្តិធម៍របស់ Hegel ឈានដល់ apogee របស់ខ្លួននៅក្នុងអរិយធម៌ Romano-Germanic, Hegel ប្រកែកនៅក្នុងស្មារតីនៃប្រជាជន Aryan ។ និន្នាការសង្គមទាំងមូលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 18 ត្រូវបានបែងចែកជា 2 សាខា: បស្ចិមប្រទេសនិង Slavophiles ។

វិធីសាស្រ្តម៉ាក្សនិយម . ខ្លឹមសារគឺជាគោលលទ្ធិនៃប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋ។ គំនិតនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមគឺថាការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នៅក្នុងសង្គមត្រូវបានអនុវត្តជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូវណ្ណៈ។ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនកើតមក សហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធត្រូវបំផ្លាញ សហគមន៍ទឹកដីជិតខាងលេចចេញ គ្រួសារត្រូវបែកគ្នា មានអតិរេកដែលត្រូវការការពារ --> រដ្ឋ។

វិធីសាស្រ្តអរិយធម៌ . Toynbee, Danilevsky ។ អរិយធម៌ស្លាវី។ ទាក់ទាញគំនិតដែលថាមនុស្សគឺជាកម្មវត្ថុនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ បុរសគឺជាគោលដៅនៃសង្គម។ អរិយធម៌ គឺជាវត្ថុនៃចំណេះដឹង។ អ្នក​គាំទ្រ​នៃ​វិធីសាស្ត្រ​នេះ​បាន​បញ្ជាក់​ពី​ការពិត​នៃ​ភាព​ចម្រុះ​នៃ​ដំណើរការ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

អឺរ៉ាសៀននិយម . Shakhmatov, Ilyin, Vernadsky ។ Zinoviev បានសរសេរថា "រុស្ស៊ីនឹងមិនក្លាយជាផ្នែកមួយនៃលោកខាងលិចទេ ជោគវាសនាកំពុងរង់ចាំនាងនៅក្នុងផ្នែកនៃបស្ចិមប្រទេស - ហ៊ីត្លែរធ្លាប់បាននិយាយនិងបង្ហាញរឿងនេះ" ។ ជាការពិត Zinoviev បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់មនុស្សសម័យទំនើបដែលជនជាតិអឺរ៉ាសៀដំបូងមិនធ្លាប់ស្គាល់។ ដូច្នេះពួកគេមានការពន្យល់ចំនួន 2: ទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាផ្នែកមួយនៃផ្លូវតែមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស (ទិសដៅសកល); មនុស្សជាតិមិនរួបរួមទេ មនុស្សមានវាសនាខុសគ្នា ធម្មជាតិមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ អរិយធម៌អភិវឌ្ឍ ស្លាប់ អរិយធម៌ផ្សេងៗកើតឡើង ដែលនាំឱ្យឆាប់ ឬក្រោយមក វិនាសកម្មនៃអរិយធម៌នឹងកើតឡើង ប្រសិនបើជាតិនីមួយៗ ចាត់ទុកផលប្រយោជន៍ជាតិជាធំ។ . នោះគឺសកលភាវូបនីយកម្មគឺជៀសមិនរួច។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរបស់យើងតែងតែមានការរីកចម្រើននៅក្នុងបរិបទនៃការចាប់ផ្តើមខាងលិចនិងខាងកើត។