ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៃសម័យសូវៀត។ ការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ក្នុងសម័យសូវៀត ត្រួតពិនិត្យសំណួរ និងកិច្ចការ

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតផ្នែកច្បាប់ និងនយោបាយនៃសម័យសូវៀត គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងភាពជារដ្ឋ និងច្បាប់ក្នុងន័យ និងអត្ថន័យមិនមែនកុម្មុយនិស្ត ប្រឆាំងនឹង "ទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់" ដែលជាទស្សនៈពិភពលោកសុទ្ធសាធ bourgeois ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការជំនួសមនោគមវិជ្ជាច្បាប់។ ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា proletarian, communist, Marxist-Leninist, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបកស្រាយនៃស្ថាប័ននិងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការផ្តាច់ការជារដ្ឋនិងច្បាប់ "ថ្មីជាមូលដ្ឋាន" ដែលចាំបាច់សម្រាប់ចលនាឆ្ពោះទៅរកកុម្មុយនិស្តនិងក្នុងពេលតែមួយ "ក្រៀមស្វិត" ។ ទៅឆ្ងាយ” ដូចជាការរីកចម្រើនឆ្ពោះទៅរកអនាគតដែលបានសន្យា។

ច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ គំនិតនៃច្បាប់ proletarian បដិវត្តន៍ថ្មីដែលជាមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងសកម្ម និងណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តយុត្តិធម៌សូវៀតដោយ L. I. Kursky ស្នងការយុត្តិធម៌ប្រជាជនក្នុងឆ្នាំ 1918-1928 ។

ច្បាប់នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat គឺយោងទៅតាម Kursky ការបង្ហាញផលប្រយោជន៍របស់ proletariat ។ នៅទីនេះយោងទៅតាមគាត់មិនមានកន្លែងសម្រាប់ "បទដ្ឋានដូចជា Habeas Corpus" សម្រាប់ការទទួលស្គាល់និងការការពារសិទ្ធិនិងសេរីភាពរបស់បុគ្គលនោះទេ។

ច្បាប់បដិវត្តន៍ថ្មីនេះបើយោងតាមលោក Kursky គឺជា "ច្បាប់កុម្មុយនិស្ត proletarian" ។ លោកពន្យល់ថា អំណាចរបស់សូវៀតបានបំផ្លាញ “មូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងបីនៃស្ថាប័នច្បាប់ bourgeois៖ រដ្ឋចាស់ គ្រួសារអ្នកបម្រើ និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន... រដ្ឋចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយសូវៀត។ គ្រួសារ serf និងចំណងត្រូវបានជំនួសដោយគ្រួសារឥតគិតថ្លៃ ហើយការអប់រំសាធារណៈរបស់កុមារកំពុងត្រូវបានណែនាំ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ​ឯកជនជំនួសដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ proletarian សម្រាប់ឧបករណ៍ផលិតកម្មទាំងអស់” ។

ការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះពិតជាបានលេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃ "សង្រ្គាមកុម្មុយនិស្ត" ដែលសូម្បីតែយោងទៅតាម Kursky គឺជា "ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានបង្ខិតបង្ខំ" ។

ច្បាប់គឺជាលំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ P. I. Stuchka បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនៃកំណើត និងការបង្កើតទ្រឹស្តីច្បាប់សូវៀត។ យោងតាមការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ អត្ថបទ "សង្គមនិយមស្របច្បាប់" ដោយ F. Engels និង K. Kautsky គឺ "សម្រេចចិត្ត" សម្រាប់វិធីសាស្រ្តទាំងមូលរបស់គាត់ចំពោះច្បាប់។ ការបកស្រាយអំពីទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនេះ ជាទស្សនៈពិភពលោកបុរាណនៃបូជឺអូស៊ី លោក Stuchka បានកត់សម្គាល់ថា បានក្លាយជាទឡ្ហីករណ៍ដ៏សំខាន់មួយ "សម្រាប់តម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ថ្មីរបស់យើង" ។

Stuchka បានចាត់ទុកគោលការណ៍សំខាន់នៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ម៉ាក្សនិយមបែបបដិវត្តន៍ថ្មីបែបនេះ៖ 1) លក្ខណៈថ្នាក់នៃច្បាប់ណាមួយ; 2) វិធីសាស្រ្តបដិវត្តន៍-គ្រាមភាសា (ជំនួសឱ្យតក្កវិជ្ជាផ្លូវច្បាប់); 3) សម្ភារៈ ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពន្យល់ និងស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធច្បាប់ (ជំនួសឱ្យការពន្យល់ ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ពីច្បាប់ ឬគំនិតច្បាប់)។ ដោយទទួលស្គាល់ក្នុងពេលតែមួយ "ភាពចាំបាច់និងការពិតនៃច្បាប់សូវៀតពិសេស" Stuchka បានឃើញលក្ខណៈពិសេសនេះនៅក្នុងការពិតដែលថា " ច្បាប់សូវៀត"គឺ "ច្បាប់ proletarian" ។

គំនិតនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃច្បាប់នេះ (ជាបាតុភូត bourgeois) ដោយផែនការមួយ (ជាមធ្យោបាយសង្គមនិយម) ត្រូវបានរីករាលដាល ហើយជាការពិត ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពមិនស៊ីគ្នាជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ និងសង្គមនិយម ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបង្កើតច្បាប់សង្គមនិយម និងច្បាប់សង្គមនិយម។ .

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាថ្នាក់របស់ Stuchka គោលគំនិតនៃ "ប្រព័ន្ធ" "លំដាប់" និង "ទម្រង់" គឺគ្មានភាពជាក់លាក់ផ្នែកច្បាប់ និងបន្ទុកផ្នែកច្បាប់ត្រឹមត្រូវ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទីតាំងដែលជាប់ទាក់ទងគ្នារបស់គាត់ ឬសូម្បីតែការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃច្បាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងសង្គម ឧស្សាហកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង។

គំនិតផ្លាស់ប្តូរនៃច្បាប់ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធម៉ាក្សនិយមសូវៀតភាគច្រើននៃសម័យក្រោយបដិវត្តន៍ ដូចជាសម្រាប់ Stuchka វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់មានន័យថាការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថាច្បាប់ proletarian ។

នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. B. Pashukanis ហើយលើសពីនេះទៀតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ " ទ្រឹស្តីទូទៅច្បាប់ និងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ បទពិសោធន៍នៃការរិះគន់ គំនិតច្បាប់” (បោះពុម្ពលើកទី ១ - ១៩២៤) ។ នៅក្នុងរឿងនេះ និងការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់ គាត់បានផ្តោតជាចម្បងលើគំនិតនៃច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងរដ្ឋធានីរបស់ម៉ាក្ស និងការរិះគន់នៃកម្មវិធី Gotha, Engels' Anti-Dühring និងរដ្ឋ Lenin និងបដិវត្តន៍។ សម្រាប់ Pashukanis ក៏ដូចជាសម្រាប់ Marx, Engels និង Lenin ច្បាប់ bourgeois ជាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានអភិវឌ្ឍបំផុត ជាប្រភេទច្បាប់ចុងក្រោយ ដែលច្បាប់ប្រភេទថ្មី ច្បាប់ថ្មីខ្លះទៀតក្រោយ bourgeois គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ពីមុខតំណែងទាំងនេះគាត់បានបដិសេធលទ្ធភាពនៃ "ច្បាប់ proletarian" ។

នេះបើយោងតាម ​​Pashukanis, ណាមួយ។ ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់មានទំនាក់ទំនងរវាងមុខវិជ្ជា។ "ប្រធានបទគឺជាអាតូមនៃទ្រឹស្តីច្បាប់ ដែលជាធាតុសាមញ្ញបំផុត ដែលមិនអាចបំបែកបានបន្ថែមទៀត"។

ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តអវិជ្ជមានបែបនេះចំពោះច្បាប់ជាទូទៅពីទស្សនៈនៃការបដិសេធរបស់កុម្មុយនិស្តថាជាបាតុភូត bourgeois តាមការពិត ហាក់ដូចជាការបដិសេធផ្លូវច្បាប់។ ចំណេះដឹងនៃច្បាប់នៅទីនេះគឺស្ថិតក្រោមទាំងស្រុងទៅនឹងគោលដៅនៃការយកឈ្នះវា។ ទស្សនៈពិភពលោកប្រឆាំងយុត្តាធិការនេះក្នុងទម្រង់មួយ ឬទម្រង់មួយផ្សេងទៀត បានរកឃើញការបង្ហាញ និងការអនុវត្តរបស់វានៅក្នុង nihilism ផ្លូវច្បាប់នៃទ្រឹស្តីក្រោយបដិវត្តន៍ទាំងមូល និងការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិសង្គម។

គំនិតផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់ថ្នាក់។ គំនិតនៃច្បាប់ថ្នាក់ រួមទាំងច្បាប់ proletarian ថ្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ M. A. Reismer ពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់។ សូម្បីតែមុនពេលបដិវត្តន៍ គាត់បានចាប់ផ្តើម ហើយបន្ទាប់មកបន្តការបកស្រាយថ្នាក់ និងដំណើរការនៃគំនិតមួយចំនួនរបស់អ្នកតំណាងនៃសាលាចិត្តវិទ្យាដូចជា L. Knapp និង L. Petrazhitsky ។

គាត់បានឃើញគុណសម្បត្តិរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យយុត្តិសាស្រ្តម៉ាក្សដោយការពិតដែលថាគាត់បានដាក់គោលលទ្ធិនៃច្បាប់វិចារណញាណរបស់ Petrazhitsky "នៅលើមូលដ្ឋានម៉ាក្សនិយម" ជាលទ្ធផល "វាមិនមែនជាច្បាប់វិចារណញាណជាទូទៅដែលអាចផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះនិងទីនោះ។ ផ្សិតតាមបំណងសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌសង្គមមួយចំនួន ហើយច្បាប់ថ្នាក់ពិតប្រាកដបំផុត comopoe ក្នុងទម្រង់ជាច្បាប់វិចារណញាណ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រៅក្របខ័ណ្ឌផ្លូវការណាមួយនៅក្នុងជួរនៃមហាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ និងកេងប្រវ័ញ្ច។

សរុបមក យោងតាមលោក Reisner “ច្បាប់ ជាទម្រង់មនោគមវិជ្ជាដែលបង្កើតឡើងតាមរយៈការតស៊ូដើម្បីសមភាព និងយុត្តិធម៌ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា មានចំណុចសំខាន់ពីរគឺ ទីមួយ ភាគីឆន្ទៈ ឬ “សិទ្ធិកម្មវត្ថុ” ម្ខាង។ និងទីពីរ ការស្វែងរកមូលដ្ឋានច្បាប់រួម និងការបង្កើត ដោយមានជំនួយពីកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ ទ្វេភាគី។ ច្បាប់គោលបំណង"។ មាន​តែ​ការ​តស៊ូ​ផ្លូវ​ច្បាប់​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ដី​បែប​នេះ។

វាស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តសង្រ្គាម ដែលសិទ្ធិសង្គមនិយមនៃវណ្ណៈកម្មករ យោងទៅតាមការវាយតម្លៃពិតរបស់ Reisper "ធ្វើឱ្យមានការប៉ុនប៉ងមួយនៅក្នុងតំណាងដ៏ទាក់ទាញបំផុតរបស់វា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោម NEP Reisner បានកត់សម្គាល់ដោយការសោកស្ដាយ វាចាំបាច់ក្នុង "ការពង្រឹងបន្ថែមនៃច្បាប់ bourgeois និង bourgeois statehood ដែលជាផ្នែកធម្មជាតិនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនិយមរួចទៅហើយ" ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃច្បាប់គឺយោងទៅតាម Reisner "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការផុតពូជរបស់វា" ។ នៅក្រោមកុម្មុយនិស្ត វានឹងស្លាប់ជារៀងរហូត។

ច្បាប់ជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។ វិធីសាស្រ្តនេះចំពោះច្បាប់ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ។ បង្កើតឡើងដោយ I. p. Razumomky ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានកត់សម្គាល់ថា "សំណួរនៃច្បាប់និងការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមដែលដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការសាងសង់ទ្រឹស្តីបន្ថែមទៀតទាំងអស់របស់ម៉ាក្សគឺជាការសួរចម្លើយ osmomm នៃសង្គមវិទ្យាម៉ាក្សនិយម។ ថ្មដែលល្អបំផុតសម្រាប់ការសាកល្បង និងបញ្ជាក់ទីតាំងមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តគ្រាមភាសាម៉ាក្សនិយម”។

ក្នុងនាមជាការសម្រុះសម្រួលមនោគមវិជ្ជា (ទម្រង់មនោគមវិជ្ជា) នៃទំនាក់ទំនងសម្ភារៈថ្នាក់ (សេដ្ឋកិច្ច) ច្បាប់យោងទៅតាម Razumovsky គឺជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។ គាត់ផ្តល់និយមន័យទូទៅនៃច្បាប់ដូចខាងក្រោមថាជាវិធីសាស្រ្តមនោគមវិជ្ជា និងនីតិវិធីសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលទំនាក់ទំនងសម្ភារៈនៅក្នុងសង្គមវណ្ណៈ៖ "លំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងថ្នាក់ រហូតទាល់តែវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងមនសិការសាធារណៈ គឺមានលក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជៀសមិនរួច។ ភាពខុសគ្នាសម្រាប់ស្មារតីនេះពីលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈរបស់វា ហើយត្រូវបានជំទាស់សម្រាប់វា ទទួលបានការអភិវឌ្ឍមនោគមវិជ្ជាស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃ "បទដ្ឋាន" ។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​នោះ​គឺ​អវត្តមាន​ក្នុង​និយមន័យ​នៃ​ច្បាប់​នៃ​លក្ខណៈ​ពិសេស​ណាមួយ​ដែល​ជាក់លាក់​ចំពោះ​ច្បាប់។

ជាទូទៅការបកស្រាយច្បាប់របស់ Razumovsky ជាបាតុភូតមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃស្ថានភាពក្រោយបដិវត្តន៍និងរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានផ្តោតលើកំណែ NEP នៃការប្រើប្រាស់ proletarian នៃច្បាប់ bourgeois ។

ប្រយុទ្ធនៅលើ "ផ្នែកខាងមុខផ្លូវច្បាប់" ។ ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ទី 30 ។ (រហូតដល់ការប្រជុំឆ្នាំ 1938 ស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រនៃរដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀត) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការកើនឡើងនៃការតស៊ូរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់សូវៀត។

គំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" ។ ជ័យជំនះនៃសង្គមនិយមទាមទារឱ្យមានការយល់ដឹងថ្មីអំពីបញ្ហានៃរដ្ឋ និងច្បាប់ ដោយគិតគូរពីគោលលទ្ធិនៃលទ្ធិ និងការពិតនៃការអនុវត្ត។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ Pashukanis ក្នុងឆ្នាំ 1936 បានដាក់ចេញនូវគំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" ។ ដោយបដិសេធអតីតតំណែងរបស់គាត់ ពីគំនិតនៃ "បូជឺហ្គោស" នៃច្បាប់ណាមួយ ជាដើម។ ក្នុងនាមជា "ការច្របូកច្របល់ប្រឆាំងម៉ាក្សនិយម" គាត់បានចាប់ផ្តើមបកស្រាយច្បាប់សូវៀតថាជាច្បាប់សង្គមនិយមតាំងពីដើមដំបូងនៃការចាប់ផ្តើម។ លោកបានពន្យល់ថា "បដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យ" គាត់ពន្យល់ថា "បានវាយលុកទៅលើទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនមូលធននិយម និងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ប្រព័ន្ធច្បាប់សង្គមនិយមថ្មីមួយ។ នេះគឺជារឿងសំខាន់ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីច្បាប់សូវៀត ដែលជាខ្លឹមសារសង្គមនិយមរបស់ខ្លួនជាច្បាប់នៃរដ្ឋ proletarian ។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃជ័យជំនះនៃសង្គមនិយម (នៅលើផ្លូវនៃសមូហភាពដោយបង្ខំការរំលាយនៃ kulaks និងជាទូទៅ "ធាតុមូលធននិយម" នៅក្នុងទីក្រុងនិងជនបទហើយទីបំផុតសង្គមភាវូបនីយកម្មពេញលេញនៃមធ្យោបាយនៃការផលិតនៅក្នុងប្រទេស) គំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" គឺជាការបន្តធម្មជាតិនៃគំនិតអំពីវត្តមាននៃប្រភេទមួយចំនួននៃច្បាប់ដែលមិនមែនជា bourgeois (proletarian, សូវៀត) ។

"ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់" ជាផ្លូវការ (កិច្ចប្រជុំឆ្នាំ 1938) ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត វិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ "I Conference on the Science of the Soviet State and Law" (ថ្ងៃទី 16-19 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1938)។ អ្នករៀបចំរបស់ខ្លួនគឺជាមេទ័ពរបស់ស្តាលីននៅលើ "ផ្នែកខាងមុខផ្នែកច្បាប់" A. Ya. Vyshinsky បន្ទាប់មកជានាយកវិទ្យាស្ថានច្បាប់និងក្នុងពេលតែមួយ។ អគ្គមេធាវីសហភាពសូវៀតគឺជាឥស្សរជនដ៏អាក្រក់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតទាំងអស់។

គោលដៅ និងគោលបំណងនៃកិច្ចប្រជុំគឺដើម្បីអនុម័តលើការចងជាសកលតែមួយ "ពិត" បន្ទាត់ម៉ាក្ស-លេនីន ស្តាលីននិយម-បូលសេវិក ("បន្ទាត់ទូទៅ") នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់ក្នុងស្មារតីនៃតម្រូវការនៃការអនុវត្តការគាបសង្កត់នៃលទ្ធិផ្តាច់ការ និងពីទាំងនេះ។ មុខតំណែងដើម្បីវាយតម្លៃលើសលប់ និងបដិសេធគ្រប់ទិសដៅ វិធីសាស្រ្ត និងគោលគំនិតរបស់មេធាវីសូវៀតនៃសម័យមុនថាជា "អរិភាព" និង "ប្រឆាំងសូវៀត" ។

នៅក្នុងអត្ថបទដំបូងចំពោះរបាយការណ៍របស់ Vyshinsky (និងនៅក្នុងរបាយការណ៍ផ្ទាល់មាត់របស់គាត់) ពាក្យនៃនិយមន័យទូទៅថ្មីមើលទៅដូចនេះ: "ច្បាប់គឺជាសំណុំនៃវិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយ អំណាចរដ្ឋជាអំណាចនៃថ្នាក់គ្រប់គ្រងក្នុងសង្គម ក៏ដូចជាទំនៀមទម្លាប់ និងច្បាប់នៃផ្ទះសំណាក់ ដែលដាក់ទណ្ឌកម្មដោយអំណាចរដ្ឋ ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុង បញ្ជាជាកំហិតដោយមានជំនួយ ឧបករណ៍រដ្ឋដើម្បី​ការពារ បង្រួបបង្រួម និង​អភិវឌ្ឍ​ទំនាក់ទំនង​សង្គម និង​ការ​អនុវត្ត​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ និង​គាប់​ចិត្ត​ដល់​ថ្នាក់​គ្រប់គ្រង»។

រួមជាមួយនឹងនិយមន័យទូទៅនៃច្បាប់នេះ សន្និសីទបានអនុម័តនិយមន័យខាងក្រោមនៃច្បាប់សូវៀត៖ “ច្បាប់សូវៀតគឺជាសំណុំនៃវិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង លំដាប់ច្បាប់អំណាចរបស់មនុស្សធ្វើការ ការបង្ហាញឆន្ទៈ និងការប្រើប្រាស់ដែលត្រូវបានធានាដោយអំណាចបង្ខិតបង្ខំទាំងអស់នៃរដ្ឋសង្គមនិយម ដើម្បីការពារ បង្រួបបង្រួម និងអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនង និងនីតិវិធីដែលមានប្រយោជន៍ និងជាទីគាប់ចិត្តសម្រាប់កម្មករ។ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយនៃមូលធននិយម និងការរស់រានមានជីវិតរបស់វានៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ជីវិត និងមនសិការរបស់មនុស្ស ការកសាងសង្គមកុម្មុយនិស្តមួយ»។

ប្រភេទនៃការយល់ដឹង និយមន័យ និងការបកស្រាយនៃ "ច្បាប់" នៅក្នុងខ្លឹមសារ ត្រូវបានរក្សាទុកសូម្បីតែបន្ទាប់ពីដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ក៏ដោយ។ ដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយ "រដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតនៃប្រជាជនទាំងមូល" ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពី "ច្បាប់សង្គមនិយមសូវៀតរបស់ប្រជាជនទាំងមូល" ។

វិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះច្បាប់។ រួចទៅហើយពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការបន្ធូរបន្ថយជាក់លាក់នៃរបបនយោបាយ និងស្ថានភាពមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងប្រទេស មេធាវីមួយចំនួននៃជំនាន់ចាស់បានឆ្លៀតយកឱកាសដែលបានកើតឡើងដើម្បីផ្តាច់ខ្លួនចេញពីនិយមន័យនៃច្បាប់នៅឆ្នាំ 1938 ។ បានចាប់ផ្តើមរិះគន់មុខតំណែងរបស់ Vyshinsky និងផ្តល់នូវការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនិងនិយមន័យនៃច្បាប់សង្គមនិយម។ ភាពផ្តាច់មុខនៃ "ការយល់ដឹងផ្លូវច្បាប់" ត្រូវបានខូច។

ផ្ទុយទៅនឹងនិយមន័យនៃច្បាប់ "បទដ្ឋានតូចចង្អៀត" ការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ជាឯកភាពមួយត្រូវបានស្នើឡើង។ បទដ្ឋានច្បាប់និងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ (S. F. Kechekyan, A. A. Piontkovsky) ឬជាឯកភាពនៃបទដ្ឋានច្បាប់ ទំនាក់ទំនងច្បាប់ និងមនសិការផ្លូវច្បាប់ (Ya. F. Mikolenko) ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ (និងសិទ្ធិប្រធានបទដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា - នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ Kechekyan និង Piontkovsky) ហើយដូច្នេះទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់និងមនសិការផ្លូវច្បាប់ (Mikolenko) លេចឡើងជាការអនុវត្តនិងលទ្ធផលនៃ "បទដ្ឋានច្បាប់" ។ ទម្រង់ដេរីវេរបស់វា និងការបង្ហាញនៃច្បាប់។ លក្ខណៈដើម និងនិយមន័យនៃ "បទដ្ឋានច្បាប់" ពោលគឺ បទដ្ឋាននៃច្បាប់ក្នុងន័យនៃនិយមន័យនៃឆ្នាំ 1938 និងប្រពៃណី "ផ្លូវការ" ជាបន្តបន្ទាប់បានបន្តត្រូវបានទទួលស្គាល់ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីបំពេញបន្ថែមបទដ្ឋាននេះជាមួយនឹងពេលវេលា។ នៃការអនុវត្តនៅក្នុងជីវិត។

ទន្ទឹមនឹងនេះ គំនិតនេះបានរួមចំណែកដល់ការវិភាគ និងការបញ្ជាក់អំពីលក្ខខណ្ឌ និងតម្រូវការជាមុន ដែលច្បាប់ជាទូទៅអាចធ្វើទៅបាន។ ច្បាប់, រដ្ឋធម្មនុញ្ញ. នៅក្នុងខ្លឹមសារ វាគឺអំពីការបង្កើតគោលការណ៍ណែនាំផ្លូវច្បាប់សម្រាប់កំណែទម្រង់ និងការយកឈ្នះលើប្រព័ន្ធបដិសេធច្បាប់ដែលមានស្រាប់។ ដូច្នេះ នេះ។ គំនិតច្បាប់ការគិតផ្នែកច្បាប់មានគោលបំណងស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ច្បាប់ក្រោយសង្គមនិយមក្នុងបរិបទទូទៅនៃវឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក សេរីភាព សមភាព និងច្បាប់។

គន្ថនិទ្ទេស

សម្រាប់ការរៀបចំការងារនេះសម្ភារៈពីគេហទំព័រ http://www.zakroma.narod.ru/ ត្រូវបានប្រើប្រាស់។

បន្ថែមពីផ្នែក ច្បាប់ នីតិសាស្ត្រ៖

• អរូបី៖ មនសិការផ្នែកច្បាប់៖ គំនិត រចនាសម្ព័ន្ធ និងតួនាទីនៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់
• អរូបី៖ មូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌នៃសកម្មភាពនៃសេវាប៉ូលីសផ្សេងៗ
• អរូបី៖ លក្ខខណ្ឌសំខាន់ៗនៃកិច្ចសន្យា៖ ជម្លោះកំណត់ដោយទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតផ្នែកច្បាប់ និងនយោបាយនៃសម័យសូវៀត គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងភាពជារដ្ឋ និងច្បាប់ក្នុងន័យ និងអត្ថន័យមិនមែនកុម្មុយនិស្ត ប្រឆាំងនឹង "ទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់" ដែលជាទស្សនៈពិភពលោកសុទ្ធសាធ bourgeois ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការជំនួសមនោគមវិជ្ជាច្បាប់។ ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា proletarian, communist, Marxist-Leninist, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបកស្រាយនៃស្ថាប័ននិងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការផ្តាច់ការជារដ្ឋនិងច្បាប់ "ថ្មីជាមូលដ្ឋាន" ដែលចាំបាច់សម្រាប់ចលនាឆ្ពោះទៅរកកុម្មុយនិស្តនិងក្នុងពេលតែមួយ "ក្រៀមស្វិត" ។ ទៅឆ្ងាយ” ដូចជាការរីកចម្រើនឆ្ពោះទៅរកអនាគតដែលបានសន្យា។

ច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ គំនិតនៃច្បាប់ proletarian បដិវត្តន៍ថ្មីដែលជាមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងសកម្ម និងណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តយុត្តិធម៌សូវៀតដោយ L. I. Kursky ស្នងការយុត្តិធម៌ប្រជាជនក្នុងឆ្នាំ 1918-1928 ។

ច្បាប់នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat គឺយោងទៅតាម Kursky ការបង្ហាញផលប្រយោជន៍របស់ proletariat ។ នៅទីនេះយោងទៅតាមគាត់មិនមានកន្លែងសម្រាប់ "បទដ្ឋានដូចជា Habeas Corpus" សម្រាប់ការទទួលស្គាល់និងការការពារសិទ្ធិនិងសេរីភាពរបស់បុគ្គលនោះទេ។

ច្បាប់បដិវត្តន៍ថ្មីនេះបើយោងតាមលោក Kursky គឺជា "ច្បាប់កុម្មុយនិស្ត proletarian" ។ លោកពន្យល់ថា អំណាចរបស់សូវៀតបានបំផ្លាញ “មូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងបីនៃស្ថាប័នច្បាប់ bourgeois៖ រដ្ឋចាស់ គ្រួសារអ្នកបម្រើ និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន... រដ្ឋចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយសូវៀត។ គ្រួសារ serf និងចំណងត្រូវបានជំនួសដោយគ្រួសារឥតគិតថ្លៃ ហើយការអប់រំសាធារណៈរបស់កុមារកំពុងត្រូវបានណែនាំ។ កម្មសិទ្ធិឯកជនត្រូវបានជំនួសដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ proletarian នៅក្នុងឧបករណ៍ផលិតកម្មទាំងអស់»។

ការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះពិតជាបានលេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃ "សង្រ្គាមកុម្មុយនិស្ត" ដែលសូម្បីតែយោងទៅតាម Kursky គឺជា "ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានបង្ខិតបង្ខំ" ។

ច្បាប់គឺជាលំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ P. I. Stuchka បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនៃកំណើត និងការបង្កើតទ្រឹស្តីច្បាប់សូវៀត។ យោងតាមការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ អត្ថបទ "សង្គមនិយមស្របច្បាប់" ដោយ F. Engels និង K. Kautsky គឺ "សម្រេចចិត្ត" សម្រាប់វិធីសាស្រ្តទាំងមូលរបស់គាត់ចំពោះច្បាប់។ ការបកស្រាយអំពីទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនេះ ជាទស្សនៈពិភពលោកបុរាណនៃបូជឺអូស៊ី លោក Stuchka បានកត់សម្គាល់ថា បានក្លាយជាទឡ្ហីករណ៍ដ៏សំខាន់មួយ "សម្រាប់តម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ថ្មីរបស់យើង" ។

Stuchka បានចាត់ទុកគោលការណ៍សំខាន់នៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ម៉ាក្សនិយមបែបបដិវត្តន៍ថ្មីបែបនេះ៖ 1) លក្ខណៈថ្នាក់នៃច្បាប់ណាមួយ; 2) វិធីសាស្រ្តបដិវត្តន៍-គ្រាមភាសា (ជំនួសឱ្យតក្កវិជ្ជាផ្លូវច្បាប់); 3) ទំនាក់ទំនងសង្គមជាសម្ភារៈជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពន្យល់ និងស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធច្បាប់ (ជំនួសឱ្យការពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ពីច្បាប់ ឬគំនិតច្បាប់)។ ខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់ "ភាពចាំបាច់និងការពិតនៃច្បាប់សូវៀតពិសេស" Stuchka បានមើលឃើញពីភាពពិសេសនេះនៅក្នុងការពិតដែលថា "ច្បាប់សូវៀត" គឺជា "ច្បាប់ proletarian" ។

គំនិតនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃច្បាប់នេះ (ជាបាតុភូត bourgeois) ដោយផែនការមួយ (ជាមធ្យោបាយសង្គមនិយម) ត្រូវបានរីករាលដាល ហើយជាការពិត ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពមិនស៊ីគ្នាជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ និងសង្គមនិយម ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបង្កើតច្បាប់សង្គមនិយម និងច្បាប់សង្គមនិយម។ .

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាថ្នាក់របស់ Stuchka គោលគំនិតនៃ "ប្រព័ន្ធ" "លំដាប់" និង "ទម្រង់" គឺគ្មានភាពជាក់លាក់ផ្នែកច្បាប់ និងបន្ទុកផ្នែកច្បាប់ត្រឹមត្រូវ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទីតាំងដែលជាប់ទាក់ទងគ្នារបស់គាត់ ឬសូម្បីតែការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃច្បាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងសង្គម ឧស្សាហកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង។

គំនិតផ្លាស់ប្តូរនៃច្បាប់ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធម៉ាក្សនិយមសូវៀតភាគច្រើននៃសម័យក្រោយបដិវត្តន៍ ដូចជាសម្រាប់ Stuchka វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់មានន័យថាការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថាច្បាប់ proletarian ។

នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់ត្រូវបានដឹងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. B. Pashukanis ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់ និងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ បទពិសោធន៍ក្នុងការរិះគន់គោលគំនិតច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន” (ការបោះពុម្ពលើកទី 1 - 1924) ។ នៅក្នុងរឿងនេះ និងការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់ គាត់បានផ្តោតជាចម្បងលើគំនិតនៃច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងរដ្ឋធានីរបស់ម៉ាក្ស និងការរិះគន់នៃកម្មវិធី Gotha, Engels' Anti-Dühring និងរដ្ឋ Lenin និងបដិវត្តន៍។ សម្រាប់ Pashukanis ក៏ដូចជាសម្រាប់ Marx, Engels និង Lenin ច្បាប់ bourgeois ជាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានអភិវឌ្ឍបំផុត ជាប្រភេទច្បាប់ចុងក្រោយ ដែលច្បាប់ប្រភេទថ្មី ច្បាប់ថ្មីខ្លះទៀតក្រោយ bourgeois គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ពីមុខតំណែងទាំងនេះគាត់បានបដិសេធលទ្ធភាពនៃ "ច្បាប់ proletarian" ។

យោងតាមលោក Pashukanis ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ណាមួយគឺជាទំនាក់ទំនងរវាងមុខវិជ្ជា។ "ប្រធានបទគឺជាអាតូមនៃទ្រឹស្តីច្បាប់ ដែលជាធាតុសាមញ្ញបំផុត ដែលមិនអាចបំបែកបានបន្ថែមទៀត"។

ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តអវិជ្ជមានបែបនេះចំពោះច្បាប់ជាទូទៅពីទស្សនៈនៃការបដិសេធរបស់កុម្មុយនិស្តថាជាបាតុភូត bourgeois តាមការពិត ហាក់ដូចជាការបដិសេធផ្លូវច្បាប់។ ចំណេះដឹងនៃច្បាប់នៅទីនេះគឺស្ថិតក្រោមទាំងស្រុងទៅនឹងគោលដៅនៃការយកឈ្នះវា។ ទស្សនៈពិភពលោកប្រឆាំងយុត្តាធិការនេះក្នុងទម្រង់មួយ ឬទម្រង់មួយផ្សេងទៀត បានរកឃើញការបង្ហាញ និងការអនុវត្តរបស់វានៅក្នុង nihilism ផ្លូវច្បាប់នៃទ្រឹស្តីក្រោយបដិវត្តន៍ទាំងមូល និងការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិសង្គម។

គំនិតផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់ថ្នាក់។ គំនិតនៃច្បាប់ថ្នាក់ រួមទាំងច្បាប់ proletarian ថ្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ M. A. Reismer ពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់។ សូម្បីតែមុនពេលបដិវត្តន៍ គាត់បានចាប់ផ្តើម ហើយបន្ទាប់មកបន្តការបកស្រាយថ្នាក់ និងដំណើរការនៃគំនិតមួយចំនួនរបស់អ្នកតំណាងនៃសាលាចិត្តវិទ្យាដូចជា L. Knapp និង L. Petrazhitsky ។

គាត់បានឃើញគុណសម្បត្តិរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យយុត្តិសាស្រ្តម៉ាក្សដោយការពិតដែលថាការបង្រៀនរបស់ Petrazhitsky លើច្បាប់វិចារណញាណត្រូវបានដាក់ "នៅលើមូលដ្ឋានម៉ាក្សនិយម" ដែលជាលទ្ធផល "វាមិនមែនជាច្បាប់វិចារណញាណជាទូទៅដែលអាចនៅទីនេះនិងទីនោះផ្តល់ឱ្យបុគ្គល។ ទម្រង់បែបបទសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌសង្គមមួយចំនួន ប៉ុន្តែច្បាប់ថ្នាក់ពិតបំផុត comopoe នៅក្នុងទម្រង់នៃច្បាប់វិចារណញាណ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រៅក្របខ័ណ្ឌផ្លូវការណាមួយនៅក្នុងជួរនៃមហាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ និងកេងប្រវ័ញ្ច។

សរុបមក យោងតាមលោក Reisner “ច្បាប់ ជាទម្រង់មនោគមវិជ្ជាដែលបង្កើតឡើងតាមរយៈការតស៊ូដើម្បីសមភាព និងយុត្តិធម៌ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា មានចំណុចសំខាន់ពីរគឺ ទីមួយ ភាគីឆន្ទៈ ឬ “សិទ្ធិកម្មវត្ថុ” ម្ខាង។ និងទីពីរ ការស្វែងរកមូលដ្ឋានច្បាប់រួម និងការបង្កើត "ច្បាប់គោលបំណង" ទ្វេភាគី ដោយមានជំនួយពីកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ។ មាន​តែ​ការ​តស៊ូ​ផ្លូវ​ច្បាប់​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ដី​បែប​នេះ។

វាស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តសង្រ្គាម ដែលសិទ្ធិសង្គមនិយមនៃវណ្ណៈកម្មករ យោងទៅតាមការវាយតម្លៃពិតរបស់ Reisper "ធ្វើឱ្យមានការប៉ុនប៉ងមួយនៅក្នុងតំណាងដ៏ទាក់ទាញបំផុតរបស់វា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោម NEP Reisner បានកត់សម្គាល់ដោយការសោកស្ដាយ វាចាំបាច់ក្នុង "ការពង្រឹងបន្ថែមនៃច្បាប់ bourgeois និង bourgeois statehood ដែលជាផ្នែកធម្មជាតិនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនិយមរួចទៅហើយ" ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃច្បាប់គឺយោងទៅតាម Reisner "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការផុតពូជរបស់វា" ។ នៅក្រោមកុម្មុយនិស្ត វានឹងស្លាប់ជារៀងរហូត។

ច្បាប់ជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។ វិធីសាស្រ្តនេះចំពោះច្បាប់ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ។ បង្កើតឡើងដោយ I. p. Razumomky ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានកត់សម្គាល់ថា "សំណួរនៃច្បាប់និងការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមដែលដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការសាងសង់ទ្រឹស្តីបន្ថែមទៀតទាំងអស់របស់ម៉ាក្សគឺជាការសួរចម្លើយ osmomm នៃសង្គមវិទ្យាម៉ាក្សនិយម។ ថ្មដែលល្អបំផុតសម្រាប់ការសាកល្បង និងបញ្ជាក់ទីតាំងមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តគ្រាមភាសាម៉ាក្សនិយម”។

ក្នុងនាមជាការសម្រុះសម្រួលមនោគមវិជ្ជា (ទម្រង់មនោគមវិជ្ជា) នៃទំនាក់ទំនងសម្ភារៈថ្នាក់ (សេដ្ឋកិច្ច) ច្បាប់យោងទៅតាម Razumovsky គឺជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។ គាត់ផ្តល់និយមន័យទូទៅនៃច្បាប់ដូចខាងក្រោមថាជាវិធីសាស្រ្តមនោគមវិជ្ជា និងនីតិវិធីសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលទំនាក់ទំនងសម្ភារៈនៅក្នុងសង្គមវណ្ណៈ៖ "លំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងថ្នាក់ រហូតទាល់តែវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងមនសិការសាធារណៈ គឺមានលក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជៀសមិនរួច។ ភាពខុសគ្នាសម្រាប់ស្មារតីនេះពីលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈរបស់វា ហើយត្រូវបានជំទាស់សម្រាប់វា ទទួលបានការអភិវឌ្ឍមនោគមវិជ្ជាស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃ "បទដ្ឋាន" ។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​នោះ​គឺ​អវត្តមាន​ក្នុង​និយមន័យ​នៃ​ច្បាប់​នៃ​លក្ខណៈ​ពិសេស​ណាមួយ​ដែល​ជាក់លាក់​ចំពោះ​ច្បាប់។

ជាទូទៅការបកស្រាយច្បាប់របស់ Razumovsky ជាបាតុភូតមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃស្ថានភាពក្រោយបដិវត្តន៍និងរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានផ្តោតលើកំណែ NEP នៃការប្រើប្រាស់ proletarian នៃច្បាប់ bourgeois ។

ប្រយុទ្ធនៅលើ "ផ្នែកខាងមុខផ្លូវច្បាប់" ។ ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ទី 30 ។ (រហូតដល់ការប្រជុំឆ្នាំ 1938 ស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រនៃរដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀត) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការកើនឡើងនៃការតស៊ូរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់សូវៀត។

គំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" ។ ជ័យជំនះនៃសង្គមនិយមទាមទារឱ្យមានការយល់ដឹងថ្មីអំពីបញ្ហានៃរដ្ឋ និងច្បាប់ ដោយគិតគូរពីគោលលទ្ធិនៃលទ្ធិ និងការពិតនៃការអនុវត្ត។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ Pashukanis ក្នុងឆ្នាំ 1936 បានដាក់ចេញនូវគំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" ។ ដោយបដិសេធអតីតតំណែងរបស់គាត់ ពីគំនិតនៃ "បូជឺហ្គោស" នៃច្បាប់ណាមួយ ជាដើម។ ក្នុងនាមជា "ការច្របូកច្របល់ប្រឆាំងម៉ាក្សនិយម" គាត់បានចាប់ផ្តើមបកស្រាយច្បាប់សូវៀតថាជាច្បាប់សង្គមនិយមតាំងពីដើមដំបូងនៃការចាប់ផ្តើម។ លោកបានពន្យល់ថា "បដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យ" គាត់ពន្យល់ថា "បានវាយលុកទៅលើទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនមូលធននិយម និងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ប្រព័ន្ធច្បាប់សង្គមនិយមថ្មីមួយ។ នេះគឺជារឿងសំខាន់ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីច្បាប់សូវៀត ដែលជាខ្លឹមសារសង្គមនិយមរបស់ខ្លួនជាច្បាប់នៃរដ្ឋ proletarian ។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃជ័យជំនះនៃសង្គមនិយម (នៅលើផ្លូវនៃសមូហភាពដោយបង្ខំការរំលាយនៃ kulaks និងជាទូទៅ "ធាតុមូលធននិយម" នៅក្នុងទីក្រុងនិងជនបទហើយទីបំផុតសង្គមភាវូបនីយកម្មពេញលេញនៃមធ្យោបាយនៃការផលិតនៅក្នុងប្រទេស) គំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" គឺជាការបន្តធម្មជាតិនៃគំនិតអំពីវត្តមាននៃប្រភេទមួយចំនួននៃច្បាប់ដែលមិនមែនជា bourgeois (proletarian, សូវៀត) ។

"ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់" ជាផ្លូវការ (កិច្ចប្រជុំឆ្នាំ 1938) ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់សូវៀត កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ "សន្និសីទខ្ញុំស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រនៃរដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀត" (ថ្ងៃទី 16-19 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1938)។ វាត្រូវបានរៀបចំដោយមេទ័ពរបស់ស្តាលីននៅលើ "ផ្នែកខាងមុខផ្នែកច្បាប់" A. Ya. Vyshinsky ដែលជានាយកវិទ្យាស្ថានច្បាប់និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះអគ្គព្រះរាជអាជ្ញានៃសហភាពសូវៀត - ឥស្សរជនដ៏អាក្រក់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតទាំងអស់។

ប្រវត្តិនៃលទ្ធិច្បាប់ និងនយោបាយ។ គ្រែ Shumaeva Olga Leonidovna

49. ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៃសម័យសូវៀត

គំនិតជាមូលដ្ឋានក្នុងការយល់ដឹងអំពីច្បាប់៖

1. ច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។

គោលគំនិតនៃច្បាប់ថ្មី បដិវត្តន៍ និង proletarian ជាមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ ឌី. Kursk ។

ច្បាប់នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat គឺយោងទៅតាម Kursky ការបង្ហាញផលប្រយោជន៍របស់ proletariat ។ មិនមានបទដ្ឋានសម្រាប់ការទទួលស្គាល់ និងការការពារសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្ស និងបុគ្គលនោះទេ។

ច្បាប់បដិវត្តន៍- "ច្បាប់កុម្មុយនិស្ត proletarian" ។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានបំផ្លាញ "មូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងបីនៃស្ថាប័នច្បាប់ bourgeois: រដ្ឋចាស់ គ្រួសារអ្នកបម្រើ និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន។ រដ្ឋចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយសូវៀត គ្រួសារអ្នកបម្រើ និងទាសករកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយគ្រួសារសេរី ហើយការអប់រំសាធារណៈរបស់កុមារកំពុងត្រូវបានដាក់ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនត្រូវបានទាក់ទាញដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ proletarian សម្រាប់ឧបករណ៍ផលិតកម្មទាំងអស់។

2. ច្បាប់គឺជាលំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។

អ្នកតំណាងសំខាន់ P.I. គោះ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ អត្ថបទដោយ F. Engels និង K. Kautsky " សង្គមនិយមស្របច្បាប់។

Stuchka បានចាត់ទុកគោលការណ៍សំខាន់នៃការគិតផ្លូវច្បាប់ម៉ាក្សនិយមបដិវត្តន៍ថា:

1) តួអក្សរថ្នាក់នៃសិទ្ធិណាមួយ;

2) វិធីសាស្រ្តបដិវត្តន៍-គ្រាមភាសា (ជំនួសឱ្យតក្កវិជ្ជាផ្លូវច្បាប់);

3) ទំនាក់ទំនងសង្គមជាសម្ភារៈជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពន្យល់ និងស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធច្បាប់ (ជំនួសឱ្យការពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ពីច្បាប់ ឬគំនិតច្បាប់)។

ដោយទទួលស្គាល់ភាពចាំបាច់និងការពិតនៃច្បាប់ពិសេសសូវៀត Stuchka បានមើលឃើញពីភាពពិសេសនេះនៅក្នុងការពិតដែលថា "ច្បាប់សូវៀត" គឺជា "ច្បាប់ proletarian" ។

3. គំនិតផ្លាស់ប្តូរនៃច្បាប់។

អ្នកតំណាងសំខាន់ E. B. Pashukanis ដែលការងារសំខាន់គឺ "ទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់ និងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ បទពិសោធន៍នៃការរិះគន់នៃគោលគំនិតច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន”។

ច្បាប់ Bourgeois -តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់ប្រភេទចុងក្រោយបង្អស់ដែលអភិវឌ្ឍបំផុត ក្រោយមកច្បាប់ប្រភេទថ្មី ច្បាប់ថ្មីខ្លះក្រោយបូជឺហ្គោស គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ពីមុខតំណែងទាំងនេះគាត់បានបដិសេធលទ្ធភាពនៃ "ច្បាប់ proletarian" ។

Pashukanis បានបែងចែករវាងច្បាប់ជាបាតុភូតសង្គមគោលបំណង (ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់) និងច្បាប់ជាសំណុំនៃបទដ្ឋាន។ រាល់ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់គឺជាទំនាក់ទំនងរវាងមុខវិជ្ជា។ ប្រធានបទ- អាតូមនៃទ្រឹស្តីច្បាប់ ដែលជាធាតុសាមញ្ញបំផុត និងមិនអាចរំលាយបាន។

4. គំនិតផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់ថ្នាក់។

M.A. Reisner (“ត្រូវ។ សិទ្ធិរបស់យើង។ ច្បាប់​ទូទៅ»។) បានឃើញគុណសម្បត្តិរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យយុត្តិសាស្ត្រម៉ាក្ស ដែលគាត់បានដាក់គោលលទ្ធិនៃច្បាប់វិចារណញាណរបស់ Petrazhitsky នៅលើ "មូលដ្ឋានគ្រឹះម៉ាក្សនិយម" ដែលជាលទ្ធផលដែលវាមិនមែនជាច្បាប់វិចារណញាណជាទូទៅ ប៉ុន្តែជាច្បាប់ថ្នាក់ ដែលក្នុងទម្រង់វិចារណញាណ។ ច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រៅក្របខណ្ឌផ្លូវការណាមួយនៅក្នុងជួរនៃមហាជនដែលត្រូវគេជិះជាន់ និងកេងប្រវ័ញ្ច។

ច្បាប់ជាទម្រង់មនោគមវិជ្ជាមានពីរចំណុច៖

ផ្នែកខាងឆន្ទៈ ការស្វែងរកមូលដ្ឋានច្បាប់រួម;

ការបង្កើតដោយកិច្ចព្រមព្រៀងនៃ "ច្បាប់គោលបំណង" ទ្វេភាគី។

5. ច្បាប់ជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។

រ៉ាហ្សូម៉ូវស្គី បានកត់សម្គាល់ថា "សំណួរនៃច្បាប់ និងការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមគឺជាសំណួរចម្បងនៃសង្គមវិទ្យាម៉ាក្សនិយម នេះគឺជាថ្មគោលដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការសាកល្បង និងបញ្ជាក់ពីមូលដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តគ្រាមភាសាម៉ាក្សនិយម"។

6. វិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះច្បាប់៖

ក) ត្រឹមត្រូវ។- ឯកភាពនៃបទដ្ឋានច្បាប់ និងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ ( S.F. Kechekyan, A.A. Piontkovsky ) ទន្ទឹមនឹងនេះទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់គឺជាលទ្ធផលនៃប្រតិបត្តិការនៃបទដ្ឋានច្បាប់;

ខ) ត្រឹមត្រូវ។- ឯកភាពនៃបទដ្ឋានច្បាប់ ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ និងមនសិការផ្លូវច្បាប់ ( Ya. F. Mikolenko);

គ) គំនិតនៃការបែងចែករវាងច្បាប់ និងច្បាប់ ដែលបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ ទម្រង់ដែលត្រូវការនិងវិធានការស្មើគ្នា (បទដ្ឋាន) នៃសេរីភាពរបស់បុគ្គល។

ពីសៀវភៅ ក្រមការងារ សហព័ន្ធរុស្ស៊ី. អត្ថបទជាមួយនឹងការកែប្រែ និងបន្ថែម គិតត្រឹមថ្ងៃទី 1 ខែតុលា ឆ្នាំ 2009 អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធមិនស្គាល់

ពីសៀវភៅក្រមការងារនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ អត្ថបទជាមួយនឹងការកែប្រែ និងបន្ថែមគិតត្រឹមថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2010 អ្នកនិពន្ធ ក្រុមអ្នកនិពន្ធ

មាត្រា 91. គំនិតនៃពេលវេលាធ្វើការ។ ម៉ោងធ្វើការធម្មតា ម៉ោងធ្វើការ - ពេលវេលាដែលនិយោជិត ស្របតាមបទប្បញ្ញត្តិការងារផ្ទៃក្នុង និងលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យាការងារ ត្រូវអនុវត្ត កាតព្វកិច្ចការងារ, ក

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិនយោបាយ និង ការបង្រៀនផ្នែកច្បាប់[គ្រែគេង] អ្នកនិពន្ធ Batalina V.V

47 ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៃសម័យសូវៀត បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ នៅក្នុងដំណើរការនៃការពិភាក្សាជាច្រើនអំពីច្បាប់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនយោបាយថ្មី ទិសដៅ និងគំនិតផ្សេងៗនៃការយល់ដឹង និងការបកស្រាយច្បាប់បានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាង។ ច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ សម្រាប់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Lecture Notes on Jurisprudence អ្នកនិពន្ធ Ablezgova Olesya Viktorovna

5.6 គោលគំនិតនៃម៉ោងធ្វើការ និងម៉ោងសម្រាកម៉ោងធ្វើការ គឺជាពេលវេលាដែលនិយោជិត ស្របតាមបទបញ្ជាផ្ទៃក្នុង។ កិច្ចសន្យាការងារត្រូវតែបំពេញកាតព្វកិច្ចការងាររបស់គាត់។ ម៉ោងធ្វើការប្រែប្រួលទៅតាមពេលវេលា៖

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃសាធារណរដ្ឋម៉ុលដាវី ជាធរមានចាប់ពីថ្ងៃទី ០៥/៣១/២០០៩ អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធមិនស្គាល់

មាត្រា ២១៥

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការការពារការងារក្នុងការដឹកជញ្ជូន អ្នកនិពន្ធ Korniychuk Galina

បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីភាពបារម្ភនៃរបបនៃម៉ោងធ្វើការនិងម៉ោងសម្រាកលក្ខខណ្ឌការងារ ប្រភេទជាក់លាក់កម្មករ ការដឹកជញ្ជូនផ្លូវដែកទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងចលនានៃរថភ្លើង (ការស្រង់ចេញ) I. បទប្បញ្ញត្តិទូទៅ១. … ការផ្តល់នេះអនុវត្តចំពោះបុគ្គលម្នាក់ៗ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ទស្សនវិជ្ជានៃច្បាប់។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ អ្នកនិពន្ធ Nersesyants Vladik Sumbatovich

បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីភាពពិសេសនៃម៉ោងធ្វើការ និងពេលសម្រាកសម្រាប់សមាជិកនាវិកយន្តហោះ អាកាសចរណ៍ស៊ីវិលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី (ត្រូវបានអនុម័តដោយបញ្ជារបស់ក្រសួងដឹកជញ្ជូននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៃថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2005 លេខ 139) (ការដកស្រង់) I. បទប្បញ្ញត្តិទូទៅ2. បទប្បញ្ញត្តិនេះបង្កើត

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ទ្រឹស្តីច្បាប់ Postclassical ។ អក្សរកាត់។ អ្នកនិពន្ធ Chestnov Ilya Lvovich

បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីភាពបារម្ភនៃរបបនៃម៉ោងធ្វើការនិងម៉ោងសម្រាកសម្រាប់និយោជិតដែលគ្រប់គ្រងចរាចរណ៍ផ្លូវអាកាសនៃអាកាសចរណ៍ស៊ីវិលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី (ឧបសម្ព័ន្ធទៅនឹងលំដាប់នៃក្រសួងដឹកជញ្ជូននៃប្រទេសរុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី 30 ខែមករាឆ្នាំ 2004 លេខ 10) (ដកស្រង់ ) I. បទប្បញ្ញត្តិទូទៅ ១.

ពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ រដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រងនៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ Shchepetev Vasily Ivanovich

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ បញ្ហានៃទ្រឹស្តីរដ្ឋ និងច្បាប់៖ សៀវភៅសិក្សា។ អ្នកនិពន្ធ Dmitriev Yuri Albertovich

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

§ 11.3 ។ ការវិវត្តន៍នៃរដ្ឋសូវៀត ក្នុងការវិវត្តន៍នៃរដ្ឋសូវៀត ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋសូវៀតអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ ១. "សង្រ្គាមកុម្មុយនិស្ត" (1918-1920)) ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗគឺ៖ ការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃគ្រប់មធ្យោបាយនៃការផលិត ការណែនាំអំពីមជ្ឈិម។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតផ្នែកច្បាប់ និងនយោបាយនៃសម័យសូវៀត គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងភាពជារដ្ឋ និងច្បាប់ក្នុងន័យ និងអត្ថន័យមិនមែនកុម្មុយនិស្ត ប្រឆាំងនឹង "ទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់" ដែលជាទស្សនៈពិភពលោកសុទ្ធសាធ bourgeois ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការជំនួសមនោគមវិជ្ជាច្បាប់។ ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា proletarian, communist, Marxist-Leninist, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបកស្រាយនៃស្ថាប័ននិងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការផ្តាច់ការជារដ្ឋនិងច្បាប់ "ថ្មីជាមូលដ្ឋាន" ដែលចាំបាច់សម្រាប់ចលនាឆ្ពោះទៅរកកុម្មុយនិស្តនិងក្នុងពេលតែមួយ "ក្រៀមស្វិត" ។ ទៅឆ្ងាយ” ដូចជាការរីកចម្រើនឆ្ពោះទៅរកអនាគតដែលបានសន្យា។

ច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ គំនិតនៃច្បាប់ proletarian បដិវត្តន៍ថ្មីដែលជាមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងសកម្ម និងណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តយុត្តិធម៌សូវៀតដោយ L. I. Kursky ស្នងការយុត្តិធម៌ប្រជាជនក្នុងឆ្នាំ 1918-1928 ។

ច្បាប់នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat គឺយោងទៅតាម Kursky ការបង្ហាញផលប្រយោជន៍របស់ proletariat ។ នៅទីនេះយោងទៅតាមគាត់មិនមានកន្លែងសម្រាប់ "បទដ្ឋានដូចជា Habeas Corpus" សម្រាប់ការទទួលស្គាល់និងការការពារសិទ្ធិនិងសេរីភាពរបស់បុគ្គលនោះទេ។

ច្បាប់បដិវត្តន៍ថ្មីនេះបើយោងតាមលោក Kursky គឺជា "ច្បាប់កុម្មុយនិស្ត proletarian" ។ លោកពន្យល់ថា អំណាចរបស់សូវៀតបានបំផ្លាញ “មូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងបីនៃស្ថាប័នច្បាប់ bourgeois៖ រដ្ឋចាស់ គ្រួសារអ្នកបម្រើ និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន... រដ្ឋចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយសូវៀត។ គ្រួសារ serf និងចំណងត្រូវបានជំនួសដោយគ្រួសារឥតគិតថ្លៃ ហើយការអប់រំសាធារណៈរបស់កុមារកំពុងត្រូវបានណែនាំ។ កម្មសិទ្ធិឯកជនត្រូវបានជំនួសដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ proletarian នៅក្នុងឧបករណ៍ផលិតកម្មទាំងអស់»។

ការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះពិតជាបានលេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃ "សង្រ្គាមកុម្មុយនិស្ត" ដែលសូម្បីតែយោងទៅតាម Kursky គឺជា "ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានបង្ខិតបង្ខំ" ។

ច្បាប់គឺជាលំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ P. I. Stuchka បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនៃកំណើត និងការបង្កើតទ្រឹស្តីច្បាប់សូវៀត។ យោងតាមការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ អត្ថបទ "សង្គមនិយមស្របច្បាប់" ដោយ F. Engels និង K. Kautsky គឺ "សម្រេចចិត្ត" សម្រាប់វិធីសាស្រ្តទាំងមូលរបស់គាត់ចំពោះច្បាប់។ ការបកស្រាយអំពីទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនេះ ជាទស្សនៈពិភពលោកបុរាណនៃបូជឺអូស៊ី លោក Stuchka បានកត់សម្គាល់ថា បានក្លាយជាទឡ្ហីករណ៍ដ៏សំខាន់មួយ "សម្រាប់តម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ថ្មីរបស់យើង" ។

Stuchka បានចាត់ទុកគោលការណ៍សំខាន់នៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ម៉ាក្សនិយមបែបបដិវត្តន៍ថ្មីបែបនេះ៖ 1) លក្ខណៈថ្នាក់នៃច្បាប់ណាមួយ; 2) វិធីសាស្រ្តបដិវត្តន៍-គ្រាមភាសា (ជំនួសឱ្យតក្កវិជ្ជាផ្លូវច្បាប់); 3) ទំនាក់ទំនងសង្គមជាសម្ភារៈជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពន្យល់ និងស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធច្បាប់ (ជំនួសឱ្យការពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ពីច្បាប់ ឬគំនិតច្បាប់)។ ខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់ "ភាពចាំបាច់និងការពិតនៃច្បាប់សូវៀតពិសេស" Stuchka បានមើលឃើញពីភាពពិសេសនេះនៅក្នុងការពិតដែលថា "ច្បាប់សូវៀត" គឺជា "ច្បាប់ proletarian" ។

គំនិតនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃច្បាប់នេះ (ជាបាតុភូត bourgeois) ដោយផែនការមួយ (ជាមធ្យោបាយសង្គមនិយម) ត្រូវបានរីករាលដាល ហើយជាការពិត ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពមិនស៊ីគ្នាជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ និងសង្គមនិយម ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបង្កើតច្បាប់សង្គមនិយម និងច្បាប់សង្គមនិយម។ .

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាថ្នាក់របស់ Stuchka គោលគំនិតនៃ "ប្រព័ន្ធ" "លំដាប់" និង "ទម្រង់" គឺគ្មានភាពជាក់លាក់ផ្នែកច្បាប់ និងបន្ទុកផ្នែកច្បាប់ត្រឹមត្រូវ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទីតាំងដែលជាប់ទាក់ទងគ្នារបស់គាត់ ឬសូម្បីតែការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃច្បាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងសង្គម ឧស្សាហកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង។

គំនិតផ្លាស់ប្តូរនៃច្បាប់ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធម៉ាក្សនិយមសូវៀតភាគច្រើននៃសម័យក្រោយបដិវត្តន៍ ដូចជាសម្រាប់ Stuchka វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់មានន័យថាការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថាច្បាប់ proletarian ។

នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់ត្រូវបានដឹងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. B. Pashukanis ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់ និងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ បទពិសោធន៍ក្នុងការរិះគន់គោលគំនិតច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន” (ការបោះពុម្ពលើកទី 1 - 1924) ។ នៅក្នុងរឿងនេះ និងការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់ គាត់បានផ្តោតជាចម្បងលើគំនិតនៃច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងរដ្ឋធានីរបស់ម៉ាក្ស និងការរិះគន់នៃកម្មវិធី Gotha, Engels' Anti-Dühring និងរដ្ឋ Lenin និងបដិវត្តន៍។ សម្រាប់ Pashukanis ក៏ដូចជាសម្រាប់ Marx, Engels និង Lenin ច្បាប់ bourgeois ជាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានអភិវឌ្ឍបំផុត ជាប្រភេទច្បាប់ចុងក្រោយ ដែលច្បាប់ប្រភេទថ្មី ច្បាប់ថ្មីខ្លះទៀតក្រោយ bourgeois គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ពីមុខតំណែងទាំងនេះគាត់បានបដិសេធលទ្ធភាពនៃ "ច្បាប់ proletarian" ។

យោងតាមលោក Pashukanis ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ណាមួយគឺជាទំនាក់ទំនងរវាងមុខវិជ្ជា។ "ប្រធានបទគឺជាអាតូមនៃទ្រឹស្តីច្បាប់ ដែលជាធាតុសាមញ្ញបំផុត ដែលមិនអាចបំបែកបានបន្ថែមទៀត"។

ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តអវិជ្ជមានបែបនេះចំពោះច្បាប់ជាទូទៅពីទស្សនៈនៃការបដិសេធរបស់កុម្មុយនិស្តថាជាបាតុភូត bourgeois តាមការពិត ហាក់ដូចជាការបដិសេធផ្លូវច្បាប់។ ចំណេះដឹងនៃច្បាប់នៅទីនេះគឺស្ថិតក្រោមទាំងស្រុងទៅនឹងគោលដៅនៃការយកឈ្នះវា។ ទស្សនៈពិភពលោកប្រឆាំងយុត្តាធិការនេះក្នុងទម្រង់មួយ ឬទម្រង់មួយផ្សេងទៀត បានរកឃើញការបង្ហាញ និងការអនុវត្តរបស់វានៅក្នុង nihilism ផ្លូវច្បាប់នៃទ្រឹស្តីក្រោយបដិវត្តន៍ទាំងមូល និងការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិសង្គម។

គំនិតផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់ថ្នាក់។ គំនិតនៃច្បាប់ថ្នាក់ រួមទាំងច្បាប់ proletarian ថ្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ M. A. Reismer ពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់។ សូម្បីតែមុនពេលបដិវត្តន៍ គាត់បានចាប់ផ្តើម ហើយបន្ទាប់មកបន្តការបកស្រាយថ្នាក់ និងដំណើរការនៃគំនិតមួយចំនួនរបស់អ្នកតំណាងនៃសាលាចិត្តវិទ្យាដូចជា L. Knapp និង L. Petrazhitsky ។

គាត់បានឃើញគុណសម្បត្តិរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យយុត្តិសាស្រ្តម៉ាក្សដោយការពិតដែលថាការបង្រៀនរបស់ Petrazhitsky លើច្បាប់វិចារណញាណត្រូវបានដាក់ "នៅលើមូលដ្ឋានម៉ាក្សនិយម" ដែលជាលទ្ធផល "វាមិនមែនជាច្បាប់វិចារណញាណជាទូទៅដែលអាចនៅទីនេះនិងទីនោះផ្តល់ឱ្យបុគ្គល។ ទម្រង់បែបបទសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌសង្គមមួយចំនួន ប៉ុន្តែច្បាប់ថ្នាក់ពិតបំផុត comopoe នៅក្នុងទម្រង់នៃច្បាប់វិចារណញាណ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រៅក្របខ័ណ្ឌផ្លូវការណាមួយនៅក្នុងជួរនៃមហាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ និងកេងប្រវ័ញ្ច។

សរុបមក យោងតាមលោក Reisner “ច្បាប់ ជាទម្រង់មនោគមវិជ្ជាដែលបង្កើតឡើងតាមរយៈការតស៊ូដើម្បីសមភាព និងយុត្តិធម៌ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា មានចំណុចសំខាន់ពីរគឺ ទីមួយ ភាគីឆន្ទៈ ឬ “សិទ្ធិកម្មវត្ថុ” ម្ខាង។ និងទីពីរ ការស្វែងរកមូលដ្ឋានច្បាប់រួម និងការបង្កើត "ច្បាប់គោលបំណង" ទ្វេភាគី ដោយមានជំនួយពីកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ។ មាន​តែ​ការ​តស៊ូ​ផ្លូវ​ច្បាប់​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ដី​បែប​នេះ។

វាស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តសង្រ្គាម ដែលសិទ្ធិសង្គមនិយមនៃវណ្ណៈកម្មករ យោងទៅតាមការវាយតម្លៃពិតរបស់ Reisper "ធ្វើឱ្យមានការប៉ុនប៉ងមួយនៅក្នុងតំណាងដ៏ទាក់ទាញបំផុតរបស់វា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោម NEP Reisner បានកត់សម្គាល់ដោយការសោកស្ដាយ វាចាំបាច់ក្នុង "ការពង្រឹងបន្ថែមនៃច្បាប់ bourgeois និង bourgeois statehood ដែលជាផ្នែកធម្មជាតិនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនិយមរួចទៅហើយ" ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃច្បាប់គឺយោងទៅតាម Reisner "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការផុតពូជរបស់វា" ។ នៅក្រោមកុម្មុយនិស្ត វានឹងស្លាប់ជារៀងរហូត។

ច្បាប់ជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។ វិធីសាស្រ្តនេះចំពោះច្បាប់ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ។ បង្កើតឡើងដោយ I. p. Razumomky ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានកត់សម្គាល់ថា "សំណួរនៃច្បាប់និងការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមដែលដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការសាងសង់ទ្រឹស្តីបន្ថែមទៀតទាំងអស់របស់ម៉ាក្សគឺជាការសួរចម្លើយ osmomm នៃសង្គមវិទ្យាម៉ាក្សនិយម។ ថ្មដែលល្អបំផុតសម្រាប់ការសាកល្បង និងបញ្ជាក់ទីតាំងមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តគ្រាមភាសាម៉ាក្សនិយម”។

ក្នុងនាមជាការសម្រុះសម្រួលមនោគមវិជ្ជា (ទម្រង់មនោគមវិជ្ជា) នៃទំនាក់ទំនងសម្ភារៈថ្នាក់ (សេដ្ឋកិច្ច) ច្បាប់យោងទៅតាម Razumovsky គឺជាទម្រង់នៃមនសិការសង្គម។ គាត់ផ្តល់និយមន័យទូទៅនៃច្បាប់ដូចខាងក្រោមថាជាវិធីសាស្រ្តមនោគមវិជ្ជា និងនីតិវិធីសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលទំនាក់ទំនងសម្ភារៈនៅក្នុងសង្គមវណ្ណៈ៖ "លំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងថ្នាក់ រហូតទាល់តែវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងមនសិការសាធារណៈ គឺមានលក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជៀសមិនរួច។ ភាពខុសគ្នាសម្រាប់ស្មារតីនេះពីលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈរបស់វា ហើយត្រូវបានជំទាស់សម្រាប់វា ទទួលបានការអភិវឌ្ឍមនោគមវិជ្ជាស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃ "បទដ្ឋាន" ។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​នោះ​គឺ​អវត្តមាន​ក្នុង​និយមន័យ​នៃ​ច្បាប់​នៃ​លក្ខណៈ​ពិសេស​ណាមួយ​ដែល​ជាក់លាក់​ចំពោះ​ច្បាប់។

ជាទូទៅការបកស្រាយច្បាប់របស់ Razumovsky ជាបាតុភូតមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃស្ថានភាពក្រោយបដិវត្តន៍និងរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានផ្តោតលើកំណែ NEP នៃការប្រើប្រាស់ proletarian នៃច្បាប់ bourgeois ។

ប្រយុទ្ធនៅលើ "ផ្នែកខាងមុខផ្លូវច្បាប់" ។ ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ទី 30 ។ (រហូតដល់ការប្រជុំឆ្នាំ 1938 ស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រនៃរដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀត) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការកើនឡើងនៃការតស៊ូរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់សូវៀត។

គំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" ។ ជ័យជំនះនៃសង្គមនិយមទាមទារឱ្យមានការយល់ដឹងថ្មីអំពីបញ្ហានៃរដ្ឋ និងច្បាប់ ដោយគិតគូរពីគោលលទ្ធិនៃលទ្ធិ និងការពិតនៃការអនុវត្ត។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ Pashukanis ក្នុងឆ្នាំ 1936 បានដាក់ចេញនូវគំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" ។ ដោយបដិសេធអតីតតំណែងរបស់គាត់ ពីគំនិតនៃ "បូជឺហ្គោស" នៃច្បាប់ណាមួយ ជាដើម។ ក្នុងនាមជា "ការច្របូកច្របល់ប្រឆាំងម៉ាក្សនិយម" គាត់បានចាប់ផ្តើមបកស្រាយច្បាប់សូវៀតថាជាច្បាប់សង្គមនិយមតាំងពីដើមដំបូងនៃការចាប់ផ្តើម។ លោកបានពន្យល់ថា "បដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យ" គាត់ពន្យល់ថា "បានវាយលុកទៅលើទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនមូលធននិយម និងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ប្រព័ន្ធច្បាប់សង្គមនិយមថ្មីមួយ។ នេះគឺជារឿងសំខាន់ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីច្បាប់សូវៀត ដែលជាខ្លឹមសារសង្គមនិយមរបស់ខ្លួនជាច្បាប់នៃរដ្ឋ proletarian ។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃជ័យជំនះនៃសង្គមនិយម (នៅលើផ្លូវនៃសមូហភាពដោយបង្ខំការរំលាយនៃ kulaks និងជាទូទៅ "ធាតុមូលធននិយម" នៅក្នុងទីក្រុងនិងជនបទហើយទីបំផុតសង្គមភាវូបនីយកម្មពេញលេញនៃមធ្យោបាយនៃការផលិតនៅក្នុងប្រទេស) គំនិតនៃ "ច្បាប់សង្គមនិយម" គឺជាការបន្តធម្មជាតិនៃគំនិតអំពីវត្តមាននៃប្រភេទមួយចំនួននៃច្បាប់ដែលមិនមែនជា bourgeois (proletarian, សូវៀត) ។

"ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់" ជាផ្លូវការ (កិច្ចប្រជុំឆ្នាំ 1938) ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់សូវៀត កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ "សន្និសីទខ្ញុំស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រនៃរដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀត" (ថ្ងៃទី 16-19 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1938)។ វាត្រូវបានរៀបចំដោយមេទ័ពរបស់ស្តាលីននៅលើ "ផ្នែកខាងមុខផ្នែកច្បាប់" A. Ya. Vyshinsky ដែលជានាយកវិទ្យាស្ថានច្បាប់និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះអគ្គព្រះរាជអាជ្ញានៃសហភាពសូវៀត - ឥស្សរជនដ៏អាក្រក់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតទាំងអស់។

គោលដៅ និងគោលបំណងនៃកិច្ចប្រជុំគឺដើម្បីអនុម័តលើការចងជាសកលតែមួយ "ពិត" បន្ទាត់ម៉ាក្ស-លេនីន ស្តាលីននិយម-បូលសេវិក ("បន្ទាត់ទូទៅ") នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់ក្នុងស្មារតីនៃតម្រូវការនៃការអនុវត្តការគាបសង្កត់នៃលទ្ធិផ្តាច់ការ និងពីទាំងនេះ។ មុខតំណែងដើម្បីវាយតម្លៃលើសលប់ និងបដិសេធគ្រប់ទិសដៅ វិធីសាស្រ្ត និងគោលគំនិតរបស់មេធាវីសូវៀតនៃសម័យមុនថាជា "អរិភាព" និង "ប្រឆាំងសូវៀត" ។

នៅក្នុងអត្ថបទដំបូងចំពោះរបាយការណ៍របស់ Vyshinsky (និងនៅក្នុងរបាយការណ៍ផ្ទាល់មាត់របស់គាត់) ពាក្យនៃនិយមន័យទូទៅថ្មីមើលទៅដូចនេះ: ដោយបង្ខំដោយជំនួយពីបរិធានរដ្ឋ ដើម្បីការពារ បង្រួបបង្រួម និងអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសង្គម និងនីតិវិធីដែលមានប្រយោជន៍ និង ពេញចិត្តចំពោះថ្នាក់គ្រប់គ្រង។

រួមជាមួយនឹងនិយមន័យទូទៅនៃច្បាប់នេះ សន្និសីទបានអនុម័តនិយមន័យនៃច្បាប់សូវៀតខាងក្រោម៖ “ច្បាប់សូវៀត គឺជាសំណុំនៃវិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់ដោយអំណាចរបស់មនុស្សធ្វើការ បង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់ពួកគេ និងការអនុវត្តដែលត្រូវបានធានា។ ដោយអំណាចបង្ខិតបង្ខំទាំងអស់នៃរដ្ឋសង្គមនិយម ដើម្បីការពារ បង្រួបបង្រួម និងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនង និងការអនុវត្តដែលមានប្រយោជន៍ និងជាទីគាប់ចិត្តសម្រាប់មនុស្សធ្វើការ ការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង និងចុងក្រោយនៃមូលធននិយម និងការរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ជីវិត និងមនសិការ។ របស់ប្រជាជន ការកសាងសង្គមកុម្មុយនិស្ត។

ប្រភេទនៃការយល់ដឹង និយមន័យ និងការបកស្រាយនៃ "ច្បាប់" នៅក្នុងខ្លឹមសារ ត្រូវបានរក្សាទុកសូម្បីតែបន្ទាប់ពីដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ក៏ដោយ។ ដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយ "រដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតនៃប្រជាជនទាំងមូល" ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពី "ច្បាប់សង្គមនិយមសូវៀតរបស់ប្រជាជនទាំងមូល" ។

វិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះច្បាប់។ រួចទៅហើយពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការបន្ធូរបន្ថយជាក់លាក់នៃរបបនយោបាយ និងស្ថានភាពមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងប្រទេស មេធាវីមួយចំនួននៃជំនាន់ចាស់បានឆ្លៀតយកឱកាសដែលបានកើតឡើងដើម្បីផ្តាច់ខ្លួនចេញពីនិយមន័យនៃច្បាប់នៅឆ្នាំ 1938 ។ បានចាប់ផ្តើមរិះគន់មុខតំណែងរបស់ Vyshinsky និងផ្តល់នូវការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនិងនិយមន័យនៃច្បាប់សង្គមនិយម។ ភាពផ្តាច់មុខនៃ "ការយល់ដឹងផ្លូវច្បាប់" ត្រូវបានខូច។

ផ្ទុយទៅនឹងនិយមន័យនៃច្បាប់ "បទដ្ឋានតូចចង្អៀត" ការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ជាឯកភាពនៃបទដ្ឋានច្បាប់ និងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ (S. F. Kechekyan, A. A. Piontkovsky) ឬជាឯកភាពនៃបទដ្ឋានច្បាប់ ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ និងមនសិការផ្លូវច្បាប់ (យ៉ា. F. Mikolenko) ត្រូវបានស្នើឡើង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ (និងសិទ្ធិប្រធានបទដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា - នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ Kechekyan និង Piontkovsky) ហើយដូច្នេះទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់និងមនសិការផ្លូវច្បាប់ (Mikolenko) លេចឡើងជាការអនុវត្តនិងលទ្ធផលនៃ "បទដ្ឋានច្បាប់" ។ ទម្រង់ដេរីវេរបស់វា និងការបង្ហាញនៃច្បាប់។ លក្ខណៈដើម និងនិយមន័យនៃ "បទដ្ឋានច្បាប់" ពោលគឺ បទដ្ឋាននៃច្បាប់ក្នុងន័យនៃនិយមន័យនៃឆ្នាំ 1938 និងប្រពៃណី "ផ្លូវការ" ជាបន្តបន្ទាប់បានបន្តត្រូវបានទទួលស្គាល់ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីបំពេញបន្ថែមបទដ្ឋាននេះជាមួយនឹងពេលវេលា។ នៃការអនុវត្តនៅក្នុងជីវិត។

ទន្ទឹមនឹងនេះ គំនិតនេះបានរួមចំណែកដល់ការវិភាគ និងការបញ្ជាក់អំពីលក្ខខណ្ឌ និងតម្រូវការជាមុនដែលច្បាប់ ច្បាប់ និងនីតិរដ្ឋជាទូទៅអាចធ្វើទៅបាន។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ វាគឺអំពីការបង្កើតគោលការណ៍ណែនាំផ្លូវច្បាប់សម្រាប់កំណែទម្រង់ និងការយកឈ្នះលើប្រព័ន្ធបដិសេធច្បាប់ដែលមានស្រាប់។ ដូច្នេះហើយ គំនិតផ្លូវច្បាប់នៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នេះ មានគោលបំណងស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ច្បាប់ក្រោយសង្គមនិយមក្នុងបរិបទទូទៅនៃវឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក សេរីភាព សមភាព និងច្បាប់។

គន្ថនិទ្ទេស

សម្រាប់ការរៀបចំការងារនេះសម្ភារៈពីគេហទំព័រ http://www.zakroma.narod.ru/ ត្រូវបានប្រើប្រាស់។

ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៃសម័យសូវៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ឈ្មោះប៉ារ៉ាម៉ែត្រ	អត្ថន័យ
ប្រធានបទអត្ថបទ៖	ការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់នៃសម័យសូវៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
Rubric (ប្រភេទប្រធានបទ)	នយោបាយ

គំនិតនយោបាយរបស់ជនជាតិអឺរ៉ាស៊ី។

ទិសដៅដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត និងក្នុងពេលដំណាលគ្នានោះ មានសិទ្ធិអំណាចនៃគំនិតនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់នៃសតវត្សទី XX ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជា EURASIAN ។ ពួក Eurasianists ភាគច្រើនបានបន្តគំនិតរបស់ Slavophiles ហើយលើសពីនេះទៀត គំនិតចម្បងរបស់ពួកគេគឺអត្តសញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ី និងការបដិសេធពីលោកខាងលិច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានទាញយកភាពប្លែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន ជាជាងពីភូមិសាស្រ្ត ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ជាជាងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ (ឧទាហរណ៍ L.N. Gumilyov)។ ពួក Eurasians មិនដូច Slavophiles ជាច្រើនទេ គឺជារដ្ឋបុរស។ ពួកគេមិនបានបង្កើតសោកនាដកម្មចេញពីជ័យជំនះរបស់ Bolsheviks ទេដោយចាត់ទុកថាវាជាបាតុភូតបណ្តោះអាសន្នដោយសារតែការប្រកាសនៃសាសនាមិនបរិសុទ្ធនិងការតស៊ូវណ្ណៈដោយ Bolsheviks ដែលតាមគំនិតរបស់ពួកគេមិនអាចចាក់ឫសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ អំពើអាក្រក់របស់ Bolshevism P.P. Suvchinsky យល់ឃើញថាវាជាអំពើអាក្រក់សម្រាប់ល្អ: បដិវត្តដោយបានផ្តាច់ប្រទេសរុស្ស៊ីពី ទំនាក់ទំនង​អន្តរជាតិនឹងបង្ខំឱ្យភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី ស្វែងរកផ្លូវឯករាជ្យនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ហើយនេះនឹងនាំឱ្យរុស្ស៊ីត្រលប់ទៅកាន់លទ្ធិអឺរ៉ាស៊ីវិញដោយជៀសមិនរួច។ Trubetskoy, IH ។ Savitsky, L.P. Karsavin និង Eurasians ផ្សេងទៀតលើរដ្ឋថ្នាក់មួយដែលមិនអាស្រ័យលើការគាំទ្រណាមួយឡើយ។ ក្រុមសង្គមប៉ុន្តែត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយអរគុណដល់ក្រុមសង្គមពិសេសមួយ - stratum ដែលកំពុងកាន់អំណាចឈរនៅខាងក្រៅថ្នាក់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែររដ្ឋជាពិសេសក្នុងការបកស្រាយ L.P. Karsavin ដើរតួជាបាតុភូតវប្បធម៌ - ជាទម្រង់នៃអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួននៃវប្បធម៌ (ពាក្យរបស់ L.P. Karsavin

ច្បាប់ជាឧបករណ៍នៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariatConceptច្បាប់ថ្មី, បដិវត្តន៍, proletarian ជាមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងសកម្ម និងណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តយុត្តិធម៌សូវៀតដោយ D.I. Kursky គណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌ប្រជាជនក្នុងឆ្នាំ 1918-1928 ។ ច្បាប់នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat គឺយោងទៅតាម Kursky ដែលជាការបង្ហាញនៃផលប្រយោជន៍របស់ proletariat ។ យោងតាមគាត់ នៅទីនេះ គ្មានកន្លែងសម្រាប់ 'បទដ្ឋានដូច Habeas Corpus' សម្រាប់ការទទួលស្គាល់ និងការការពារសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់បុគ្គលនោះទេ។ ដោយឥតគិតថ្លៃ និងត្រូវបានដឹកនាំ លើសពីអ្វីទាំងអស់ តាមន័យយុត្តិធម៌របស់គាត់ ′ច្បាប់បដិវត្តន៍ថ្មី។ យោងទៅតាម Kursky គឺជា 'proletarian, ច្បាប់កុម្មុយនិស្ត' ។ គាត់ពន្យល់ថាអំណាចសូវៀតបានបំផ្លាញ "គ្រឹះទាំងបីនៃស្ថាប័នច្បាប់ bourgeois: រដ្ឋចាស់ គ្រួសារអ្នកបម្រើ និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន" ។ រដ្ឋចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយសូវៀត; គ្រួសារ serf និងចំណងត្រូវបានជំនួសដោយគ្រួសារឥតគិតថ្លៃ ហើយការអប់រំសាធារណៈរបស់កុមារកំពុងត្រូវបានណែនាំ។ កម្មសិទ្ធិឯកជនត្រូវបានជំនួសដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ proletarian សម្រាប់ឧបករណ៍ផលិតកម្មទាំងអស់។ ការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះពិតជាបានលេចចេញជាទម្រង់ 'សង្រ្គាមកុម្មុយនិស្ត' ដែលសូម្បីតែយោងទៅតាម Kursky 'ជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានបង្ខិតបង្ខំ' ។

ច្បាប់ - លំដាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមតួនាទីនៅក្នុងដំណើរការនៃប្រភពដើមនិងការបង្កើតទ្រឹស្តីច្បាប់សូវៀតត្រូវបានលេងដោយ P.I. គោះ។ យោងតាមការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ អត្ថបទរបស់ F. Engels និង K. Kautsky 'Juridical Socialism' មានសារៈសំខាន់យ៉ាងច្បាស់លាស់សម្រាប់វិធីសាស្រ្តទាំងមូលរបស់គាត់ចំពោះច្បាប់។ ការបកស្រាយអំពីទស្សនៈពិភពលោកផ្នែកច្បាប់នៃពួកមហាសេដ្ឋីដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនេះ Stuchka បានចង្អុលបង្ហាញថាបានក្លាយទៅជាអំណះអំណាងជាមូលដ្ឋានមួយ "សម្រាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ថ្មីរបស់យើង" Stuchka បានចាត់ទុកថាគោលការណ៍សំខាន់នៃការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់ម៉ាក្សនិយមបដិវត្តន៍ថ្មី: );

ទំនាក់ទំនងសង្គមជាសម្ភារៈជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពន្យល់ និងស្វែងយល់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធច្បាប់ (ជំនួសឱ្យការពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ពីច្បាប់ ឬគំនិតច្បាប់)។ ខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់ "សារៈសំខាន់ និងការពិតនៃច្បាប់សូវៀតពិសេស" Stuchka បានឃើញលក្ខណៈពិសេសនេះនៅក្នុងការពិតដែលថា "សូវៀត ច្បាប់” គឺ “ច្បាប់ផ្តាច់ការ”។

ការផ្លាស់ប្តូរគំនិតនៃច្បាប់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធម៉ាក្សនិយមសូវៀតភាគច្រើននៃសម័យក្រោយបដិវត្តន៍ វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់មានន័យថាការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃច្បាប់ proletarian ។ នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា វិធីសាស្រ្តថ្នាក់ចំពោះច្បាប់ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E.B. Pashukanis និងជាពិសេសនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ 'ទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់ និងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ បទពិសោធន៍ក្នុងការរិះគន់នៃគោលគំនិតច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន′ (1st ed. - 1924 ᴦ.)។ នៅក្នុងរឿងនេះ និងការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់ គាត់បានផ្តោតជាចម្បងលើគោលគំនិតនៃច្បាប់ ដែលមាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់ K. Marx, F. Engels, V.I. លេនីន។ សម្រាប់ Pashukanis ដូចជាសម្រាប់ Marx, Engels និង Lenin ច្បាប់ bourgeois គឺជាប្រភេទច្បាប់ចុងក្រោយ ដែលច្បាប់ប្រភេទថ្មី ច្បាប់ថ្មីខ្លះក្រោយ bourgeois គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ពីមុខតំណែងទាំងនេះ គាត់បានបដិសេធ 'សិទ្ធិ proletarian' ។ ចាប់តាំងពី Pashukanis មានសេរីភាពពីការបំភាន់អំពីលទ្ធភាពនៃ 'ច្បាប់ proletarian' ហើយមានតែច្បាប់ bourgeois ប៉ុណ្ណោះដែលជាច្បាប់ត្រឹមត្រូវសម្រាប់គាត់ វាពិតជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការយកឈ្នះលើĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ការរិះគន់ច្បាប់របស់គាត់ ជំហរប្រឆាំងផ្លូវច្បាប់របស់គាត់ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់កាន់តែមានន័យចំពោះលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ និងមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាងអ្នកនិពន្ធម៉ាក្សនិយមជាច្រើនទៀត ហើយលើសពីនេះទៅទៀត អ្នកគាំទ្រនៃគំនិតនៃច្បាប់ proletarian ដែលគេហៅថា។ Nihilism ផ្លូវច្បាប់របស់គាត់គឺជាលទ្ធផលទ្រឹស្តីនៃគំនិតដែលគាត់បានចែករំលែក និងបទប្បញ្ញត្តិនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៃការផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅកុម្មុយនិស្ត។ ទាក់ទងទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មីក្រោយបដិវត្តន៍ Pshukanis ជាខ្លឹមសារ មានតែនិយាយដដែលៗ បញ្ជាក់ និងអភិវឌ្ឍនូវអ្វីដែលម៉ាក្ស អេងហ្គែល និងលេនីនបាននិយាយរួចមកហើយ មុនពេលបដិវត្តន៍។