សញ្ញានៃបទដ្ឋានសង្គម។ គំនិត ប្រភេទ និងលក្ខណៈនៃបទដ្ឋានសង្គម បទដ្ឋានសង្គម និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។

តាំង​ពី​បុរាណ​មក មនុស្ស​ចាប់​ផ្ដើម​យល់​ថា ការ​តស៊ូ​ដែល​មិន​អាច​ផ្សះផ្សា​គ្នា​បាន​ធ្វើ​បាប​គ្រប់​ភាគី។ ដើម្បីដោះស្រាយវិវាទរវាងភាគីវិវាទ ពួកគេបានងាកទៅរកមនុស្សទីបី - បុព្វបុរស ឬមនុស្សចាស់ ដែលអាចណែនាំផ្លូវចេញដោយយុត្តិធម៌ ដោយសារអាយុ និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ "ចៅក្រម" ទាំងនេះបានផ្តល់ការចាំបាច់ដ៏ល្បីមួយ ចេញវេជ្ជបញ្ជាអំពីអាកប្បកិរិយាបន្ថែមទៀតនៅក្នុងបញ្ហាចម្រូងចម្រាសមួយ។ កត្តាចាំបាច់ដែលបង្ហាញដល់ភាគីជម្លោះ៖

• 1) អ្វីដែលពួកគេម្នាក់ៗអាចធ្វើបាន ឧ. ដែលគាត់មានសិទ្ធិ;
• 2) សកម្មភាពអ្វីដែលត្រូវបានហាមឃាត់, i.e. ដែលគាត់មិនមានសិទ្ធិ;
• ៣) អ្វី​ដែល​ភាគី​វិវាទ​មាន​កាតព្វកិច្ច​សង្កេត។

សេចក្តីសម្រេចរបស់ចៅក្រមមានឥទ្ធិពលលើភាគីវិវាទ ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយការជឿទុកចិត្តលើសិទ្ធិអំណាច និងយុត្តិធម៌នៃអ្វីដែលគាត់បានសម្រេចចិត្ត។ នៅពេលដែលបានរកឃើញ ភាពចាំបាច់ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវ ប្រែទៅជាបន្តិចម្តងៗ ច្បាប់ទូទៅការដោះស្រាយវិវាទបែបនេះ។ វាគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងច្បាប់បែបនេះដើម្បីការពារជម្លោះពីការកើតឡើង, ដោយសារតែ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត និង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ហាម​ឃាត់​ក្នុង​ស្ថានភាព​ណា​មួយ​។

ជីវិតសន្តិភាពរួមគ្នារបស់មនុស្សអាចមានបានលុះត្រាតែមនុស្សគ្រប់រូបស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់។ ដែនកំណត់បែបនេះត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងជីវិត។

Norm (មកពីភាសាឡាតាំង Norma) មានន័យថា ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត គំរូ (គំរូ) វេជ្ជបញ្ជាពិតប្រាកដ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បទដ្ឋានគឺជាព័ត៌មានអំពីអាកប្បកិរិយាដែលអាចកើតមាន និងត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ពោលគឺរង្វាស់នៃសេរីភាពនៃមុខវិជ្ជាក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់។ ទំហំនៃសេរីភាពនេះអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពនៃប្រធានបទថាជាសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយាមួយ ឬការប្រែប្រួលផ្សេងទៀតដោយមនសិការ ហើយធ្វើសកម្មភាពតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងដែនកំណត់នៃអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត។ ដូច្នេះខ្លឹមសារផ្ទាល់នៃបទដ្ឋានគឺជាព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងវាអំពីអាកប្បកិរិយានៃប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនង។ បទដ្ឋានអាចមានភាពចម្រុះណាស់ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ចុះមកជាពីរក្រុមធំៗ៖ បទដ្ឋានបច្ចេកទេស និងបទដ្ឋានសង្គម។ ការបែងចែកបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទូទៅបំផុតដែលមានតម្លៃបឋម។

បទដ្ឋានបច្ចេកទេសគឺជាច្បាប់សម្រាប់អន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយនឹងកម្លាំង និងវត្ថុនៃធម្មជាតិ បច្ចេកវិទ្យា ឧបករណ៍ និងឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្ម។ ស្តង់ដារបច្ចេកទេសរួមមានច្បាប់សម្រាប់ដំណើរការ ការងារសំណង់ស្តង់ដារបច្ចេកទេស បទដ្ឋានកសិកម្ម បទដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់ប្រេងឥន្ធនៈ។ល។ តាមរយៈ "បទដ្ឋានបច្ចេកទេស" យើងមានន័យថារាល់បទដ្ឋានដែលមិនមែនជាសង្គម ដែលបន្ថែមពីលើលក្ខណៈបច្ចេកទេសសុទ្ធសាធ រួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ដូចជា អនាម័យ និងអនាម័យ បរិស្ថាន ជីវសាស្រ្ត សរីរវិទ្យា និងផ្សេងៗទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ភាពខ្លី ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថា "បច្ចេកទេស" នៅក្នុងបរិបទនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយសង្គម។

ស្តង់ដារបច្ចេកទេសមួយចំនួនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុង ឯកសារបទដ្ឋានដោយហេតុនេះការទទួលបាន ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់(ពួកគេមកពីរដ្ឋ បង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវលទ្ធភាពនៃការបង្ខិតបង្ខំអំណាចត្រូវបានជួសជុលជាពិសេស។ បទប្បញ្ញត្តិគ្រប់គ្រង ទោះបីជាទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង) ដូច្នេះពួកគេអាចចាត់ថ្នាក់ជាបច្ចេកទេស-ច្បាប់ ឬបច្ចេកទេស-ច្បាប់។ ឧទាហរណ៍ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ សុវត្ថិភាព​អគ្គិភ័យ, ស្តង់ដាររដ្ឋ, ច្បាប់សម្រាប់ប្រតិបត្តិការនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃការដឹកជញ្ជូន។ល។

បទដ្ឋានបច្ចេកទេសផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយច្បាប់ទេ ដូច្នេះការបំពានរបស់ពួកគេមិននាំឱ្យមានអ្វីនោះទេ។ ការទទួលខុសត្រូវផ្នែកច្បាប់. បទដ្ឋានបែបនេះរួមបញ្ចូលជាឧទាហរណ៍ បទដ្ឋានបច្ចេកទេសជាធរមាននៅក្នុងវិស័យក្នុងស្រុក ដូចជាច្បាប់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះផ្សេងៗ ដូចជាទូរទស្សន៍ ម៉ាស៊ីនបូមធូលី ទូទឹកកកជាដើម។ ឬថ្នាំតាមវេជ្ជបញ្ជា។

ច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងបទដ្ឋានបច្ចេកទេសខុសគ្នាត្រង់ថាពួកគេសរសេរពីរបៀបធ្វើសកម្មភាពដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ណាមួយ ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់គោលដៅផ្សេងទៀតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ជួនកាលថែមទាំងរារាំងការអនុវត្តរបស់ពួកគេទៀតផង។

គោលដៅនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សមានភាពចម្រុះ ប៉ះទង្គិចគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយជារឿយៗរំខានដល់ការអនុវត្តគ្នាទៅវិញទៅមក។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងធនធាន: ពេលវេលាកម្លាំងមធ្យោបាយដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់គាត់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅទាំងអស់របស់គាត់។ វាចាំបាច់ក្នុងការកំណត់ការអនុវត្តគោលដៅមួយចំនួនសម្រាប់ការអនុវត្តអ្នកដទៃឬសម្រាប់អត្ថិភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេ។ នេះនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃបទដ្ឋានសង្គមរួមជាមួយនឹងបទដ្ឋានបច្ចេកទេស។

បទដ្ឋានសង្គមចាំបាច់ដើម្បីរក្សាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយសន្តិវិធីរបស់ប្រជាជន។ ពួកគេធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់បាន។ សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈទម្លាប់​មនុស្ស​ឱ្យ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ចេតនា និង​និរន្តរភាព។ បទដ្ឋានទាំងនេះអប់រំមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យគាត់ស៊ាំនឹងការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃអភិវឌ្ឍគាត់នូវតម្រូវការក្នុងការរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយប្រភេទរបស់គាត់។

មានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយចំនួន ដែលបទដ្ឋានបច្ចេកទេស និងសង្គមខុសគ្នា។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់បំផុតគឺកម្មវត្ថុនៃបទប្បញ្ញត្តិ។ បទដ្ឋានបច្ចេកទេសកំណត់វិធីសាស្រ្តតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ បញ្ហា វិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងវត្ថុធម្មជាតិ និងសិប្បនិម្មិត ប្រតិបត្តិការបច្ចេកវិទ្យា។ បទដ្ឋានបច្ចេកទេស គឺជាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងពិភពខាងក្រៅ ធម្មជាតិ បច្ចេកវិទ្យា។ បទដ្ឋានបច្ចេកទេសមិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានជាមួយនឹងច្បាប់ធម្មជាតិទេ ពីព្រោះ ការបង្កើតរបស់ពួកគេមិនអាស្រ័យលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សទេ។ បទដ្ឋានបច្ចេកទេសគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងដូចជា "មនុស្សនិងម៉ាស៊ីន", "មនុស្សនិងឧបករណ៍", "មនុស្សនិងផលិតកម្ម" ។ បទដ្ឋានសង្គមគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសមាគម ពោលគឺជីវិតសង្គម។ លើសពីនេះ ភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងបទដ្ឋានបច្ចេកទេស និងសង្គមគឺមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចខាងក្រោម៖ ខ្លឹមសារ ការរចនា វិធីសាស្រ្តនៃការជួសជុល កម្រិតនៃភាពទូទៅ ភាពជាក់លាក់ជាផ្លូវការ។ល។ អ្វីដែលពួកគេមានដូចគ្នាគឺការចូលរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

លើសពីការបែងចែកបទដ្ឋានទៅជាបច្ចេកទេស និងសង្គម មានច្បាប់កំណត់ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងពិភពសត្វ។ ច្បាប់​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្នុង​ សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ដូចជាច្បាប់រក្សាឆ្កែ សេះ គោក្របី បទដ្ឋានអនាម័យការថែទាំ ការអនុញ្ញាត ឬហាមឃាត់ការបរបាញ់ ឬការនេសាទជាដើម។ ទំនួលខុសត្រូវចំពោះការរំលោភលើបទប្បញ្ញត្តិទាំងនោះ រួមទាំងការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើង។ (មាត្រា 245 នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ "អំពើឃោរឃៅចំពោះសត្វ") ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-មេធាវីសំដៅលើបទដ្ឋានដូចជាច្បាប់ធម្មជាតិ ឬច្បាប់ជីវសាស្ត្រ។

បទដ្ឋានសង្គមត្រូវបានយល់ថាជាបទដ្ឋាន ឬវិធាននៃអាកប្បកិរិយាដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល រវាងបុគ្គល និង ក្រុមសង្គម G.F. Shershenevyach បានសរសេរថា "កន្លែងណាមានសង្គម" រវាងបុគ្គល និងសង្គម "ត្រូវតែមានច្បាប់សហគមន៍ ឬបទដ្ឋានសង្គម។ បទដ្ឋានសង្គមកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម ដូច្នេះហើយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត" ។ ច្បាប់គឺជាប្រភេទនៃបទដ្ឋានសង្គម។

បន្ថែមពីលើបទដ្ឋានសង្គមនៅក្នុងសង្គមក៏មាន ស្តង់ដារបច្ចេកទេស។ពួកគេកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះមធ្យោបាយផ្សេងៗនៃការផលិត ឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្ម ធម្មជាតិ និងពិភពសត្វ។ ទាំងនេះជាឧទាហរណ៍ ស្តង់ដារផលិតកម្ម ច្បាប់សម្រាប់ប្រតិបត្តិការម៉ាស៊ីនកសិកម្ម ឬឧបករណ៍ផ្សេងទៀត គ្រប់ប្រភេទនៃស្តង់ដារបច្ចេកទេស និងបច្ចេកវិទ្យា។

ជាការពិតណាស់ បទដ្ឋានបច្ចេកទេស ក៏ដូចជាវិសាលភាពនៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេ មិនអាចមាននៅក្នុងភាពឯកោ ភាពឯកោពីបទដ្ឋានសង្គម និងផ្នែកនៃការអនុវត្តផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ បទដ្ឋានទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងគ្នា អន្តរកម្ម មានឥទ្ធិពលឥតឈប់ឈរលើគ្នាទៅវិញទៅមក។ បទដ្ឋានបច្ចេកទេសក៏ជះឥទ្ធិពលដោយប្រយោលដល់សង្គមទាំងមូល ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងនៅក្នុងវារវាងមនុស្ស និងក្រុម និងសមាគមដែលពួកគេបង្កើត។ ក្នុងន័យនេះ បទដ្ឋានទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានលក្ខណៈបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងធម្មជាតិផងដែរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្គមនៃបទដ្ឋានបច្ចេកទេសគឺមានលក្ខខណ្ឌខ្លាំងណាស់ បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងបទដ្ឋានសង្គមជាក់ស្តែង វាត្រូវបានកំណត់ និងបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងទាំងនៅក្នុងសកម្មភាពច្បាប់និយតកម្មពិសេស ដែលខ្លឹមសារនៃបទដ្ឋានបច្ចេកទេសផ្សេងៗ (ឧទាហរណ៍ ពាក់ព័ន្ធនឹងការការពារការងារ ឬសុវត្ថិភាពការងារ)។ ត្រូវ​បាន​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ និង​ក្នុង​សកម្មភាព​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​យោង​។ សកម្មភាព​ដែល​មាន​សេចក្ដី​យោង​ទៅ​នឹង​ស្តង់ដារ​បច្ចេកទេស

ទន្ទឹមនឹងបទដ្ឋានច្បាប់ បទដ្ឋានសង្គមក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវបទដ្ឋានសីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ បទដ្ឋានប្រពៃណី បទដ្ឋានដែលមាននៅក្នុងសកម្មភាពដែលចេញដោយស្ថាប័នគណបក្ស និងអង្គការសាធារណៈ។ល។

បទដ្ឋានសង្គមទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាច្បាប់និងមិនស្របច្បាប់។ លក្ខណៈ​ពិសេស​សំខាន់​បំផុត​នៃ​ការ​បែងចែក​មាន​ដូច​ខាង​ក្រោម​:

ជា​ដំបូងបង្អស់,អត្មា ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងដែលបទដ្ឋានសង្គមទាំងផ្លូវច្បាប់ និងមិនស្របច្បាប់ត្រូវបានដាក់។

បទដ្ឋាននៃច្បាប់ (ឧទាហរណ៍ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ រដ្ឋបាល) ជួសជុល ជាដំបូង ជាមូលដ្ឋាន សំខាន់សម្រាប់សង្គមទាំងមូល រដ្ឋ និងប្រជាពលរដ្ឋ។ ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈបទដ្ឋានសង្គមដែលមិនស្របច្បាប់ ជារឿយៗសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងទាំងនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន គ្រប់គ្រងផ្នែកដែលនៅសល់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម - អន្តរបុគ្គល អន្តរក្រុម។ល។

ទីពីរនេះ។ លំដាប់និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតផ្លូវច្បាប់ និងមិនមែនទេ។ បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់បទដ្ឋាន​មិន​ស្រប​ច្បាប់​កើត​ឡើង​ជា​លទ្ធផល​នៃ​សកម្មភាព​បង្កើត​ច្បាប់​របស់​គណបក្ស​នយោបាយ​ផ្សេងៗ សមាគមសាធារណៈនិងអង្គការ ឬត្រូវបានបង្កើតឡើង (ឧទាហរណ៍ បទដ្ឋានសីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់) នៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតសង្គមផ្ទាល់ ការអនុវត្តសង្គម ក៏ដូចជាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល

ទី៣.នេះ។ ទម្រង់ ឬទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិបទដ្ឋានច្បាប់ និងមិនមែនច្បាប់ ប្រសិនបើបទដ្ឋាននៃច្បាប់តែងតែមាននៅក្នុងសកម្មភាពច្បាប់ជាក់លាក់ ហើយត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង ការសរសេរបន្ទាប់មកបទដ្ឋានដែលមិនមែនជាច្បាប់ ជាក្បួន (លើកលែងតែបទដ្ឋានដែលមាននៅក្នុងសកម្មភាព - ការសម្រេចចិត្តរបស់ស្ថាប័នគណបក្ស ឬក្នុងសកម្មភាព។ អង្គការសាធារណៈ) កុំស្លៀកពាក់ក្នុងទម្រង់បែបនេះ ជ្រៀតចូលគ្រប់វិស័យនៃវិញ្ញាណនិងទូទៅ! ជីវិតសង្គម ការសម្រុះសម្រួលពួកគេ និងបញ្ចេញឥទ្ធិពលបទប្បញ្ញត្តិមកលើពួកគេ បទដ្ឋានសង្គមដែលមិនមែនជាច្បាប់គឺមានតែនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់មាត់ពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ទីបួននេះ។ ទម្រង់និងមធ្យោបាយនៃការគាំទ្របទដ្ឋានច្បាប់ និងមិនមែនច្បាប់ ទម្រង់ និងមធ្យោបាយសំខាន់ៗក្នុងការធានា ច្បាប់,

បន្ថែមពីលើសម្ភារៈ អង្គការ និងទម្រង់ និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀតដែលមាននៅក្នុងបទដ្ឋានដែលមិនមែនជាច្បាប់ មានមធ្យោបាយជាក់លាក់ដូចជាច្បាប់។ ពួកគេអាចត្រូវបានបង្ហាញជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការចង្អុលបង្ហាញអំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលបានអនុវត្តចំពោះអ្នកបំពានលើបទដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ ឬផ្នែកផ្សេងទៀតនៃច្បាប់ ក្នុងការធានានូវសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសគំរូមួយ ឬគំរូមួយផ្សេងទៀតរបស់អ្នកចូលរួមនៅក្នុងច្បាប់ស៊ីវិល និងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ផ្សេងទៀត ហើយចុងក្រោយ។ នៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍សាមញ្ញមួយនៃការពិតដែលថារដ្ឋធានាការអនុលោមតាមច្បាប់និងក្រឹត្យដែលមាននៅក្នុងពួកគេ។

ទីប្រាំនេះ។ ធម្មជាតិ និងកម្រិតនៃភាពជាក់លាក់នៃវិធានការនៃឥទ្ធិពលអនុវត្តក្នុងករណីរំលោភលើក្រឹត្យដែលមាននៅក្នុងបទដ្ឋានសង្គម។ ក្នុងករណីរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គមមិនស្របច្បាប់។ វិធានការនៃឥទ្ធិពលសាធារណៈ។លើសពីនេះទៅទៀត វិធានការទាំងនេះមិនតែងតែត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនោះទេ។ គេអាចនិយាយអំពីភាពប្រាកដប្រជាតាមលក្ខខណ្ឌបានតែចំពោះវិធានការនៃឥទ្ធិពលដែលបានអនុវត្តដោយស្ថាប័នគណបក្ស និងអង្គការសាធារណៈផ្សេងៗចំពោះបុគ្គលដែលបំពានលើវិធាននៃការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន។ ចំពោះ​ការ​និយាយ​ថា ការ​រំលោភ​លើ​បទដ្ឋាន​សីលធម៌ សីលធម៌ ឬ​បទដ្ឋាន​ដែល​មាន​ក្នុង​ទំនៀមទម្លាប់​នោះ គ្មាន​សកម្មភាព​ណា​មួយ​ផ្តល់​នូវ​វិធានការ​ជាក់លាក់​ណាមួយ​នៃ​ឥទ្ធិពល​សង្គម​ឡើយ។

ស្ថានភាពគឺខុសគ្នានៅពេលដែលច្បាប់ត្រូវបានរំលោភបំពាន។ អេ ករណីនេះការប្រើប្រាស់វិធានការនៃឥទ្ធិពលសាធារណៈក្នុងទម្រង់នៃការថ្កោលទោសជាសាធារណៈ ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើគណបក្ស ឬសហជីព។ ឬវិធានការបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋ។ពួកគេអាចទទួលយកទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានបង្ហាញតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែដោយមិនគិតពីលក្ខណៈរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការដាក់ទណ្ឌកម្មនៃបទដ្ឋានច្បាប់ និងមានតួអក្សរដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងវិធានការនៃឥទ្ធិពលសាធារណៈ។ បន្ថែមពីលើលក្ខណៈពិសេសខាងលើដែលបែងចែក ប្រភេទ​ផ្សេង​គ្នាបទដ្ឋានសង្គមដែលមិនមែនជាច្បាប់ មកពីនីតិបុគ្គល មានអ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានទេ ដោយសារពួកគេមិនខ្វល់ពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗ ឬសំខាន់នៃបទដ្ឋានសង្គម ប៉ុន្តែឆ្លុះបញ្ចាំងតែទម្រង់ខាងក្រៅនៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ពីអ្នកសំដែង និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។

ពាក្យ "បទដ្ឋាន" ត្រូវបានបកប្រែពីឡាតាំងថាជា "ច្បាប់, លំនាំ, ស្តង់ដារ" ។ បទដ្ឋានគឺជាគំរូដែលបានបង្កើតឡើង វេជ្ជបញ្ជា ស្តង់ដារនៃអាកប្បកិរិយាសម្រាប់អ្នកចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម។

បទដ្ឋានគឺមិនមែនសង្គម (ធម្មជាតិបច្ចេកទេស) និងសង្គម។ បទដ្ឋានសង្គមគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។

គំនិតនៃបទដ្ឋានសង្គម

បទដ្ឋានសង្គមគឺជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទំនាក់ទំនងសង្គម និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមានមនសិការ។

សញ្ញានៃបទដ្ឋានសង្គម៖

• គ្រប់គ្រងស្ថានភាពសង្គមធម្មតា (ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងសង្គម);
• ជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាដែល "ធ្លាក់" ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពធម្មតាបែបនេះ។
• មិនលេចឡើងក្នុងពេលតែមួយទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេត្រូវការ។
• រចនាឡើងមិនមែនសម្រាប់មនុស្សជាក់លាក់ទេ ប៉ុន្តែភ្លាមៗសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់;
• ការរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គមអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយការដាក់ទណ្ឌកម្មពីមនុស្សសង្គមរដ្ឋ) ។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃបទដ្ឋានសង្គម

បទដ្ឋានសង្គមអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់លើហេតុផលផ្សេងៗគ្នា៖

• ជា​ដំបូងបង្អស់,យោងតាមវិធីដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង: បទដ្ឋានសង្គមអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឯកឯងពោលគឺឧ។ ដោយខ្លួនឯង និងអាច - តែជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដឹងខ្លួនរបស់មនុស្ស។
• ទីពីរយោងទៅតាមវិធីដែលពួកគេត្រូវបានជួសជុល: បទដ្ឋានសង្គមអាចត្រូវបានសរសេរនិងផ្ទាល់មាត់។
• ទី៣.អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃការកើតមាន និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ (នេះគឺជាការចាត់ថ្នាក់ដ៏សំខាន់បំផុតនៃបទដ្ឋានសង្គម): បទដ្ឋានសីលធម៌ បទដ្ឋាននៃទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងទម្លាប់អាជីវកម្ម បទដ្ឋានសាជីវកម្ម បទដ្ឋានសាសនា បទដ្ឋាននយោបាយ និងបទដ្ឋានច្បាប់។

ស្តង់ដារសីលធម៌- ទាំងនេះជាទស្សនៈ គំនិតរបស់មនុស្សអំពីល្អ និងអាក្រក់អំពីល្អ និងអាក្រក់អំពីកិត្តិយស សតិសម្បជញ្ញៈ អំពីកាតព្វកិច្ច យុត្តិធម៌ ។ល។ នេះ​ជា​ការ​វាយ​តម្លៃ​លើ​អាកប្បកិរិយា​របស់​អ្នក​ដទៃ​ក្នុង​ន័យ​សមរម្យ យុត្តិធម៌ ភាព​ស្មោះត្រង់។ល។

បទដ្ឋានសីលធម៌ត្រូវបានគាំទ្រដោយអំណាចនៃមតិសាធារណៈឬការផ្តន្ទាទោសខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។

សីលធម៌ជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការវាយតម្លៃតម្លៃរបស់បុគ្គលមិនត្រឹមតែចំពោះអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះខ្លួនគាត់ផងដែរ អារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួន និងការគោរពខ្លួនឯងចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

គោលការណ៍សីលធម៌ខ្ពស់បំផុតសម្រាប់បុគ្គលគឺ៖

• មនសិការ;
• ភាពសមរម្យ;
• ភាពស្មោះត្រង់;
• ការយល់ដឹងអំពីកាតព្វកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួន។

ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងទម្លាប់អាជីវកម្ម

គយ- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពម្តងហើយម្តងទៀតនិងត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងបទដ្ឋានមួយចំនួន។

ប្រភេទនៃទំនៀមទម្លាប់រួមមានពិធីនិងពិធី - ការអនុវត្តសកម្មភាពនិមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់។

ប្រពៃណី- មានភាពជិតស្និទ្ធនឹងទំនៀមទំលាប់ ទាំងនេះក៏ជាច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ និងគាំទ្រដល់គ្រួសារ ជាតិ គ្រឹះរបស់រដ្ឋ។

ទម្លាប់អាជីវកម្ម- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃឥរិយាបទរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សនៅក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្ម ការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ។

ច្បាប់ទាំងនេះផ្តល់ លំដាប់ជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់ណាមួយ ពួកគេមានតួអក្សរក្នុងស្រុក។

ជាឧទាហរណ៍ វាជាទម្លាប់សម្រាប់សិស្សានុសិស្សក្រោកពីដំណេកនៅពេលគ្រូបង្ហាញខ្លួនក្នុងថ្នាក់។ ឬនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរៀបចំផែនការរបស់អង្គការត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលជាក់លាក់មួយ។

តើស្តង់ដារក្រុមហ៊ុនមានអ្វីខ្លះ?

បទដ្ឋានសាជីវកម្មគឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សដែលជាសមាជិកនៃភាគីផ្សេងៗ សហជីព សង្គមស្ម័គ្រចិត្ត (យុវជន ស្ត្រី ការច្នៃប្រឌិត វិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌ អប់រំ កីឡា និងការកម្សាន្ត និងសមាគមផ្សេងទៀត)។

បទដ្ឋានទាំងនេះបង្កើតនីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើត និងសកម្មភាពនៃសង្គមទាំងអស់នេះ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយស្ថាប័នរដ្ឋ និងអង្គការដទៃទៀត។

បទដ្ឋានសាជីវកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសមាគមសាធារណៈដោយខ្លួនឯង ហើយត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជានៅក្នុងធម្មនុញ្ញ និងឯកសារធាតុផ្សំផ្សេងទៀត។

បទដ្ឋានសាជីវកម្មគឺជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់តែសមាជិកនៃសមាគមបែបនេះប៉ុណ្ណោះ។

ប្រសិនបើសមាជិកនៃសមាគមបំពានលើបទដ្ឋានរបស់ក្រុមហ៊ុន ការដាក់ទណ្ឌកម្មផ្សេងៗត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពួកគេ - ការស្តីបន្ទោស ការដកខ្លួនចេញពីសមាគម។ល។

ទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗមួយចំនួននៃការរៀបចំ និងសកម្មភាពនៃសមាគមសាធារណៈក៏ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបទដ្ឋានច្បាប់ផងដែរ។

ច្បាប់កំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើត និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេនៃសមាគមសាធារណៈមួយចំនួន។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីកំណត់សិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋគ្រប់រូបក្នុងការបង្កើតសមាគម រដ្ឋធម្មនុញ្ញចែងសម្រាប់សេរីភាពនៃសមាគមសាធារណៈ។

បម្រាម​នេះ​កំណត់​តែ​លើ​សមាគម​ឧក្រិដ្ឋជន​ដែល​ប្រើ​វិធី​ហិង្សា​ប៉ុណ្ណោះ។

បទដ្ឋានសាសនា

បទដ្ឋានសាសនាគឺជាច្បាប់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយនិកាយសាសនាចក្រផ្សេងៗ។ បទដ្ឋានសាសនាគឺជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកជឿ។

បទដ្ឋានសាសនាមានចែងក្នុងសៀវភៅសាសនា ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងព្រះគម្ពីរ កូរ៉ាន តាលមុដ ជាដើម ក្រៅពីនេះ អង្គការសាសនា អ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ ធ្វើសកម្មភាពផ្សេងៗ។

បទដ្ឋានសាសនាកំណត់លំដាប់នៃពិធីសាសនា សេវា ការគោរពតមអាហារ។ល។

បទដ្ឋានសាសនាក៏អាចបង្កើតច្បាប់សីលធម៌ផងដែរ ឧទាហរណ៍ បញ្ញត្តិពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ - កុំសម្លាប់ កុំលួច គោរពឪពុកម្តាយ។ល។)។

បទដ្ឋាននយោបាយ

បទដ្ឋាននយោបាយ - គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងនៃវណ្ណៈ វណ្ណៈ ជាតិ គណបក្សសង្គម និងសមាគមសាធារណៈផ្សេងទៀត)។ ទំនាក់ទំនង​ទាំងនេះ​មាន​គោលបំណង​ឈ្នះ​ឬ​ពង្រឹង​អំណាច​រដ្ឋ​។

បទដ្ឋាននយោបាយអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃពាក្យស្លោកនយោបាយ (ឧទាហរណ៍ គោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យ សេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិ។

ទស្សនវិទូ អ្នកនយោបាយ អ្នកដឹកនាំគណបក្សនយោបាយ ចលនាសង្គមអាចបង្ហាញពីបទដ្ឋាននយោបាយនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ ទស្សនៈរបស់ពួកគេអាចស្តាប់នៅក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈ អាននៅក្នុងធម្មនុញ្ញ និងកម្មវិធីរបស់គណបក្ស និងសមាគមសាធារណៈផ្សេងទៀត។

បទដ្ឋាននយោបាយអាចទាក់ទងនឹងអំណាចរដ្ឋ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល កម្មវិធីផ្សេងៗ។

ច្បាប់

ច្បាប់ជាទូទៅគឺជាច្បាប់ដែលចងភ្ជាប់សម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋដោយរដ្ឋ។ នីតិរដ្ឋ គឺជាការបង្ហាញឆន្ទៈរបស់រដ្ឋ ដែលចេញដោយរដ្ឋក្នុងទម្រង់ជាក់លាក់មួយ (ច្បាប់ ក្រឹត្យ ក្រឹត្យ។ល។)។

ការបំពានច្បាប់ត្រូវផ្តន្ទាទោសដោយរដ្ឋ។

ប្រភេទនៃបទដ្ឋានច្បាប់សម្រាប់ហេតុផលផ្សេងៗ៖

• តាមសាខានៃច្បាប់ - បទដ្ឋាននៃរដ្ឋប្បវេណី រដ្ឋបាល ព្រហ្មទណ្ឌ។ល។ សិទ្ធិ,
• យោងតាមមុខងារដែលបទដ្ឋាននៃច្បាប់អនុវត្ត - ទាំងនេះគឺជាបទប្បញ្ញត្តិនិងការការពារ។
• ដោយ​លក្ខណៈ​នៃ​វិធាន​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត : ការ​ចង, ហាម​ឃាត់, ការ​អនុញ្ញាត ។
• យោងតាមរង្វង់នៃមនុស្សដែលច្បាប់អនុវត្ត៖ ទូទៅ (សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃការចែកចាយច្បាប់ទាំងនេះ) និងពិសេស ( ប្រភេទជាក់លាក់បុគ្គល - សោធននិវត្តន៍ និស្សិត យោធា។ល។ ដែលបទដ្ឋានទាំងនេះជាកាតព្វកិច្ច)។

លក្ខណៈទូទៅនៃបទដ្ឋានសង្គម

ប្រភេទនៃបទដ្ឋានសង្គមទាំងអស់មានលក្ខណៈទូទៅ៖ ទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលចាំបាច់សម្រាប់រង្វង់មនុស្សជាក់លាក់មួយ ឬសម្រាប់សង្គមទាំងមូល។ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានអនុវត្តឥតឈប់ឈរលំដាប់នៃពាក្យសុំរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងពួកគេត្រូវបានអនុវត្តតាមការដាក់ទណ្ឌកម្ម។

បទដ្ឋានសង្គមកំណត់ព្រំដែននៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលអាចទទួលយកបានក្នុងស្ថានភាពជីវិតជាក់លាក់មួយ។ បទដ្ឋានសង្គមត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ទាំងដោយការផ្តន្ទាទោសខាងក្នុងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ឬដោយសារតែការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលអាចកើតមាន។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺជាប្រតិកម្មរបស់មនុស្ស (សង្គម) ចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ ទណ្ឌកម្មអាចផ្តល់រង្វាន់ ឬដាក់ទណ្ឌកម្ម។

ទណ្ឌកម្ម​អនុវត្ត មុខងារចាំបាច់តាមដានការអនុវត្តបទដ្ឋានសង្គម។

អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង និងស្របគ្នា។

អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង (deviant) គឺជាអាកប្បកិរិយាដែលមិនបំពេញតាមតម្រូវការនៃបទដ្ឋានសង្គម។

មានប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ និងសង្គម៖

• ប្រភេទបំផ្លិចបំផ្លាញ - ទាំងនេះគឺជាគម្លាតដែលប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លួនឯង (ការសេពគ្រឿងស្រវឹងការធ្វើអត្តឃាតការញៀនថ្នាំ។ ល។ )
• ប្រភេទ asocial គឺជាអាកប្បកិរិយាដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម (ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅទីសាធារណៈ ការបំពាន វិន័យការងារល។ )

ភាពផ្ទុយគ្នានៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង គឺអាកប្បកិរិយាអនុលោមនិយម i.e. អាកប្បកិរិយាដែលស្របតាមបទដ្ឋាន និងតម្លៃដែលទទួលយកបានរបស់សង្គម។

នៅក្នុងសង្គមណាមួយ តែងតែមានច្បាប់មួយចំនួននៃការប្រព្រឹត្តិដែលត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងសង្គមនេះ និងដែលសង្គមនេះរស់នៅ - បទដ្ឋានសង្គម។ បទដ្ឋានសង្គមនៃសង្គមនៅក្នុងស្មុគ្រស្មាញរបស់ពួកគេគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់ ហើយតាមរយៈសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្ស មានឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មដល់ដំណើរការនៃការបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។

បទដ្ឋានត្រូវបានបកប្រែពីឡាតាំងជាឧទាហរណ៍ជាក្បួន។

បទដ្ឋានសង្គមគឺជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមដែលអនុវត្តចំពោះសមាជិកទាំងអស់នៃសង្គមនិងមាន កាតព្វកិច្ច. ដោយមានជំនួយពីបទដ្ឋានសង្គមអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកនៃសង្គមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគ្មានអត្ថិភាពរបស់វាមិនអាចទៅរួចទេ។

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃបទដ្ឋានសង្គមក្នុងវិស័យបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងសាធារណៈគឺ៖

នីតិរដ្ឋ ជាទូទៅជាវិធានចងនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងសង្គម ដែលបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋ កំណត់ជាផ្លូវការ និងគាំទ្រដោយលទ្ធភាពនៃការបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋ។

បទដ្ឋានសីលធម៌គឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយសង្គមខ្លួនវានៅលើមូលដ្ឋាននៃគំនិតដែលបានអភិវឌ្ឍអំពីល្អនិងអាក្រក់កិត្តិយសសេចក្តីថ្លៃថ្នូរយុត្តិធម៌និងភាពអយុត្តិធម៌។

បទដ្ឋាននៃទំនៀមទម្លាប់គឺជាច្បាប់ស្ថិរភាពនៃឥរិយាបទដែលត្រូវបានរក្សាទុកអស់រយៈពេលជាយូរដោយសារតែពាក្យដដែលៗនិងប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេហើយបានក្លាយជាទម្លាប់។

បទដ្ឋាននៃទំនៀមទំលាប់គឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តិដែលបានផ្ទេរពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយនៅក្នុងគ្រួសារ មូលដ្ឋាន ប្រជាជន និងបម្រើដល់គោលបំណងរក្សាបាននូវលទ្ធភាព និងប្រភពដើមនៃសង្គម។

បទដ្ឋាននយោបាយ គឺជាច្បាប់គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមនយោបាយ ស្រទាប់វណ្ណៈ ក្នុងដំណើរការអនុវត្តអំណាចរដ្ឋ។

បទដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចគឺជាច្បាប់គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមក្នុងវិស័យផលិតកម្ម ចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់សម្ភារៈ។

បទដ្ឋាននៃអង្គការសាធារណៈ - បទបញ្ជាផ្ទៃក្នុងគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា

បទដ្ឋានជាធរមាននៅក្នុងសង្គមជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាសង្គម និងបច្ចេកទេស។

បទដ្ឋានសង្គម- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ជាកាតព្វកិច្ច និងចាំបាច់នៃឥរិយាបទ, អត្ថិភាពរបស់មនុស្សរួមគ្នា, គ្រប់គ្រងព្រំដែននៃសកម្មភាពដែលអាចធ្វើបាន និងត្រឹមត្រូវ។

មានប្រភេទនៃបទដ្ឋានសង្គមដូចខាងក្រោមៈ

1) គយ- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ស្ថិរភាពនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាលទ្ធផលនៃពាក្យដដែលៗ ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស និងត្រូវបានការពារដោយជំនួយពីមតិសាធារណៈ។

2) បទដ្ឋានសាសនា- នេះគឺជាសំណុំនៃច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្ហាញពីទស្សនៈពិភពលោកជាក់លាក់មួយនិងទស្សនៈពិភពលោកដោយផ្អែកលើជំនឿលើកម្លាំងអរូបីនិងអត្ថិភាពនៃព្រះ។

3) បទដ្ឋានសាជីវកម្ម- នេះគឺជាសំណុំនៃវិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលអង្គការសាជីវកម្មបង្កើតឡើងដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិករបស់ខ្លួន។ បទដ្ឋានសាជីវកម្មគួរតែដំណើរការក្នុងដែនកំណត់នៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋ។

4) បទដ្ឋាននយោបាយ- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលមានលក្ខណៈទូទៅ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអនុញ្ញាតដោយប្រធានបទនៃប្រព័ន្ធនយោបាយសម្រាប់ការបង្កើត និងការប្រើប្រាស់អំណាចរដ្ឋ។

5) បទដ្ឋានរបស់អង្គការ- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងទាក់ទងនឹងការងាររៀបចំ និងផលិតកម្ម។

ការចាត់ថ្នាក់មួយទៀតបែងចែកបទដ្ឋានសង្គមទៅជាប្រភេទដូចខាងក្រោម:

1) ស្តង់ដារសីលធម៌;

2) បទដ្ឋានគ្រួសារ;

3) ស្តង់ដារសីលធម៌;

4) បទដ្ឋាននៃប្រពៃណីនិងទម្លាប់;

5) ទម្លាប់អាជីវកម្ម;

៦) ក្រមសីលធម៌។

លើសពីនេះបទដ្ឋានសង្គមកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ

1) ប្រធានបទនៃបទប្បញ្ញត្តិគឺទំនាក់ទំនងសាធារណៈ;

2) ប្រធានបទនៃបទដ្ឋានសង្គម - មនុស្សដែលជាអ្នកតំណាងនៃសង្គម។

ប្រភេទទីពីរនៃបទដ្ឋានដែលដំណើរការនៅក្នុងសង្គម - ស្តង់ដារបច្ចេកទេស,ដែលជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះធម្មជាតិ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ពួកគេកើតឡើងនៅពេលសម្រេចចិត្តលើការប្រើប្រាស់សមស្របបំផុតរបស់ពួកគេ។

ស្តង់ដារបច្ចេកទេស,ដូច្នេះមានគោលបំណងធានានូវការប្រើប្រាស់សមហេតុផល និងគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ ធនធាន​ធម្មជាតិការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា និងឧបករណ៍ ដោយសារពួកគេបង្កើតនូវមធ្យោបាយ វិធីសាស្ត្រ និងមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតនៃការប្រើប្រាស់វត្ថុបច្ចេកទេសដោយមនុស្ស។

លក្ខណៈពិសេសនៃស្តង់ដារបច្ចេកទេស៖

1) មុខវិជ្ជានៃបទប្បញ្ញត្តិមិនមែនជាទំនាក់ទំនងសង្គមទេតែជាផ្នែកបច្ចេកទេស។

2) ប្រធានបទនៃបទដ្ឋានបច្ចេកទេសគឺមនុស្សធម្មជាតិនិងបច្ចេកវិទ្យា។

បទដ្ឋានសង្គម និងបច្ចេកទេសត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងអន្តរកម្មជិតស្និទ្ធ ចាប់តាំងពីបទដ្ឋានបច្ចេកទេសមួយចំនួនទាក់ទងនឹងផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗនៃសហគមន៍សង្គមមួយចំនួន ជាលទ្ធផលពួកគេក្លាយជាបច្ចេកវិទ្យាសង្គម។

បទដ្ឋានបច្ចេកវិទ្យាសង្គម- ជាទូទៅទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានចងដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយកម្លាំងនៃធម្មជាតិ ក៏ដូចជាច្បាប់ និងរដ្ឋ ដូច្នេះការមិនអនុវត្តតាមរបស់ពួកគេនាំទៅរកផលវិបាកផ្លូវច្បាប់។

បទដ្ឋានសង្គមគឺបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការ ការ​អភិវឌ្ឍ​ន៏​សហ​គម​ន៏ស្ថិរភាព ទទួលស្គាល់ និងគាំទ្រដោយក្រុមសង្គមមួយចំនួន (ថ្នាក់ ក្រុមជាតិសាសន៍ និកាយសាសនា ។ល។) គំរូ (ស្តង់ដារ គំរូ) នៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម។

ជា លក្ខណៈទូទៅបទដ្ឋានសង្គមមានដូចខាងក្រោម៖

សង្គម- បទដ្ឋានសង្គមកំណត់ថាតើអាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទអាចឬគួរជាអ្វីឬអាកប្បកិរិយាបែបណាដែលមិនអាចទទួលយកបានពីទស្សនៈនៃផលប្រយោជន៍សង្គម។

បទដ្ឋាន -បទដ្ឋានសង្គមដើរតួជាស្តង់ដារជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា, មាន តួអក្សរទូទៅ- បង្កើតជាទម្រង់ គំរូទូទៅអាកប្បកិរិយា; អាស័យដ្ឋានរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយឈ្មោះនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបង្ហាញពីលក្ខណៈធម្មតា (ភេទ អាយុ អនាម័យ ពិធីជប់លៀង ឬទំនាក់ទំនងសាសនា។ល។); ពួកគេត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ម្តងហើយម្តងទៀត, i.e. ចូលជាធរមាននៅពេលណាដែលស្ថានភាពធម្មតាដែលផ្តល់ដោយបទដ្ឋានកើតឡើង។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកម្មវត្ថុ និងកម្មវត្ថុ- បទដ្ឋានសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមធម្មជាតិ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារសង្គមជាសារពាង្គកាយសង្គមស្មុគស្មាញ ហើយត្រូវការគ្រប់គ្រងដំណើរការផ្ទៃក្នុង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការលេចចេញ និងខ្លឹមសារជាក់លាក់នៃបទដ្ឋានសង្គមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឆន្ទៈ និងសកម្មភាពមនសិការរបស់មនុស្ស។

លក្ខខណ្ឌវប្បធម៌-បទដ្ឋានសង្គមត្រូវគ្នាទៅនឹងចរិតលក្ខណៈ អង្គការសង្គមកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ប្រភេទនៃវប្បធម៌។ ពួកគេផ្លាស់ប្តូរបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងសង្គម។

បទដ្ឋានសង្គមមានច្រើន និងខុសគ្នា។ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពខុសគ្នានៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ដូច្នេះ ការចាត់ថ្នាក់នៃបទដ្ឋានសង្គមអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅលើហេតុផលផ្សេងៗ។

អាស្រ័យលើវិសាលភាពនៃសង្គមដែលក្នុងនោះ Norms សង្គមដំណើរការ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជា នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សាសនានិងល។

ជាឧទាហរណ៍ នយោបាយបទដ្ឋានរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ដែលមិនបានទទួលការបង្រួបបង្រួមនីតិបញ្ញត្តិ (ច្បាប់) របស់ពួកគេនៅក្នុង រុស្ស៊ីទំនើបបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងសកម្មភាពនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលសភាអាចត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ។

បទដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងក្នុងវិស័យផលិតកម្ម និងការចែកចាយទំនិញសម្ភារៈ។ ច្បាប់ចម្បង (បទដ្ឋាន) ការ​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋកិច្ចគឺរក្សាតុល្យភាពសមាមាត្ររវាងផលិតកម្ម និងការប្រើប្រាស់។ ការបំពានច្បាប់នេះនាំឱ្យមានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច អាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ ឱន​ភាព​ពាណិជ្ជ​កម្មឬផលិតផលលើសផលិតកម្ម។

បទដ្ឋានសាសនាធ្វើនិយតកម្មនីតិវិធីសម្រាប់ការរៀបចំ និងការប្រព្រឹត្តទៅនៃផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងសាសនាដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើត និងការអនុវត្តជំនឿសាសនា។ ច្បាប់សាសនារួមមានច្បាប់បង្កើតថ្ងៃបុណ្យសាសនា និងកាលបរិច្ឆេទដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជឿនៅក្នុងការសារភាពរបស់ពួកគេ និងទាក់ទងនឹងអ្នកតំណាងនៃសាសនាមួយផ្សេងទៀត។ល។

អាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើត, spontaneous(បង្កើតដោយឯកឯង) និងគោលនយោបាយ(បង្កើតជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពបង្កើតច្បាប់ដែលមានគោលបំណង) បទដ្ឋាន។

ក្នុងនាមជាឯកតាមនុស្សម្នាក់គួរតែពិចារណាលើបទដ្ឋាននៃទំនៀមទម្លាប់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃពាក្យដដែលៗនៃបាតុភូតសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ដែលច្បាស់ណាស់ដោយសារតែពាក្យដដែលៗរបស់វាចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំរូមួយ។

ក្នុងចំណោមការណែនាំរួមបញ្ចូលច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយមុខវិជ្ជាមួយចំនួននៃសកម្មភាពសង្គមទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ យោងតាមលោក Yu. Lotman៖ “ស្ថានភាព “ទៀងទាត់” របស់ពេត្រុស ទី ១ បានដឹងខ្លួនជាប្រព័ន្ធនៃក្រឹត្យ និងច្បាប់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានបង្កប់ន័យថា អត្ថិភាពនៃវប្បធម៌គ្រាន់តែជាការសម្រេចបាននូវបទដ្ឋានទាំងនេះប៉ុណ្ណោះ។ "ផ្ទាល់ខ្លួន" - ជីវិតមិនត្រូវបានដំឡើងឋានៈ "វេយ្យាករណ៍" ត្រូវបានបំផ្លាញជាប្រព័ន្ធ។ នាងត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ, ថយក្រោយ, "រឹង" ។

បទដ្ឋានសង្គមជាកាតព្វកិច្ច និងជាច្បាប់ចាំបាច់នៃអាកប្បកិរិយា ការរស់នៅរួមគ្នារបស់មនុស្ស គ្រប់គ្រងព្រំដែននៃសកម្មភាពដែលអាចកើតមាន និងត្រឹមត្រូវ។

មានប្រភេទនៃបទដ្ឋានសង្គមដូចខាងក្រោមៈ

គយ- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ស្ថិរភាពនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាលទ្ធផលនៃពាក្យដដែលៗ ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស និងត្រូវបានការពារដោយជំនួយពីមតិសាធារណៈ។

បទដ្ឋានសាសនា- នេះគឺជាសំណុំនៃច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្ហាញពីទស្សនៈពិភពលោកជាក់លាក់មួយនិងទស្សនៈពិភពលោកដោយផ្អែកលើជំនឿលើកម្លាំងអរូបីនិងអត្ថិភាពនៃព្រះ។

បទដ្ឋានសាជីវកម្ម- នេះគឺជាសំណុំនៃវិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលអង្គការសាជីវកម្មបង្កើតឡើងដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិករបស់ខ្លួន។

បទដ្ឋានរបស់អង្គការទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងនឹងការងាររៀបចំ និងផលិតកម្ម។

ការចាត់ថ្នាក់មួយទៀតបែងចែកបទដ្ឋានសង្គមទៅជាប្រភេទដូចខាងក្រោម:

បទដ្ឋានសីលធម៌;

បទដ្ឋានគ្រួសារ;

ស្តង់ដារសីលធម៌;

បទដ្ឋាននៃប្រពៃណីនិងទម្លាប់;

ទម្លាប់អាជីវកម្ម;

ច្បាប់នៃសុជីវធម៌។

លើសពីនេះបទដ្ឋានសង្គមកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ

ប្រធានបទនៃបទប្បញ្ញត្តិគឺទំនាក់ទំនងសាធារណៈ។

ប្រធានបទនៃបទដ្ឋានសង្គម គឺជាមនុស្សដែលជាអ្នកតំណាងនៃវិស័យសង្គម។

នេះ​គឺ​ជា​ការ​ចាត់​ថ្នាក់​ដែល​ទទួល​យក​ជា​ទូទៅ​និង​ជា​ទូទៅ​បំផុត។ គោលការណ៍បង្រួបបង្រួមនៅទីនេះគឺថា បទដ្ឋានទាំងអស់នេះគឺជាសង្គម មិនមែនជាលក្ខណៈបច្ចេកទេសទេ។ ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាក៏ដោយ ពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេធ្វើសកម្មភាពឯកោពីអ្នកដទៃទេ ពួកគេមិនមាននៅក្នុងទម្រង់ "ចម្រាញ់" ទេ។ ទំនាក់ទំនងបែបនេះគឺមិនមានទេ។