វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIX ។ វប្បធម៌ដ៏ថ្លៃថ្នូ រចនាប័ទ្មរុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីន

• ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ
• ត្រា
• ការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំ
• អក្សរសាស្ត្រ
• ស្ថាបត្យកម្ម
• គំនូរនិងចម្លាក់
• មហោស្រព
• តន្ត្រី

• N.M. Karamzin "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" - ការពិនិត្យឡើងវិញជាប្រព័ន្ធតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណដល់ដើមសតវត្សទី 17 ។

V.V. Petrov - ការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលកម្ដៅ និងពន្លឺនៃចរន្តអគ្គិសនី

N.I. Lobachevsky - ធរណីមាត្រដែលមិនមែនជាអឺគ្លីដ

B.S. ចាកូប៊ី - ទិសដៅថ្មីនៅក្នុងបច្ចេកវិទ្យា - electroplating

A.G. Stoletov - ការរកឃើញក្នុងវិស័យអគ្គិសនី និងម៉ាញេទិច

N.M. Sechenov - ស្ថាបនិកនៃសរីរវិទ្យារុស្ស៊ី

N.I. មេចនីកូវ - បានបង្កើតស្ថានីយ៍បាក់តេរី

K.A. Timeryazev- រុករក

ដំណើរការសំយោគរស្មីសំយោគ

ឌី. ម៉ែនដេឡេវ- បានរកឃើញច្បាប់នៃធាតុតាមកាលកំណត់ និងចងក្រងដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធតាមកាលកំណត់នៃធាតុគីមី

N.I. Zinin - បានបង្កើតប្រភេទថ្នាំពណ៌ថ្មី។

Butlerov A.M. - បានបង្កើតទ្រឹស្តីនៃរចនាសម្ព័ន្ធគីមីនៃរូបធាតុ

អ្នកធ្វើដំណើរ និងអ្នករុករក

១៨០៣-១៨០៦ បេសកកម្មជុំវិញពិភពលោកដំបូងរបស់រុស្ស៊ី I.F. Kruzenshtern និង Yu.F. លីសានស្គី

P.P. Semenov - Tien Shansky- ដំណើរទៅ Tien Shan

1856 - 1857

N.M. Przhevalsky –

ការសិក្សាអំពីតំបន់ Ussuri

• N.N. Miklukho Maclay- ការពិពណ៌នាអំពីទំនៀមទម្លាប់ វប្បធម៌ ជីវិតរបស់កុលសម្ព័ន្ធ New Guinea

សហសម័យ

Muscovite

2. បោះពុម្ព

A.F. ស្មឺរិន- អ្នកនិពន្ធសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញរបស់រុស្ស៊ី

កំណត់ចំណាំក្នុងស្រុក

អ្នកនាំសាររុស្ស៊ី

• សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបើកនៅ Odessa និង Tomsk ដែលជាសាលាបច្ចេកទេសខ្ពស់នៅទីក្រុងមូស្គូ និងវិទ្យាស្ថានពហុបច្ចេកទេសនៅ Riga, Kyiv និង Warsaw ។
• វគ្គសិក្សា Bestuzhev និងវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្រ វគ្គសិក្សាស្ត្រីខ្ពស់ជាង V.I. Guerrier ។

ទោះបីជាមានការពង្រីកប្រព័ន្ធអប់រំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដោយក៏អត្រាអក្ខរកម្មមាន XX សតវត្ស - 20% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស

(39% នៃបុរសនិង 17% នៃស្ត្រី) ។ អ្នក​ចេះ​អក្សរ​ភាគ​ច្រើន​ជា​មនុស្ស​មាន​ដើម​កំណើត​ថ្លៃថ្នូរ។

5. អក្សរសាស្ត្រ ទំ កវីនិងអ្នកនិពន្ធនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19

កវីនិងអ្នកនិពន្ធនៃពាក់កណ្តាលទីពីរ សតវត្សរ៍​ទី 19

ភាសារុស្ស៊ី - រចនាប័ទ្ម Byzantine

7. គំនូរ។ រូបចម្លាក់

K.P. Bryulov "ថ្ងៃចុងក្រោយនៃ Pompeii"

8. ល្ខោន

V.A. ការ៉ាធីជីន

P.S. Mochalov

M.S. Shchepkin

A.N. Ostrovsky

ភាពប្រាកដនិយមរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុង

សិល្បៈតន្ត្រី។

ល្ខោនអូប៉េរ៉ា "Mermaid" ។

• "Eugene Onegin"
• "បឹង Swan"
• "ដេកលក់​ស្រួល"
• "Nutcracker"

• អានសៀវភៅសិក្សា Artemov V.V. § 62. ឆ្លើយសំណួរ

នៅឆ្នាំ 1801 ស្តេចវ័យក្មេង Alexander បានឡើងសោយរាជ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ខ្ញុំ .

ចក្រភពរុស្ស៊ីបានចូលដល់សតវត្សទី 19 ថ្មីជាមហាអំណាចមួយ។

ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរីកចម្រើនយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ី អមដោយការអភិវឌ្ឍន៍នៃការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។

ជ័យជំនះរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 បានដើរតួនាទីពិសេស។

ការកើនឡើងនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងហៅសម័យនេះថា "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

ប្រទេសរុស្ស៊ីបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់មូលនិធិវប្បធម៌ពិភពលោក

លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌

រយៈពេលនេះ៖

→ ក្រោយ​កំណែទម្រង់​រុស្ស៊ី​បាន​ដើរ​លើ​ផ្លូវ​លឿន

ការអភិវឌ្ឍន៍មូលធននិយម។

→ ការអភិវឌ្ឍន៍នេះទាមទារច្រើន។

បុគ្គលិក និងវិស្វករដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ បានទទួលការអប់រំ

មនុស្សក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម។

→ កសិករត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងទំនិញទីផ្សារ

មានបទពិសោធន៍តម្រូវការសម្រាប់ការអប់រំបឋម។

→ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិល មានវប្បធម៌ប្រជាធិបតេយ្យ

បាន​ធ្វើ​ជា​សាធារណៈ

ប្រព័ន្ធអប់រំនៅឆមាសទីមួយ XIX សតវត្ស

បញ្ចប់​ការសិក្សា​នៅ​វិទ្យាល័យ

សាលាទូលំទូលាយ

សាកលវិទ្យាល័យ

បណ្ឌិត្យសភា

សាលាខេត្ត

សម្រាប់កូនអ្នកជំនួញ សិប្បករ អ្នករស់នៅទីក្រុងផ្សេងទៀត។

សាលាក្រុង

សម្រាប់កុមារនៃ "ថ្នាក់ទាបបំផុត"

កន្លែងហាត់ប្រាណ

សម្រាប់កូនចៅរបស់អភិជន ឈ្មួញ មន្ត្រី

Tsarskoye Selo Lyceum ឆ្នាំ 1811

សាកលវិទ្យាល័យ Petersburg ឆ្នាំ 1819

សាកលវិទ្យាល័យ Derpt 1802

ជា​ដំបូង XIX វ. ប្រទេសរុស្ស៊ីមានប្រព័ន្ធខ្ពស់ជាង, អនុវិទ្យាល័យ

និងការអប់រំបឋមសិក្សា។

សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបើកនៅ Dorpat, Kazan, Kharkov, Vilna,

Petersburg និង Lyceums នៅ Tsarskoye Selo និង Yaroslavl ។

សាកលវិទ្យាល័យ Kazan Imperial 1804

សាកលវិទ្យាល័យវីលណា 1803

សាកលវិទ្យាល័យ Kharkov 1805

IN នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 មិនមានប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ មានតែសម្រាប់ស្ត្រីអភិជនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបើកវិទ្យាស្ថានបិទទ្វារជាច្រើន (ស្ថាប័នអប់រំមធ្យមសិក្សា) ដែលបង្កើតឡើងនៅលើគំរូនៃវិទ្យាស្ថាន Smolny សម្រាប់ Noble Maidens ។

កម្មវិធីនេះត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការសិក្សារយៈពេល 7-8 ឆ្នាំ ហើយរួមបញ្ចូលនព្វន្ធ អក្សរសិល្ប៍ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាសាបរទេស តន្ត្រី ការរាំ និងសេដ្ឋកិច្ចផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ត្រីភាគច្រើនត្រូវបានបាត់បង់ឱកាសក្នុងការទទួលបានការអប់រំបឋមសិក្សា។

សតវត្សទី 19 គឺជាសម័យកាលដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ នៅពេលនេះស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលទទួលបានការទទួលស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។

និង ភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយភាពល្អឥតខ្ចោះនៃសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារពន្លឺនៃគំនិតរំដោះ មនុស្សនិយម និងការស្វែងរកដោយមិនចេះនឿយហត់សម្រាប់យុត្តិធម៌សង្គម។

តារានៃកវីជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យ Alexander Sergeevich Pushkin ស្ថាបនិកអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីថ្មី ដែលជាអ្នកបង្កើតភាសារុស្សីទំនើប បានក្រោកឡើងក្នុងពិភពអក្សរសាស្ត្រ។ កវីបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសម័យកាល។

កំណាព្យរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ

សង្គម និងនយោបាយរបស់ប្រទេស។ នៅក្នុងការងារ

គោលដៅ។ កវីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកដឹកនាំ

សេចក្តីពិតដ៏ទេវភាព ហោរា .

V. G. Belinsky បានសរសេរថា "ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមិនដែលមានភាពធ្ងន់ធ្ងរដូចកាលពីពេលថ្មីៗនេះទេ" "យើងសួរនិងសួរចម្លើយពីអតីតកាលដើម្បីឱ្យវាពន្យល់អំពីបច្ចុប្បន្នរបស់យើងដល់យើងនិងប្រាប់យើងអំពីអនាគតរបស់យើង" ។

KARAMZIN Nikolai Mikhailovich- អ្នកនិពន្ធ ប្រវត្តិវិទូ

ព្រឹត្តិការណ៍មួយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងជីវិតសង្គម និងវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលផងដែរ គឺជាភាគប្រាំបីដំបូងនៃ N.M. Karamzin's History of the Russian State ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1818 ។

ស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់។

ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 គឺជាយុគសម័យ បុរាណនិយម នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី ដែលបានបន្សល់ទុកនូវស្នាមភ្លឺលើរូបរាងស្ថាបត្យកម្មនៃរាជធានី និងទីក្រុងដទៃទៀត។

អគារនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម បុរាណនិយម ខុសគ្នា ភាពច្បាស់លាស់ តុល្យភាព ចង្វាក់ច្បាស់លាស់ និងស្ងប់ស្ងាត់ សមាមាត្រ។ ច្បាប់សំខាន់ៗនៃសមាសភាពស្ថាបត្យកម្មគឺស៊ីមេទ្រីដោយសង្កត់ធ្ងន់លើចំណុចកណ្តាលភាពសុខដុមទូទៅនៃផ្នែកនិងទាំងមូល។

ការងារលើការសម្រួលដល់កណ្តាលនៃ St. Petersburg បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសាងសង់អាគារ Admiralty ដែលរចនាដោយ A.D. Zakharov ។

កាហ្សានស្គី វិហារ

(Voronikhin A.N.)

១៨០១-១៨១១ .

ពី 1818-1858 វិហារ St. Isaac's Cathedral កំពុង​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​នៅ St. Petersburg ជា​អគារ​ធំ​ជាង​គេ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ក្នុង​ឆមាស​ទីមួយ។ XIX សតវត្ស។ នៅខាងក្នុងវិហារអាចមានមនុស្ស 13 ពាន់នាក់។ គម្រោងនេះត្រូវបានរចនាឡើងដោយស្ថាបត្យករជនជាតិបារាំង O. Montferrand

Osip Bove បានក្លាយជាអ្នកបង្កើតទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដៃរបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការកសាងឡើងវិញនៃទីលានក្រហម, Arc de Triomphe, Theatre Square .

ច្រកទ្វារជ័យជំនះនៅទីក្រុងមូស្គូ

(1827-1834) O. Bove

លោក Ivan Petrovich Martos

(1754-1835).

វិមានដល់ Minin និង Pozharsky ។ ដោយធ្វើតាមប្រពៃណីនៃបុរាណនិយម ជាងចម្លាក់បានស្លៀកពាក់វីរបុរសរបស់គាត់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់បុរាណ។

វិមានទៅ Alexander I (Taganrog)

វិមាន Lomonosov M.V.

(Arkhangelsk)

វិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ

Konstantin Ton បានធ្វើការនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម "រុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីន" ។ គាត់បានបង្កើតអគារដ៏អស្ចារ្យ៖ វិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ឃ្លាំងអាវុធ ស្ថានីយ៍រថភ្លើង Nikolaev (Leningrad) ។

គ្រឿងសឹក

(1844-1851 )

ស្ថានីយ៍រថភ្លើង Nikolaevsky

(1847-1851)

វិមាន Grand Kremlin

(1839-1849)

គំនូរនៅសម័យនេះបានក្លាយជាថ្ងៃរុងរឿងនៃភាពប្រាកដនិយមដែលជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាជាវិចិត្រករឆ្នើម លោក Karl Bryullov .

គាត់មានការស្រមើលស្រមៃដ៏ខ្លាំងក្លា ភ្នែកដ៏មុតស្រួច និងដៃដ៏ស្មោះត្រង់ ហើយគាត់បានបង្កើតការច្នៃប្រឌិតដែលមានជីវិត ស្របតាមច្បាប់នៃការសិក្សា។ ពិត​ជា​មាន​ព្រះគុណ​របស់​ Pushkin គាត់​អាច​ថត​រូប​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​រាង​កាយ​មនុស្ស​អាក្រាត​លើ​ផ្ទាំង​ក្រណាត់ និង​ការ​ញាប់​ញ័រ​នៃ​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​លើ​ស្លឹក​បៃតង។

គំនូររុស្ស៊ី

"ស្ត្រីជិះសេះ" ឆ្នាំ 1832

"ថ្ងៃត្រង់អ៊ីតាលី" ឆ្នាំ 1831

គំនូរសិក្សាបានឈានដល់កម្រិតកំពូលក្នុងការច្នៃប្រឌិត Alexander Andreevich Ivanov

អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំគាត់បានធ្វើការលើការងារជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់ "រូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះប្រជាជន" ។

នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 មុខវិជ្ជាប្រចាំថ្ងៃបានចូលគំនូររុស្ស៊ី។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដំបូងដែលទាក់ទងគាត់

A.G. Venetsianov ។

"គិលានុបដ្ឋាយិកាជាមួយកូន" ឆ្នាំ 1831

"Humno" ឆ្នាំ 1821

"នៅរដូវច្រូតកាត់" ឆ្នាំ 1825

"Peter the Great. Foundation of St. Petersburg" ឆ្នាំ 1838

"នៅលើដីដាំដុះ។ និទាឃរដូវ" ឆ្នាំ 1822

រូបគំនូររបស់ Fedotov បានបង្ហាញពីជីវិត និងពណ៌ប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងគំនូររបស់គាត់ គាត់បង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីបញ្ហាសង្គមសំខាន់ៗ។

ការច្នៃប្រឌិតយ៉ាងច្បាស់មិនសមនឹងក្របខ័ណ្ឌនៃការសិក្សាទេ។

Pavel Andreevich Fedotov

"Fresh Cavalier" ។

វា​ជា​ការ​ចំអក​ដ៏​ហ៊ាន​មិន​ត្រឹម​តែ​ឆោតល្ងង់ និង​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ការិយាធិបតេយ្យ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ទំនៀម​ទម្លាប់​សិក្សា​ផង​ដែរ។

"កូនក្រមុំជ្រើសរើស" ឆ្នាំ 1847

រូបគំនូររបស់ Fedotov បានបង្ហាញពីជីវិត និងពណ៌ប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងគំនូររបស់គាត់ គាត់បង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីបញ្ហាសង្គមសំខាន់ៗ។

"រូបភាពរបស់ Pushkin" ឆ្នាំ 1827

"រូបកូនប្រុស" ឆ្នាំ 1818

"ជាងកាត់ដេរ"

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ បទភ្លេងបុរាណនៃវប្បធម៌តន្ត្រីអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ជាមួយនឹងបទភ្លេងប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់គាត់ "Life for the Tsar" ដែលមានមូលដ្ឋានលើ libretto ដោយ N.V. Kukolnik "Ruslan និង Lyudmila" ផ្អែកលើកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃតន្ត្រីអូប៉េរ៉ារបស់រុស្ស៊ីសម្រាប់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍ខាងមុខ។ បន្ថែមពីលើល្ខោនអូប៉េរ៉ា M.I. Glinka បានសរសេរមនោសញ្ចេតនា, etudes, ក្រុមចម្រៀងនិង string quartets ។

យុគសម័យបានផ្តល់កំណើតដល់កាឡាក់ស៊ីនៃតួអង្គគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលការងារត្រូវបានសម្គាល់ដោយអារម្មណ៍, សច្ចភាព, ខ្លឹមសារខាងក្នុងជ្រៅ: P. S. Mochalov, M. S. Shchepkin, A. E. Martynov, V. A. ការ៉ាធីជីន។ សិល្បករដែលមានទេពកោសល្យទាំងនេះ និងផ្សេងទៀតបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាលាល្ខោនរុស្ស៊ី។

P.S. Mochalov

M. S. Shchepkin

A.E. Martynov

V.A. ការ៉ាធីជីន

M.S. Shchepkin មានភាពល្បីល្បាញដោយការលេងនៅក្នុងមហោស្រព Maly ដែលបង្ហាញពីប្រពៃណីជាក់ស្តែងតួនាទីរបស់ Famusov ("Woe from Wit") និងអភិបាល ("អធិការ")

A.I. អ៊ីស្តូមីន

ក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ A.S. Novitskaya, A.I. Istomina, A.A. លីឃូទីន។

"វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18" - A. Voronikhin; ខ) វិទ្យាស្ថានរុករករ៉ែ។ រូបចម្លាក់។ ស្ថាបត្យកម្ម។ "វិមាន Catherine" ។ វិហារ Kazan ។ V. L. Borovikovsky ។ វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XVIII ។ លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌។ I. E. Starov ។ "វិមានរដូវរងា" ។ Falcone ។ I.P. Martos ។ I.P. Argunov ។ កំណែទម្រង់ Petrine ។ I.P. Martos ។ យុគសម័យមាសរបស់ខាធើរីន។ A.P. Struiskoy ។ ៣.ចំពោះ​វប្បធម៌​សតវត្សរ៍​ទី​១៨ រចនាបថ​ជា​លក្ខណៈ… ក).

"វប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18" - ទំព័រនៃសៀវភៅ "Teatrum mahinarum" ។ ភាពថ្មីថ្មោងនៃការអភិវឌ្ឍន៍៖ XVIII - ដើម។ សតវត្សរ៍​ទី 19)។ ខ្លឹមសារនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ លទ្ធផលរំពឹងទុកពីការអនុវត្ត៖ ផ្នែកទី 1. ការផ្លាស់ប្តូររបស់ពេត្រុសទី 1 ក្នុងវិស័យវប្បធម៌ (ត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី 18) ។ "វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18" ។ គោលបំណងនៃកម្មវិធី៖ កម្មវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធនៃវគ្គសិក្សាពិសេស។ គំនូរ A.K. Nartova សម្រាប់ការសាងសង់អាគារ។

"ជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18" - លំនៅដ្ឋាន។ វិចិត្រសាលនៃវិមាននៅ Arkhangelsk ។ ការកំសាន្ត។ ក្រណាត់។ ជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18 ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ពួកអភិជនបានចូលរួមក្នុងបាល់គ្មានទីបញ្ចប់បានទស្សនារោងកុន។ ក្បាលស្ត្រី។ ជិះស្គីពីលើភ្នំ។ អាហារូបត្ថម្ភ។

"ម៉ូដនៃសតវត្សទី 18" - F. Rokotov I. Argunov រូបថតរបស់ Markina L.A. រូបភាពរបស់ Sheremetyeva V.P. អាវ​ទ្រនាប់​ដែល​ធ្វើ​ពី​ខ្សែ​ប្រាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​លើ​ស្មា។ A. Vishnyakov រូបភាពរបស់ Sarah Eleonora Fermor ។ ការផ្លាស់ប្តូរសំលៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីត្រូវបានជួសជុលដោយក្រឹត្យហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងភ្លាមៗនៅក្នុងគំនូរ។ ម៉ូដនៅក្រោម Catherine II (1762-1796) ។ ការផ្លាស់ប្តូរម៉ូដរបស់ស្ត្រីនៅក្រោម Peter I (1682-1725) ។

"វប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 18" - ការបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1703 នៃ "នព្វន្ធ" គឺមានសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យ។ វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងជីវិតនៅត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី 18 ។ ផែនការ។ នៅឆ្នាំ 1703 កសិករ Shilov បានរកឃើញកំណប់រ៉ែទង់ដែងនៅអ៊ុយរ៉ាល់។ ការអប់រំ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិត។ តន្ត្រី។ ប្រភេទស្ថាបត្យកម្មថ្មីសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ គោលដៅ។ សេចក្តីផ្តើម។ យុវជនគឺជាកញ្ចក់ដ៏ស្មោះត្រង់។

"ការអប់រំនៃសតវត្សទី 18 នៅប្រទេសរុស្ស៊ី" - ការអប់រំនិងការត្រាស់ដឹង។ លក្ខណៈពិសេសនៃគោលនយោបាយរដ្ឋក្នុងវិស័យអប់រំ។ យុគសម័យនៃការត្រាស់ដឹងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីសតវត្សទី XVIII ។ ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធអប់រំឧត្តមសិក្សា។ បញ្ចប់​ការសិក្សា​នៅ​វិទ្យាល័យ។ ព្រះវិហារចាស់ Slavonic Cyrillic ។ ការបណ្តុះបណ្តាលអភិជន។ សាលាបង្រៀនភាសាបរទេស។ គោលនយោបាយរដ្ឋក្នុងវិស័យអប់រំនៅសម័យខាធើរីន។

ការអប់រំ
1) នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIX ។ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី
បានបង្កើតច្បាប់បិទ
ប្រព័ន្ធអប់រំថ្នាក់។
2) ភារកិច្ចនៃការរៀបចំឡើងវិញនិងពង្រីកបណ្តាញ
ស្ថាប័នអប់រំ
3) ការអប់រំខ្ពស់បានឈានដល់ដ៏អស្ចារ្យ
ជោគជ័យ បណ្តាញនៃការអប់រំខ្ពស់។
គ្រឹះស្ថាន។
4) ការបើកសាកលវិទ្យាល័យ។
5) បឋមសិក្សា និងអនុវិទ្យាល័យបានពង្រីក
ការអប់រំ។

ការអប់រំ
នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIX ។ សង្គមរុស្ស៊ីយ៉ាងខ្លាំង
ទាមទារការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងវិស័យពេញនិយម
ការត្រាស់ដឹង។ ក្នុងរជ្ជកាល Alexander I
បានបង្កើតប្រព័ន្ធអប់រំដែលរួមបញ្ចូលបឋមសិក្សា
សាលាមួយថ្នាក់ parochial និង
សាលាស្រុកពីរថ្នាក់ បន្ទាប់មក
កន្លែងហាត់ប្រាណរយៈពេល 4 ឆ្នាំ និងចុងក្រោយ មូលដ្ឋាននៃខ្ពស់ជាងនេះ។
ការអប់រំត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យនិង
សាលាបច្ចេកទេសមួយចំនួន។

គ្រឹះស្ថានអប់រំ
ធាតុកណ្តាលនៃប្រព័ន្ធនេះគឺ
សាកលវិទ្យាល័យរុស្ស៊ី (មូស្គូ,
Petersburg, Kazan, Derpt ជាដើម) ។
រួមជាមួយពួកគេក៏មានថ្នាក់
ស្ថាប័នអប់រំដ៏ថ្លៃថ្នូ - lyceums,
ដែលល្បីល្បាញជាងគេគឺ
Tsarskoye Selo Lyceum ។ យោធា
កូនចៅរបស់អភិជនបានទទួលការអប់រំ
កងពលទាហាន។

វិទ្យាសាស្ត្រ

ការតស៊ូរវាងសម្ភារៈនិយម និង
ទស្សនៈឧត្តមគតិ

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ
1826- Lobachevsky បានរកឃើញ
"ធរណីមាត្រមិនមែនអឺគ្លីដ"
1834- Jacobi បានរចនាដំបូង
ម៉ូទ័រអេឡិចត្រិច
1834- Cherepanovs បានបង្កើតរថភ្លើងផ្លូវដែក
ការអូសទាញចំហាយ
1803-1806- Kruzernshtern និង Lisyansky
បានបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូង
circumnavigation ។

Lobachevsky Nikolay Ivanovich

(១៧៩២-១៨៥៦, កាហ្សាន),
គណិតវិទូរុស្ស៊ី
អ្នកបង្កើតធរណីមាត្រ
Lobachevsky ។

Jacobi Boris Semyonovich

(1801- 1874) -
រូបវិទូរុស្ស៊ី,
អ្នកសិក្សា
Petersburg
បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ
(1847).

បងប្អូនប្រុស Cherepanov

Efim Alekseevich (១៧៧៤-
1842) និង Miron
Efimovich (1803-1849)
Cherepanovs ជនជាតិរុស្ស៊ី
អ្នកបង្កើតនិង
ឧស្សាហកម្ម
វិស្វករ ឪពុក និងកូន។
ពួកគេមកពីពួកបម្រើ
Demidov - ល្បីល្បាញ
គ្រួសាររបស់ម្ចាស់
រោងចក្រ អ្នកបង្កើតផ្លូវដែក
រថភ្លើងស្រូបចំហាយ

អក្សរសិល្ប៍។
ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 រូបរាង
អ្នកបង្កើតដែលបានយកឈ្នះលើចាស់
គម្លាតវប្បធម៌រវាងកំពូល និង
បាតនៃសង្គម។ លើកនេះនឹងត្រូវបានហៅ
យុគសម័យមាសនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

អ្នកនិពន្ធលេចធ្លោ

A.S. Pushkin (1799-1837)
M.Yu Lermontov (១៨១៤-១៨៤១)
N.V. Gogol (1809-1852)

ពិនិត្យខ្លួនអ្នក

1. តើសម័យណាហៅថា "មាស
សតវត្សទី "នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី?
ក) ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18
ខ) ទសវត្សរ៍ទី 60-90 នៃសតវត្សទី XIX
គ) ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 19
2. អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ
ជា​ឯកអគ្គរដ្ឋទូត​ប្រចាំ​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់​ក្នុង​តង់​ទី​មួយ​
សតវត្សរ៍​ទី 19?
ក) A.A. Ivanov;
ខ) A.S. Griboyedov;
គ) M.Yu. Lermontov

ស្ថាបត្យកម្ម

នៅក្នុងទីតាំងរបស់ខ្លួន, បុរាណនិយមជាមួយរបស់ខ្លួន។
បំណងស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់
រក្សាការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវត្ថុបុរាណ
មរតកជាបទដ្ឋាន និងជារូបភាពដ៏ល្អ។
នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម ចំណុចកំពូលរបស់វាគឺរចនាប័ទ្ម
រចនាប័ទ្មអាណាចក្រដែលត្រូវបានបង្ហាញជាម៉ាស់
ទម្រង់ជាមួយរូបចម្លាក់,
ការបំពេញបន្ថែមស្ថាបត្យកម្ម
អគារ។

ស្ថាបត្យករល្បីឈ្មោះ៖

A.N. Voronikhin (១៧៥៩-១៨១៤)
O.Montferrand (1786-1858)
O.I. Bove (1784-1834)

O. Montferrand

ក្នុងចំណោមច្រើនបំផុត
វិមានលេចធ្លោ
ស្ថាបត្យកម្មទីមួយ
ពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 19
អនុវត្តយ៉ាងធំ
វិហារ St. Isaac's Cathedral ក្នុង
Petersburg ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅក្នុង
1818 ដល់ 1858 យោងតាមគម្រោង
បារាំង
ស្ថាបត្យករ
O. Montferrand ។

A.N. Voronikhin

នៅឆ្នាំ 1814 គាត់បានបញ្ចប់ការសាងសង់ Kazan
ស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញនៃវិហារ A.N.Voronikha ។ បើក
ការ៉េនៅពីមុខវិហារ Kazan
រូបសំណាក Kutuzov និង Barclay de Tolly ។

ពិនិត្យខ្លួនអ្នក

1. តើអ្នកណាជាស្ថាបត្យករ
វិហារ St. Isaac នៅ St
ក) K.I. Rossi;
ខ) I.E. Starov;
គ) H. Montferrand
8. អ្នកនិពន្ធនៃអគារណានៅក្នុង
Petersburg គឺជាស្ថាបត្យករ
A.N. Voronikhin?
ក) វិហារ Kazan;
ខ) វិហារ St. Isaac's Cathedral;
គ) ឧត្តមនាវី។

គំនូរ

1. លក្ខណៈពិសេសនៃដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍;
2. តួលេខលេចធ្លោ;
3. ស្នាដៃសំខាន់ៗ;
4. សំណួរសាកល្បង;

លក្ខណៈពិសេសនៃដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍គំនូរ

នៅក្នុងគំនូររុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន
រចនាប័ទ្មសកលនៃបុរាណផ្តល់នូវវិធី
មនោសញ្ចេតនា។
បុរាណនិយម
មនោសញ្ចេតនា

តួលេខលេចធ្លោ

K. P. Bryullov (1799 - 1852);
ការងារដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។
គំនូរ "ថ្ងៃចុងក្រោយ
Pompey" បានសរសេរនៅក្នុង
ប្រទេសអ៊ីតាលី។ ដូចគ្នានេះដែរនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។
មានអ្វីដែលគេហៅថា
ប្រភេទអ៊ីតាលីភ្លឺ
ឧទាហរណ៍នៃអ្វីដែលមាន
គំនូរ "ព្រឹកអ៊ីតាលី" និង
"ពេលរសៀលអ៊ីតាលី"
K. P. Bryullov, រូបថតខ្លួនឯង

ពិនិត្យខ្លួនអ្នក

1. តើអ្វីទៅជាឈ្មោះរបស់វិចិត្រករបញ្ឈរដ៏ល្បីល្បាញនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃ XIX
សតវត្ស?
ក) I.N. Kramskoy;
ខ) A.A. Ivanov;
គ) V.A. Tropinin ។
2. តើគំនូរដោយ A.A. Ivanov មានឈ្មោះអ្វី?
ដែលគាត់សរសេរពេញមួយជីវិតរបស់គាត់?
ក) "រូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះប្រជាជន"
ខ) "អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនស្មើគ្នា"
គ) "ថ្ងៃចុងក្រោយនៃ Pompeii"

ពិនិត្យខ្លួនអ្នក

3. វិចិត្រករជនជាតិរុស្សីណាដែលពណ៌នានៅលើ
គំនូរជីវិតកសិករ?
ក) A.A. Ivanov;
ខ) A.G. Venetsianov;
គ) S.F. Shchedrin
4. ជក់ដែលសិល្បករជាកម្មសិទ្ធិ
គំនូរ "ថ្ងៃចុងក្រោយនៃ Pompeii"
ក) I.N. Kramskoy;
ខ) K.P. Bryullov;
គ) A.A. Ivanova ។

តន្ត្រី
ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 នៅប្រទេសរុស្ស៊ី - ការគ្រប់គ្រង
ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធបរទេស
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 ធំ
តន្ត្រីការងារនោះ។
អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុក
ប្រើប្រាស់ទូលំទូលាយជាតិ
ការជម្រុញ

តួលេខលេចធ្លោ៖

M.I Glinka (1799-1862)
A.N. Verstovsky (១៧៩៩-១៨៦២)
A.S. Dargomyzhsky (១៨១៣-១៨៦៩)
A.A. Alyabiev (១៧៨៧-១៨៥១)
A.E. Varlamov (1801-1848)
A.L. Guriev (១៨០៣-១៨៥៨)

M.I Glinka (1799-1862)

ទទួលស្គាល់ជាសកល
បុព្វបុរសរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី
តន្ត្រីបុរាណ។ ពីរ
ល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់គាត់ ("ជីវិតសម្រាប់
Tsar" និង "Ruslan និង
Lyudmila") ដាក់
ការចាប់ផ្តើមនៃទិសដៅពីរ
នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី
រឿងនិទាន និងល្ខោនអូប៉េរ៉ា,
វីរភាពល្ខោនអូប៉េរ៉ា។

ពិនិត្យខ្លួនអ្នក

1. ដាក់ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធល្ខោនអូប៉េរ៉ា
"Ruslan និង Ludmila"?
ក) M.I. Glinka;
ខ) A.S. Dargomyzhsky;
គ) A.E. Varlamov ។
2. អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីណាដែលសរសេរល្ខោនអូប៉េរ៉ា
"ជីវិតសម្រាប់ស្តេច"?
ក) M.I. Glinka;
ខ) A.S. Dargomyzhsky;
គ) A.L. Guriev ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 គឺជាពេលវេលានៃការកើនឡើងនៃវប្បធម៌និងស្មារតីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 សាកលវិទ្យាល័យចំនួន 7 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ បន្ថែមពីលើមុខងាររបស់សាកលវិទ្យាល័យ Moscow, Derpt, Vilna, Kazan, Kharkov, St. Petersburg និង Kyiv ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការបោះពុម្ពសៀវភៅ និងទស្សនាវដ្តី និងអាជីវកម្មកាសែតបានបន្តអភិវឌ្ឍ។ ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 គឺជាពេលវេលានៃការកើនឡើងនៃវប្បធម៌និងស្មារតីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 សាកលវិទ្យាល័យចំនួន 7 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ បន្ថែមពីលើមុខងាររបស់សាកលវិទ្យាល័យ Moscow, Derpt, Vilna, Kazan, Kharkov, St. Petersburg និង Kyiv ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការបោះពុម្ពសៀវភៅ និងទស្សនាវដ្តី និងអាជីវកម្មកាសែតបានបន្តអភិវឌ្ឍ។ នៅឆ្នាំ 1813 មានរោងពុម្ពរដ្ឋចំនួន 55 នៅក្នុងប្រទេស។ បណ្ណាល័យ និងសារមន្ទីរសាធារណៈបានដើរតួនាទីវិជ្ជមានក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រទេស។ បណ្ណាល័យសាធារណៈដំបូងគេត្រូវបានបើកនៅ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1814 (ឥឡូវជាបណ្ណាល័យជាតិរបស់រដ្ឋ)។ នៅឆ្នាំ 1813 មានរោងពុម្ពរដ្ឋចំនួន 55 នៅក្នុងប្រទេស។ បណ្ណាល័យ និងសារមន្ទីរសាធារណៈបានដើរតួនាទីវិជ្ជមានក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រទេស។ បណ្ណាល័យសាធារណៈដំបូងគេត្រូវបានបើកនៅ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1814 (ឥឡូវជាបណ្ណាល័យជាតិរបស់រដ្ឋ)។

ទីបីដំបូងនៃថ្ងៃទី 19 ទីបីដំបូងនៃទី 19 ទីបីដំបូងនៃទី 19 ត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ការចាប់ផ្តើមរបស់វាស្របគ្នានឹងសម័យបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈរុស្ស៊ី។ អាគារដែលសាងសង់តាមរចនាប័ទ្មបុរាណត្រូវបានសម្គាល់ដោយចង្វាក់ច្បាស់លាស់និងស្ងប់ស្ងាត់។ ស្ថាបត្យកម្ម សាំងពេទឺប៊ឺគ មិនមែនជាស្ថាបត្យកម្មនៃអគារបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែជាក្រុមទាំងមូលដែលភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងឯកភាព និងភាពសុខដុមរមនារបស់ពួកគេ។ ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ការចាប់ផ្តើមរបស់វាស្របគ្នានឹងសម័យបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈរុស្ស៊ី។ អាគារដែលសាងសង់តាមរចនាប័ទ្មបុរាណត្រូវបានសម្គាល់ដោយចង្វាក់ច្បាស់លាស់និងស្ងប់ស្ងាត់។ ស្ថាបត្យកម្ម សាំងពេទឺប៊ឺគ មិនមែនជាស្ថាបត្យកម្មនៃអគារបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែជាក្រុមទាំងមូលដែលភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងឯកភាព និងភាពសុខដុមរមនារបស់ពួកគេ។ ការងារបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្ថាបនាអាគារ Admiralty យោងទៅតាមគម្រោងរបស់ Zakharov A. D. Nevsky Prospekt ដែលជាផ្លូវធំនៃ St. Petersburg បានទទួលទម្រង់នៃក្រុមតែមួយជាមួយនឹងការសាងសង់វិហារ Kazan ។ អស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំដោយចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1818 វិហារ St. Isaac នៅ St. Petersburg ត្រូវបានសាងសង់ - អាគារដ៏ធំបំផុតដែលត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ ការងារបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្ថាបនាអាគារ Admiralty យោងទៅតាមគម្រោងរបស់ Zakharov A. D. Nevsky Prospekt ដែលជាផ្លូវធំនៃ St. Petersburg បានទទួលទម្រង់នៃក្រុមតែមួយជាមួយនឹងការសាងសង់វិហារ Kazan ។ អស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំដោយចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1818 វិហារ St. Isaac នៅ St. Petersburg ត្រូវបានសាងសង់ - អាគារដ៏ធំបំផុតដែលត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។

ទីបីដំបូងនៃទី 19 ទីបីដំបូងនៃបុរាណនិយមទី 19 បាននាំយកពណ៌ភ្លឺរបស់វាចូលទៅក្នុងក្ដារលាយនៃភាពចម្រុះរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះនៅឆ្នាំ 1812 រោងមហោស្រព Bolshoi, Manege, វិមានដល់ Minin និង Pozharsky ត្រូវបានសាងសង់នៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយវិមាន Grand Kremlin ត្រូវបានសាងសង់ក្រោមការណែនាំរបស់ស្ថាបត្យករ Ton ។ បុរាណនិយមបាននាំយកពណ៌ភ្លឺរបស់វាទៅក្ដារលាយនៃភាពចម្រុះរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះនៅឆ្នាំ 1812 រោងមហោស្រព Bolshoi, Manege, វិមានដល់ Minin និង Pozharsky ត្រូវបានសាងសង់នៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយវិមាន Grand Kremlin ត្រូវបានសាងសង់ក្រោមការណែនាំរបស់ស្ថាបត្យករ Ton ។ នៅឆ្នាំ 1839 នៅលើច្រាំងទន្លេ Moskva វិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានដាក់ក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីការឈ្លានពានរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ នៅឆ្នាំ 1839 នៅលើច្រាំងទន្លេ Moskva វិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានដាក់ក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីការឈ្លានពានរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ នៅឆ្នាំ 1852 ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ Hermitage បានបើកទ្វាររបស់ខ្លួន ដែលជាកន្លែងដែលទ្រព្យសម្បត្តិសិល្បៈនៃគ្រួសារអធិរាជត្រូវបានប្រមូល។ សារមន្ទីរសិល្បៈសាធារណៈដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1852 ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ Hermitage បានបើកទ្វាររបស់ខ្លួន ដែលជាកន្លែងដែលទ្រព្យសម្បត្តិសិល្បៈនៃគ្រួសារអធិរាជត្រូវបានប្រមូល។ សារមន្ទីរសិល្បៈសាធារណៈដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជីវិតល្ខោន ជីវិតល្ខោន ក្រុមបរទេស និងរោងកុនបម្រើបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតល្ខោនរបស់រុស្ស៊ី។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងជីវិតល្ខោននៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺការចាក់បញ្ចាំងលើកដំបូងរបស់ Gogol's The Inspector General ដែល Shchepkin ដើរតួជាអភិបាលក្រុង។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា A Life for the Tsar របស់ Glinka ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅរោងភាពយន្ត Bolshoi ។ ឈុតខ្លះនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាមានភាពទាក់ទាញក្នុងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ ក្រុមបរទេស និងរោងមហោស្រពបម្រើបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតល្ខោនរបស់រុស្ស៊ី។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងជីវិតល្ខោននៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺការចាក់បញ្ចាំងលើកដំបូងរបស់ Gogol's The Inspector General ដែល Shchepkin ដើរតួជាអភិបាលក្រុង។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា A Life for the Tsar របស់ Glinka ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅរោងភាពយន្ត Bolshoi ។ ឈុតខ្លះនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាមានភាពទាក់ទាញក្នុងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ។

អក្សរសិល្ប៍អក្សរសិល្ប៍ A.S. Pushkin បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃយុគសម័យរបស់គាត់នៅពេលដែលមានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពេលវេលារបស់ Pushkin ត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ នៅទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី កំណាព្យគឺជាប្រភេទឈានមុខគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់កវី Decembrist Ryleev, Odoevsky, Kuchelbeker, ផ្លូវនៃភាពជាពលរដ្ឋខ្ពស់, ប្រធានបទនៃមាតុភូមិនិងការបម្រើដល់សង្គមត្រូវបានលើកឡើង។ A. S. Pushkin បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃយុគសម័យរបស់គាត់នៅពេលដែលមានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពេលវេលារបស់ Pushkin ត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ នៅទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី កំណាព្យគឺជាប្រភេទឈានមុខគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់កវី Decembrist Ryleev, Odoevsky, Kuchelbeker, ផ្លូវនៃភាពជាពលរដ្ឋខ្ពស់, ប្រធានបទនៃមាតុភូមិនិងការបម្រើដល់សង្គមត្រូវបានលើកឡើង។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានកំណត់នៅទីបំផុតដោយដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយសង្គមដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេស។ លើសពីនេះទៀតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 សារៈសំខាន់ជាសកលនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីត្រូវបានទទួលស្គាល់កាន់តែខ្លាំងឡើង។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានកំណត់នៅទីបំផុតដោយដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយសង្គមដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេស។ លើសពីនេះទៀតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 សារៈសំខាន់ជាសកលនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីត្រូវបានទទួលស្គាល់កាន់តែខ្លាំងឡើង។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។ លក្ខខណ្ឌអភិវឌ្ឍន៍។ 1. កំណែទម្រង់ Bourgeois-សេរីនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 2. ការលុបបំបាត់ serfdom ។ 3. ឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមនៃគំនិតប្រជាធិបតេយ្យ និងសង្គមលើវប្បធម៌។ 4. ដំណើរការដ៏ច្របូកច្របល់នៃមូលធននីយកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ 1. កំណែទម្រង់ Bourgeois-សេរីនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 2. ការលុបបំបាត់ serfdom ។ 3. ឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមនៃគំនិតប្រជាធិបតេយ្យ និងសង្គមលើវប្បធម៌។ 4. ដំណើរការដ៏ច្របូកច្របល់នៃមូលធននីយកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។

ការត្រាស់ដឹង កម្រិតអក្ខរកម្មរបស់ប្រជាជនកំពុងកើនឡើង គ្រឹះស្ថានអប់រំគ្រប់ប្រភេទកំពុងបើក៖ សាលាថ្ងៃអាទិត្យសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ សាលាកសិករឥតគិតថ្លៃ សាលា zemstvo កន្លែងហាត់ប្រាណបុរាណ វគ្គសិក្សាខ្ពស់សម្រាប់ស្ត្រី។ ឧស្សាហកម្មបោះពុម្ពកំពុងបង្កើនទិន្នផល។ ចំនួនបណ្ណាល័យកំពុងកើនឡើង។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - រយៈពេលនៃសមិទ្ធិផលលេចធ្លោក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យា។ គីមីវិទ្យា (Mendeleev, Zinin, Butlerov), រូបវិទ្យា (Yablochkov, Stoletov, Popov, Mozhaisky, Zhukovsky), អវកាសយានិក (Tsiolkovsky), ជីវវិទ្យា (Sechenov, Pavlov, Mechnikov, Kovalevsky, Dokuchaev), ភូមិសាស្ត្រ (Miklukho-Macskyr), P. . អត្រាអក្ខរកម្មនៃចំនួនប្រជាជនកំពុងកើនឡើង ស្ថាប័នអប់រំគ្រប់ប្រភេទកំពុងបើក៖ សាលាថ្ងៃអាទិត្យសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ សាលាកសិករឥតគិតថ្លៃ សាលា zemstvo កន្លែងហាត់ប្រាណបុរាណ វគ្គសិក្សាខ្ពស់សម្រាប់ស្ត្រី។ ឧស្សាហកម្មបោះពុម្ពកំពុងបង្កើនទិន្នផល។ ចំនួនបណ្ណាល័យកំពុងកើនឡើង។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - រយៈពេលនៃសមិទ្ធិផលលេចធ្លោក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យា។ គីមីវិទ្យា (Mendeleev, Zinin, Butlerov), រូបវិទ្យា (Yablochkov, Stoletov, Popov, Mozhaisky, Zhukovsky), អវកាសយានិក (Tsiolkovsky), ជីវវិទ្យា (Sechenov, Pavlov, Mechnikov, Kovalevsky, Dokuchaev), ភូមិសាស្ត្រ (Miklukho-Macskyr), P. .

វិចិត្រសិល្បៈ វិចិត្រសិល្បៈនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ។ បានសម្គាល់វេននៃសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈរុស្ស៊ីឆ្ពោះទៅរកភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់។ ទេសភាពនៃ Kuindzhi ("រាត្រីអ៊ុយក្រែន", "រាត្រីនៅលើ Dnieper"), Shishkin ("Rye", "ពេលព្រឹកនៅក្នុងព្រៃស្រល់"), Levitan ("ពេលល្ងាចនៅលើវ៉ុលកា", "រដូវស្លឹកឈើជ្រុះមាស", "ខែមីនា" ) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយចរិតរ៉ូមែនទិក។ ក៏ល្បីល្បាញផងដែរគឺវិចិត្រកររូបគំនូរ Repin វិចិត្រករ Surikov ("ពេលព្រឹកនៃការប្រតិបត្តិ Streltsy", "Boyar Morozova"), Serov ("ក្មេងស្រីជាមួយ Peaches") ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 50 ។ បានសម្គាល់វេននៃសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈរុស្ស៊ីឆ្ពោះទៅរកភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់។ ទេសភាពនៃ Kuindzhi ("រាត្រីអ៊ុយក្រែន", "រាត្រីនៅលើ Dnieper"), Shishkin ("Rye", "ពេលព្រឹកនៅក្នុងព្រៃស្រល់"), Levitan ("ពេលល្ងាចនៅលើវ៉ុលកា", "រដូវស្លឹកឈើជ្រុះមាស", "ខែមីនា" ) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយចរិតរ៉ូមែនទិក។ ក៏ល្បីល្បាញផងដែរគឺវិចិត្រកររូបគំនូរ Repin វិចិត្រករ Surikov ("ពេលព្រឹកនៃការប្រតិបត្តិ Streltsy", "Boyar Morozova"), Serov ("ក្មេងស្រីជាមួយ Peaches") ។

មហោស្រព និងតន្ត្រី ល្ខោន និងតន្ត្រី ការអភិវឌ្ឍនៃតន្ត្រីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយ inextricably ជាមួយការអភិវឌ្ឍនៃអក្សរសិល្ប៍។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - រយៈពេលនៃសមិទ្ធិផលនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Tchaikovsky ("The Nutcracker", "Swan Lake"), Mussorgsky ("Boris Godunov"), Rimsky-Korsakov ("The Snow Maiden", "Sadko"), Rachmaninov ("Aleko", "Cliff"), Stravinsky ("Firebird", "Petrushka") ។ ការវិវឌ្ឍន៍នៃតន្ត្រីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍអក្សរសិល្ប៍។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - រយៈពេលនៃសមិទ្ធិផលនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Tchaikovsky ("The Nutcracker", "Swan Lake"), Mussorgsky ("Boris Godunov"), Rimsky-Korsakov ("The Snow Maiden", "Sadko"), Rachmaninov ("Aleko", "Cliff"), Stravinsky ("Firebird", "Petrushka") ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ការពិតដែលថាការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ជាតិរបស់រុស្ស៊ីស្របពេលជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃចលនារំដោះបដិវត្តនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ កត្តាសំខាន់មួយដែលបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនិងអន្តរកម្មជាមួយវប្បធម៌ផ្សេងទៀត។ ដំណើរការបដិវត្តន៍ពិភពលោក និងគំនិតសង្គមអឺរ៉ុបខាងលិចជឿនលឿនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើវប្បធម៌របស់រុស្ស៊ី។ នេះគឺជាថ្ងៃរុងរឿងនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណរបស់អាល្លឺម៉ង់ និងសង្គមនិយមនិយមបារាំង ដែលជាគំនិតពេញនិយមយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺការពិតដែលថាការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ជាតិរបស់រុស្ស៊ីស្របពេលជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃចលនារំដោះបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ កត្តាសំខាន់មួយដែលបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនិងអន្តរកម្មជាមួយវប្បធម៌ផ្សេងទៀត។ ដំណើរការបដិវត្តន៍ពិភពលោក និងគំនិតសង្គមអឺរ៉ុបខាងលិចជឿនលឿនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើវប្បធម៌របស់រុស្ស៊ី។ នេះគឺជាថ្ងៃរុងរឿងនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណរបស់អាល្លឺម៉ង់ និងសង្គមនិយមនិយមបារាំង ដែលជាគំនិតពេញនិយមយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 នៅសតវត្សទី 19 ។ អក្សរសិល្ប៍ក្លាយជាតំបន់ឈានមុខគេនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលជាចម្បងដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់វាជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជារំដោះដែលកំពុងរីកចម្រើន។ "សេរីភាព" របស់ Pushkin "សារទៅស៊ីបេរី" របស់គាត់ទៅកាន់អ្នកកាន់សាសនា Decembrists និង "ចម្លើយ" ទៅនឹងសារនេះរបស់ Decembrist Odoevsky, កំណាព្យរបស់ Ryleev "ដល់កម្មករបណ្តោះអាសន្ន" (Arakcheev), កំណាព្យរបស់ Lermontov "On the Death of a Poet", តាមពិតសំបុត្ររបស់ Belinsky ទៅកាន់ Gogol គឺជាខិត្តប័ណ្ណនយោបាយ ការអំពាវនាវបដិវត្តន៍ដែលជំរុញទឹកចិត្តយុវជនដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ស្មារតីនៃការប្រឆាំង និងការតស៊ូដែលមាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើនបានធ្វើឱ្យអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅសម័យនោះក្លាយជាកម្លាំងសង្គមសកម្មមួយ។ នៅសតវត្សទី 19 អក្សរសិល្ប៍ក្លាយជាតំបន់ឈានមុខគេនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលជាចម្បងដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់វាជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជារំដោះដែលកំពុងរីកចម្រើន។ "សេរីភាព" របស់ Pushkin "សារទៅស៊ីបេរី" របស់គាត់ទៅកាន់អ្នកកាន់សាសនា Decembrists និង "ចម្លើយ" ទៅនឹងសារនេះរបស់ Decembrist Odoevsky, កំណាព្យរបស់ Ryleev "ដល់កម្មករបណ្តោះអាសន្ន" (Arakcheev), កំណាព្យរបស់ Lermontov "On the Death of a Poet", តាមពិតសំបុត្ររបស់ Belinsky ទៅកាន់ Gogol គឺជាខិត្តប័ណ្ណនយោបាយ ការអំពាវនាវបដិវត្តន៍ដែលជំរុញទឹកចិត្តយុវជនដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ស្មារតីនៃការប្រឆាំង និងការតស៊ូដែលមាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើនបានធ្វើឱ្យអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅសម័យនោះក្លាយជាកម្លាំងសង្គមសកម្មមួយ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ការងាររបស់ទេពកោសល្យ L. Tolstoy សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសដែលបានសម្គាល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃការពិតរបស់រុស្ស៊ីនិងពិភពលោកបានបោះស្ពានរវាងប្រពៃណីនៃប្រលោមលោកបុរាណនៃសតវត្សទី 19 ។ និងអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 20 ។ ភាពថ្មីថ្មោង និងអំណាចនៃភាពប្រាកដនិយមរបស់ Tolstoy គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងឫសប្រជាធិបតេយ្យនៃសិល្បៈរបស់គាត់ ទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ និងការស្វែងរកសីលធម៌របស់គាត់ ភាពជាក់ស្តែងរបស់ Tolstoy ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពស្មោះត្រង់ពិសេស ភាពស្មោះត្រង់នៃទឹកដម ភាពផ្ទាល់ ហើយជាលទ្ធផល កំទេចអំណាច និងភាពមុតស្រួចក្នុងការបង្ហាញ។ ភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គម។ ការងាររបស់ទេពកោសល្យ L. Tolstoy សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសដែលបានសម្គាល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃការពិតរបស់រុស្ស៊ីនិងពិភពលោកបានបោះស្ពានរវាងប្រពៃណីនៃប្រលោមលោកបុរាណនៃសតវត្សទី 19 ។ និងអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 20 ។ ភាពថ្មីថ្មោង និងអំណាចនៃភាពប្រាកដនិយមរបស់ Tolstoy គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងឫសប្រជាធិបតេយ្យនៃសិល្បៈរបស់គាត់ ទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ និងការស្វែងរកសីលធម៌របស់គាត់ ភាពជាក់ស្តែងរបស់ Tolstoy ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពស្មោះត្រង់ពិសេស ភាពស្មោះត្រង់នៃទឹកដម ភាពផ្ទាល់ ហើយជាលទ្ធផល កំទេចអំណាច និងភាពមុតស្រួចក្នុងការបង្ហាញ។ ភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គម។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 បាតុភូតពិសេសមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងពិភពលោកគឺប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព"; នៅក្នុងបាតុភូតសិល្បៈតែមួយគត់នេះ Tolstoy បានរួមបញ្ចូលគ្នានូវទម្រង់នៃប្រលោមលោកផ្លូវចិត្តជាមួយនឹងវិសាលភាព និងតួលេខជាច្រើននៃផ្ទាំងគំនូរវីរភាព។ ជាងមួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីផ្នែកដំបូងនៃប្រលោមលោកបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ព អ្នកអានជាច្រើនជំនាន់បានផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ហើយ "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" មិនចេះប្រែប្រួលត្រូវបានអានដោយមនុស្សគ្រប់វ័យ ចាប់ពីបុរសវ័យក្មេងរហូតដល់មនុស្សចាស់។ អ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប Y. Nagibin បានហៅប្រលោមលោកនេះថាជាដៃគូដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សជាតិសម្រាប់ "សង្រ្គាម និងសន្តិភាព" ដែលឧទ្ទិសដល់សង្រ្គាមដ៏មហន្តរាយបំផុតមួយនៃសតវត្សទី 19 បញ្ជាក់ពីគំនិតសីលធម៌នៃជ័យជំនះនៃជីវិតលើសេចក្តីស្លាប់ សន្តិភាព។ ជុំវិញសង្គ្រាម ដែលទទួលបានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ។ បាតុភូតពិសេសមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងពិភពលោកគឺប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព"; នៅក្នុងបាតុភូតសិល្បៈតែមួយគត់នេះ Tolstoy បានរួមបញ្ចូលគ្នានូវទម្រង់នៃប្រលោមលោកផ្លូវចិត្តជាមួយនឹងវិសាលភាព និងតួលេខជាច្រើននៃផ្ទាំងគំនូរវីរភាព។ ជាងមួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីផ្នែកដំបូងនៃប្រលោមលោកបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ព អ្នកអានជាច្រើនជំនាន់បានផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ហើយ "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" មិនចេះប្រែប្រួលត្រូវបានអានដោយមនុស្សគ្រប់វ័យ ចាប់ពីបុរសវ័យក្មេងរហូតដល់មនុស្សចាស់។ អ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប Y. Nagibin បានហៅប្រលោមលោកនេះថាជាដៃគូដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សជាតិសម្រាប់ "សង្រ្គាម និងសន្តិភាព" ដែលឧទ្ទិសដល់សង្រ្គាមដ៏មហន្តរាយបំផុតមួយនៃសតវត្សទី 19 បញ្ជាក់ពីគំនិតសីលធម៌នៃជ័យជំនះនៃជីវិតលើសេចក្តីស្លាប់ សន្តិភាព។ ជុំវិញសង្គ្រាម ដែលទទួលបានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ទៀតគឺ Dostoevsky ដែលខុសពី Tolstoy ដែលមិនផ្តល់ការវិភាគនៃសមាមាត្រវីរភាពក៏មានភាពទាក់ទាញនៅក្នុងធម្មជាតិនៃដំណើរស្វែងរកសីលធម៌ពិតប្រាកដនៃទីតានិច។ គាត់មិនពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងទេ គាត់ធ្វើឱ្យយើង "ទៅក្រោមដី" ដើម្បីមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង គាត់ធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ សូមអរគុណចំពោះសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ក្នុងការជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សលោក Dostoevsky គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលផ្តល់ការពិពណ៌នាអំពី nihilism សម័យទំនើប។ ចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់នៃស្ថានភាពចិត្តនេះគឺមិនអាចលុបចោលបានទេ ហើយវានៅតែទាក់ទាញអ្នកអានដោយភាពស៊ីជម្រៅ និងច្បាស់លាស់ដែលមិនអាចពន្យល់បាន។ Nihilism បុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមន្ទិលសង្ស័យនិង epicureanism ឧត្តមគតិរបស់វាគឺភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏ថ្លៃថ្នូការសំរេចបាននូវសន្តិភាពនៃចិត្តនៅពេលប្រឈមមុខនឹងឧប្បត្តិហេតុនៃសំណាង។ ធម្មជាតិពិតនៃដំណើរស្វែងរកសីលធម៌ក៏មានភាពទាក់ទាញនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ទៀតគឺ Dostoevsky ដែលខុសពី Tolstoy ដែលមិនផ្តល់ការវិភាគអំពីសមាមាត្រវីរភាព។ គាត់មិនពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងទេ គាត់ធ្វើឱ្យយើង "ទៅក្រោមដី" ដើម្បីមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង គាត់ធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ សូមអរគុណចំពោះសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ក្នុងការជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សលោក Dostoevsky គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលផ្តល់ការពិពណ៌នាអំពី nihilism សម័យទំនើប។ ចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់នៃស្ថានភាពចិត្តនេះគឺមិនអាចលុបចោលបានទេ ហើយវានៅតែទាក់ទាញអ្នកអានដោយភាពស៊ីជម្រៅ និងច្បាស់លាស់ដែលមិនអាចពន្យល់បាន។ Nihilism បុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមន្ទិលសង្ស័យនិង epicureanism ឧត្តមគតិរបស់វាគឺភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏ថ្លៃថ្នូការសំរេចបាននូវសន្តិភាពនៃចិត្តនៅពេលប្រឈមមុខនឹងឧប្បត្តិហេតុនៃសំណាង។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់ Dostoevsky មានគំនិតដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតដែលឥឡូវនេះអ្វីៗទាំងអស់ស្ថិតនៅលើដែលអ្វីៗទាំងអស់លេចឡើង: "ការមានបានតែនៅពេលដែលវាត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយការមិនរស់នៅ។ ការក្លាយជាតែនៅពេលនោះចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមិនមានការគំរាមកំហែងវា។ ពិភពលោកកំពុងរងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ពិភពលោកអាចនឹងមាន! ដើម្បីត្រូវបានរក្សាទុកដោយភាពស្រស់ស្អាតភាពស្រស់ស្អាតនៃមុខងារខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌គឺជារបៀបដែល Dostoevsky ត្រូវបានអាននៅថ្ងៃនេះ នោះហើយជារបៀបដែលការពិតនៃពេលវេលារបស់យើងបង្ខំឱ្យយើងអានវា។ នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់ Dostoevsky មានគំនិតដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត ប្រឆាំងនឹងអ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅសេសសល់ ពីអ្វីដែលអ្វីៗកើតឡើង៖ “ការមានបានតែនៅពេលដែលវាត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយការមិនមាន។ ការក្លាយជាតែនៅពេលនោះចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមិនមានការគំរាមកំហែងវា។ ពិភពលោកកំពុងរងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ពិភពលោកអាចនឹងមាន! ដើម្បីត្រូវបានរក្សាទុកដោយភាពស្រស់ស្អាតភាពស្រស់ស្អាតនៃមុខងារខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌គឺជារបៀបដែល Dostoevsky ត្រូវបានអាននៅថ្ងៃនេះ នោះហើយជារបៀបដែលការពិតនៃពេលវេលារបស់យើងបង្ខំឱ្យយើងអានវា។

ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌តន្ត្រី ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌តន្ត្រី ឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌តន្ត្រីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយការងាររបស់ Gogol ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហាសញ្ជាតិ។ គ្រោងរបស់ Gogol បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃល្ខោនអូប៉េរ៉ា "May Night" និង "The Night Before Christmas" ដោយ N. Rimsky-Korsakov "Sorochinsky Fair" ដោយ M. Mussorgsky "Blacksmith Vakula" ("Cherevichki") ដោយ P. Tchaikovsky ជាដើម។ . Rimsky-Korsakov បានបង្កើតពិភពល្ខោនអូប៉េរ៉ា "ដ៏អស្ចារ្យ" ទាំងមូល: ពី "May Night" និង "The Snow Maiden" ទៅ "Sadko" ដែលពិភពលោកដ៏ល្អមួយនៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាគឺជារឿងធម្មតា។ គ្រោងនៃ "Sadko" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើកំណែជាច្រើននៃរឿងវីរភាព Novgorod អំពីការពង្រឹងអព្ភូតហេតុនៃ guslar ការវង្វេងនិងដំណើរផ្សងព្រេងរបស់គាត់។ Rimsky-Korsakov កំណត់ Snow Maiden ជារឿងនិទានល្ខោនអូប៉េរ៉ា ដោយហៅវាថា "រូបភាពពីប្រវត្តិសាស្ត្រគ្មានដើម និងគ្មានទីបញ្ចប់នៃនគរ Berendeev" ។ ការងាររបស់ Gogol ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយបញ្ហានៃសញ្ជាតិបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌តន្ត្រីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងសតវត្សទីចុងក្រោយនេះ។ គ្រោងរបស់ Gogol បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃល្ខោនអូប៉េរ៉ា "May Night" និង "The Night Before Christmas" ដោយ N. Rimsky-Korsakov "Sorochinsky Fair" ដោយ M. Mussorgsky "Blacksmith Vakula" ("Cherevichki") ដោយ P. Tchaikovsky ជាដើម។ . Rimsky-Korsakov បានបង្កើតពិភពល្ខោនអូប៉េរ៉ា "ដ៏អស្ចារ្យ" ទាំងមូល: ពី "May Night" និង "The Snow Maiden" ទៅ "Sadko" ដែលពិភពលោកដ៏ល្អមួយនៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាគឺជារឿងធម្មតា។ គ្រោងនៃ "Sadko" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើកំណែជាច្រើននៃរឿងវីរភាព Novgorod អំពីការពង្រឹងអព្ភូតហេតុនៃ guslar ការវង្វេងនិងដំណើរផ្សងព្រេងរបស់គាត់។ Rimsky-Korsakov កំណត់ Snow Maiden ជារឿងនិទានល្ខោនអូប៉េរ៉ា ដោយហៅវាថា "រូបភាពពីប្រវត្តិសាស្ត្រគ្មានដើម និងគ្មានទីបញ្ចប់នៃនគរ Berendeev" ។

ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌តន្ត្រី ការរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌តន្ត្រីរុស្ស៊ីត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការងាររបស់ P. Tchaikovsky ដែលបានសរសេរស្នាដៃល្អៗជាច្រើន និងណែនាំអ្វីដែលថ្មីនៅក្នុងតំបន់នេះ។ ដូច្នេះ ល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់គាត់ "Eugene Onegin" ត្រូវបានពិសោធន៍នៅក្នុងធម្មជាតិ ដែលគាត់ហៅថាមិនមែនជាល្ខោនអូប៉េរ៉ាទេ ប៉ុន្តែជា "ឈុតឆាកចម្រៀង"។ ខ្លឹមសារច្នៃប្រឌិតនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាគឺថាវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិន្នាការនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលរីកចម្រើនថ្មី។ សម្រាប់ "មន្ទីរពិសោធន៍" នៃការស្វែងរករបស់ Tchaikovsky វាជាលក្ខណៈដែលគាត់ប្រើទម្រង់ប្រពៃណីនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយណែនាំ "កម្រិត" នៃការកម្សាន្តចាំបាច់ទៅក្នុងការសម្តែងតន្ត្រី។ ការរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌តន្ត្រីរុស្ស៊ីត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការងាររបស់ P. Tchaikovsky ដែលបានសរសេរស្នាដៃល្អៗជាច្រើន និងនាំមកនូវអ្វីដែលថ្មីដល់តំបន់នេះ។ ដូច្នេះ ល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់គាត់ "Eugene Onegin" ត្រូវបានពិសោធន៍នៅក្នុងធម្មជាតិ ដែលគាត់ហៅថាមិនមែនជាល្ខោនអូប៉េរ៉ាទេ ប៉ុន្តែជា "ឈុតឆាកចម្រៀង"។ ខ្លឹមសារច្នៃប្រឌិតនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាគឺថាវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិន្នាការនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលរីកចម្រើនថ្មី។ សម្រាប់ "មន្ទីរពិសោធន៍" នៃការស្វែងរករបស់ Tchaikovsky វាជាលក្ខណៈដែលគាត់ប្រើទម្រង់ប្រពៃណីនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយណែនាំ "កម្រិត" នៃការកម្សាន្តចាំបាច់ទៅក្នុងការសម្តែងតន្ត្រី។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ជាទូទៅគួរកត់សំគាល់ថានៅវេននៃសតវត្សនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធមានការពិនិត្យឡើងវិញជាក់លាក់នៃប្រពៃណីតន្ត្រីការចាកចេញពីបញ្ហាសង្គមនិងការកើនឡើងនៃចំណាប់អារម្មណ៍។ នៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស ក្នុងបញ្ហាទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌។ "សញ្ញា" នៃសម័យកាលគឺជាការពង្រឹងការចាប់ផ្តើមនៃអត្ថបទចម្រៀងនៅក្នុងវប្បធម៌តន្ត្រី។ ជាទូទៅគួរកត់សម្គាល់ថានៅវេននៃសតវត្សនេះមានការពិនិត្យឡើងវិញជាក់លាក់នៃប្រពៃណីតន្ត្រីនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធការចាកចេញពីបញ្ហាសង្គមនិងការកើនឡើងនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងពិភពខាងក្នុងនៃមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានិង។ បញ្ហាសីលធម៌។ "សញ្ញា" នៃសម័យកាលគឺជាការពង្រឹងការចាប់ផ្តើមនៃអត្ថបទចម្រៀងនៅក្នុងវប្បធម៌តន្ត្រី។ N. Rimsky-Korsakov ដែលបន្ទាប់មកដើរតួជាអ្នកថែរក្សាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៃ "ក្រុមដ៏ខ្លាំង" ដ៏ល្បីល្បាញ (វារួមបញ្ចូល M. Balakirev, M. Mussorgsky, P. Cui, A. Borodin, N. Rimsky-Korsakov) ។ បានបង្កើតកូនក្រមុំ Tsarskaya ។ N. Rimsky-Korsakov ដែលបន្ទាប់មកដើរតួជាអ្នកថែរក្សាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៃ "ក្រុមដ៏ខ្លាំង" ដ៏ល្បីល្បាញ (វារួមបញ្ចូល M. Balakirev, M. Mussorgsky, P. Cui, A. Borodin, N. Rimsky-Korsakov) ។ បានបង្កើតកូនក្រមុំ Tsarskaya ។ លក្ខណៈពិសេសថ្មីនៃតន្ត្រីរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ បានរកឃើញការបញ្ចេញមតិដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងការងាររបស់ S. Rachmaninov និង A. Scriabin ។ ការងាររបស់ពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរិយាកាសមនោគមវិជ្ជានៃយុគសម័យមុនបដិវត្តន៍ តន្ត្រីរបស់ពួកគេបានបង្ហាញពីផ្លូវស្នេហា អំពាវនាវឱ្យមានការតស៊ូ បំណងប្រាថ្នាចង់ឡើងលើ "ជីវិតធម្មតា" ។ លក្ខណៈពិសេសថ្មីនៃតន្ត្រីរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ បានរកឃើញការបញ្ចេញមតិដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងការងាររបស់ S. Rachmaninov និង A. Scriabin ។ ការងាររបស់ពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរិយាកាសមនោគមវិជ្ជានៃយុគសម័យមុនបដិវត្តន៍ តន្ត្រីរបស់ពួកគេបានបង្ហាញពីផ្លូវស្នេហា អំពាវនាវឱ្យមានការតស៊ូ បំណងប្រាថ្នាចង់ឡើងលើ "ជីវិតធម្មតា" ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XX ។ ត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យប្រាក់" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលចាប់ផ្តើមជាមួយ "ពិភពសិល្បៈ" និងបញ្ចប់ដោយ acmeism ។ "ពិភពសិល្បៈ" គឺជាអង្គការមួយដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1898 និងបង្រួបបង្រួមចៅហ្វាយនាយនៃវប្បធម៌សិល្បៈខ្ពស់បំផុតដែលជាឥស្សរជនសិល្បៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះ។ សិល្បករល្បីៗស្ទើរតែទាំងអស់ A. Benois, K. Somov, L. Bakst, E. Lansere, A. Golovin, M. Dobuzhinsky, M. Vrubel, V. Serov, K. Korovin, I. Levitan, M. Nesterov, N. Roerich, B. Kustodiev, K. Petrov-Vodkin, F. Malyavin, M. Larionov, N. Goncharova និងអ្នកដទៃ។ ត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យប្រាក់" នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលចាប់ផ្តើមជាមួយ "ពិភពសិល្បៈ" និងបញ្ចប់ដោយ acmeism ។ "ពិភពសិល្បៈ" គឺជាអង្គការមួយដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1898 និងបង្រួបបង្រួមចៅហ្វាយនាយនៃវប្បធម៌សិល្បៈខ្ពស់បំផុតដែលជាឥស្សរជនសិល្បៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះ។ សិល្បករល្បីៗស្ទើរតែទាំងអស់ A. Benois, K. Somov, L. Bakst, E. Lansere, A. Golovin, M. Dobuzhinsky, M. Vrubel, V. Serov, K. Korovin, I. Levitan, M. Nesterov, N. Roerich, B. Kustodiev, K. Petrov-Vodkin, F. Malyavin, M. Larionov, N. Goncharova និងអ្នកដទៃ ជាបន្តបន្ទាប់ ភាពទាក់ទាញនៃដំណើរទេសចរណ៍របាំបាឡេ និងល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់រុស្ស៊ីនៅបរទេស ដែលហៅថា "រដូវរុស្ស៊ី"។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការបង្កើត "ពិភពសិល្បៈ" គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ S. Diaghilev ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភ និងជាអ្នករៀបចំការតាំងពិពណ៌ ហើយក្រោយមកទៀតសោត ភាពទាក់ទាញនៃដំណើរទេសចរណ៍របាំបាឡេ និងល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់រុស្ស៊ីនៅបរទេស ដែលហៅថា "រដូវរុស្ស៊ី"។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ដោយសារតែសកម្មភាពរបស់ Diaghilev សិល្បៈរុស្ស៊ីកំពុងទទួលបានការទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិយ៉ាងទូលំទូលាយ។ "រដូវកាលរុស្ស៊ី" ដែលរៀបចំដោយគាត់នៅទីក្រុងប៉ារីសគឺស្ថិតក្នុងចំណោមព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតន្ត្រីរុស្ស៊ី គំនូរ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងសិល្បៈរបាំបាឡេ។ នៅឆ្នាំ 1906 ការតាំងពិព័រណ៍ "ពីរសតវត្សនៃគំនូរនិងចម្លាក់រុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្ហាញដល់ប្រជាជនប៉ារីសដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងនិងទីក្រុង Venice ។ នេះ​ជា​ទង្វើ​ដំបូង​បង្អស់​នៃ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​របស់​អឺរ៉ុប​ទាំងអស់​នៃ "ពិភព​សិល្បៈ" ព្រម​ទាំង​ការ​រក​ឃើញ​គំនូរ​រុស្ស៊ី​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៨ និង​ដើម​សតវត្សរ៍​ទី ២០។ ជាទូទៅសម្រាប់ការរិះគន់លោកខាងលិច និងជ័យជំនះពិតប្រាកដនៃសិល្បៈរុស្ស៊ី។ សូមអរគុណចំពោះសកម្មភាពរបស់ Diaghilev សិល្បៈរុស្ស៊ីកំពុងទទួលបានការទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិយ៉ាងទូលំទូលាយ។ "រដូវកាលរុស្ស៊ី" ដែលរៀបចំដោយគាត់នៅទីក្រុងប៉ារីសគឺស្ថិតក្នុងចំណោមព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតន្ត្រីរុស្ស៊ី គំនូរ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងសិល្បៈរបាំបាឡេ។ នៅឆ្នាំ 1906 ការតាំងពិព័រណ៍ "ពីរសតវត្សនៃគំនូរនិងចម្លាក់រុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្ហាញដល់ប្រជាជនប៉ារីសដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងនិងទីក្រុង Venice ។ នេះ​ជា​ទង្វើ​ដំបូង​បង្អស់​នៃ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​របស់​អឺរ៉ុប​ទាំងអស់​នៃ "ពិភព​សិល្បៈ" ព្រម​ទាំង​ការ​រក​ឃើញ​គំនូរ​រុស្ស៊ី​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៨ និង​ដើម​សតវត្សរ៍​ទី ២០។ ជាទូទៅសម្រាប់ការរិះគន់លោកខាងលិច និងជ័យជំនះពិតប្រាកដនៃសិល្បៈរុស្ស៊ី។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ការចេញផ្កានៃការច្នៃប្រឌិតនៃតួលេខជាច្រើននៅក្នុងវិស័យតន្ត្រីគំនូរនិងរបាំត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "រដូវរុស្ស៊ី" ។ អ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់នៃរបាំបាឡេរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ គឺលោក M. Fokin ដែលបានបញ្ជាក់ពីភាពអស្ចារ្យជាមូលដ្ឋាននៃមនោគមវិជ្ជានៃការសម្តែងរបាំបាឡេ ហើយបានពុះពារតាមរយៈ “ការរាំ តន្ត្រី និងគំនូរ” ដើម្បីបង្កើតរូបភាពដែលមានអត្ថន័យផ្លូវចិត្ត និងសច្ចភាព។ នៅក្នុងវិធីជាច្រើនទស្សនៈរបស់ Fokine គឺជិតស្និទ្ធនឹងសោភ័ណភាពនៃរបាំបាឡេសូវៀត។ គំនូរព្រាង "The Dying Swan" ទៅនឹងតន្ត្រីរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង Saint-Saens ដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់សម្រាប់ Anna Pavlova ដែលថតដោយ V. Serov បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃរបាំបាឡេបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ ការចេញផ្កានៃភាពច្នៃប្រឌិតនៃតួលេខជាច្រើននៅក្នុងវិស័យតន្ត្រីការគូរគំនូរនិងរបាំត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "រដូវរុស្ស៊ី" ។ អ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់នៃរបាំបាឡេរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ គឺលោក M. Fokin ដែលបានបញ្ជាក់ពីភាពអស្ចារ្យជាមូលដ្ឋាននៃមនោគមវិជ្ជានៃការសម្តែងរបាំបាឡេ ហើយបានពុះពារតាមរយៈ “ការរាំ តន្ត្រី និងគំនូរ” ដើម្បីបង្កើតរូបភាពដែលមានអត្ថន័យផ្លូវចិត្ត និងសច្ចភាព។ នៅក្នុងវិធីជាច្រើនទស្សនៈរបស់ Fokine គឺជិតស្និទ្ធនឹងសោភ័ណភាពនៃរបាំបាឡេសូវៀត។ គំនូរព្រាង "The Dying Swan" ទៅនឹងតន្ត្រីរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង Saint-Saens ដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់សម្រាប់ Anna Pavlova ដែលថតដោយ V. Serov បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃរបាំបាឡេបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 និមិត្តសញ្ញាបានពង្រីកនិងបង្កើនលទ្ធភាពកំណាព្យនៃខដែលបណ្តាលមកពីបំណងប្រាថ្នារបស់កវីដើម្បីបង្ហាញពីភាពមិនធម្មតានៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ "ដោយសំឡេងមួយរូបភាពមួយ rhyme" ( Bryusov) ។ ការរួមចំណែកនៃកំណាព្យនិមិត្ដរូបក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់រុស្ស៊ីគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ K. Balmont ជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈ "គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល" របស់អ្នកអាន ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានហេតុផលដើម្បីសរសេរ៖ និមិត្តសញ្ញាបានពង្រីក បង្កើនលទ្ធភាពកំណាព្យនៃខគម្ពីរ ដែលបណ្តាលមកពីបំណងប្រាថ្នារបស់កវីដើម្បីបង្ហាញពីភាពមិនធម្មតានៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ "ជាមួយមួយ។ សំឡេង រូបភាពមួយ ចង្វាក់មួយ” (Bryusov) ។ ការរួមចំណែកនៃកំណាព្យនិមិត្ដរូបក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់រុស្ស៊ីគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ K. Balmont ជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈ "គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល" អ្នកអានទោះជាយ៉ាងណាក៏មានហេតុផលដើម្បីសរសេរថា: "ខ្ញុំជាអ្នកជំនាញនៃសុន្ទរកថាយឺតរបស់រុស្ស៊ី មុនពេលខ្ញុំគឺជាកវីនាំមុខផ្សេងទៀត ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានរកឃើញគម្លាតនៅក្នុងសុន្ទរកថានេះ ពាក្យដដែលៗ កំហឹង សំឡេងរោទ៍ដ៏ទន់ភ្លន់។ "ខ្ញុំជាអ្នកកែលម្អសុន្ទរកថាយឺតរបស់រុស្ស៊ី មុនពេលខ្ញុំគឺជាកវីផ្សេងទៀតនៃអ្នកនាំមុខ ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានរកឃើញគម្លាតនៅក្នុងសុន្ទរកថានេះ ច្រំដែល ខឹង និងទន់ភ្លន់" ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 អ្នកនិមិត្តសញ្ញាបានចាត់ទុកភាពស្រស់ស្អាតថាជាគន្លឹះនៃអាថ៌កំបាំងនៃធម្មជាតិ គំនិតនៃភាពល្អ និងសកលលោកទាំងមូល ដែលធ្វើឱ្យវាអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងអាណាចក្រនៃលើសពីនេះ ជាសញ្ញានៃភាពផ្សេង ដែលអាចបកស្រាយបាននៅក្នុងសិល្បៈ។ . ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​គំនិត​របស់​សិល្បករ​ជា demiurge អ្នក​បង្កើត និង​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង។ ម៉្យាងវិញទៀតកំណាព្យត្រូវបានផ្តល់តួនាទីនៃសាសនាដែលជាការចាប់ផ្តើមដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលឃើញដោយ "ភ្នែកមើលមិនឃើញ" ពិភពលោកដែលមិនសមហេតុផលដោយ metaphysically ដើរតួជា "ភាពស្រស់ស្អាតជាក់ស្តែង" ។ ភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានអ្នកតំណាងសញ្ញាចាត់ទុកថាជាគន្លឹះនៃអាថ៌កំបាំងនៃធម្មជាតិ គំនិតនៃភាពល្អ និងសកលលោកទាំងមូល ដែលធ្វើឱ្យវាអាចជ្រៀតចូលទៅក្នុងអាណាចក្រនៃអ្វីដែលលើសពីនេះ ជាសញ្ញានៃភាពផ្សេងទៀតដែលអាចបកស្រាយបានក្នុងសិល្បៈ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​គំនិត​របស់​សិល្បករ​ជា demiurge អ្នក​បង្កើត និង​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង។ ម៉្យាងវិញទៀតកំណាព្យត្រូវបានផ្តល់តួនាទីនៃសាសនាដែលជាការចាប់ផ្តើមដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលឃើញដោយ "ភ្នែកមើលមិនឃើញ" ពិភពលោកដែលមិនសមហេតុផលដោយ metaphysically ដើរតួជា "ភាពស្រស់ស្អាតជាក់ស្តែង" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំទីដប់នៃសតវត្សទី XX ។ និមិត្តសញ្ញាខាងក្នុងបានអស់កម្លាំងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលជានិន្នាការរួមដោយបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាដ៏ជ្រៅនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ និមិត្តសញ្ញាខាងក្នុងបានអស់កម្លាំងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលជានិន្នាការរួមដោយបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាដ៏ជ្រៅនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ចុងសតវត្សទី 19 ដើមសតវត្សទី 20 គឺ​ជា​ទស្សនវិជ្ជា​នៃ​ក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់​រុស្ស៊ី ដែល​ជា "យុគសម័យ​មាស" នៃ​ទស្សនវិជ្ជា​រុស្ស៊ី។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាគំនិតទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យប្រាក់នៃវប្បធម៍របស់រុស្ស៊ីដែលជាដុំមាសបានមកដោយខ្លួនវាជាអ្នកស្នងនិងបន្តប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ យោងតាម ​​R.A. Galtseva, "... នៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីមានអ្វីមួយដូចជាការប្រណាំងបញ្ជូនតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ-ទស្សនវិជ្ជា ហើយសូម្បីតែធំទូលាយជាងការប្រណាំងបញ្ជូនតនៃសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជា ពីផ្នែកនៃការសញ្ជឹងគិតសិល្បៈ អំណាចដែលទទួលបានត្រូវបានផ្ទេរនៅទីនេះទៅកាន់វិស័យទស្សនវិជ្ជា។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងផ្ទុយមកវិញ”។ នេះជារបៀបដែលទំនាក់ទំនងរវាងបុរាណរុស្ស៊ីនិងការរស់ឡើងវិញទស្សនវិជ្ជានៅចុងសតវត្សដែលត្រូវបានតំណាងដោយឈ្មោះរបស់ Vl ។ Solovyov, V. Rozanova, S. Bulgakov, N. Berdyaev, L. Shestova, G. Fedotova, S. Frank និងអ្នកដទៃ ចុង XIX - ដើមសតវត្សទី XX ។ គឺ​ជា​ទស្សនវិជ្ជា​នៃ​ក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់​រុស្ស៊ី ដែល​ជា "យុគសម័យ​មាស" នៃ​ទស្សនវិជ្ជា​រុស្ស៊ី។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាគំនិតទស្សនវិជ្ជានៃយុគសម័យប្រាក់នៃវប្បធម៍របស់រុស្ស៊ីដែលជាដុំមាសបានមកដោយខ្លួនវាជាអ្នកស្នងនិងបន្តប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ យោងតាម ​​R.A. Galtseva, "... នៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីមានអ្វីមួយដូចជាការប្រណាំងបញ្ជូនតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ-ទស្សនវិជ្ជា ហើយសូម្បីតែធំទូលាយជាងការប្រណាំងបញ្ជូនតនៃសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជា ពីផ្នែកនៃការសញ្ជឹងគិតសិល្បៈ អំណាចដែលទទួលបានត្រូវបានផ្ទេរនៅទីនេះទៅកាន់វិស័យទស្សនវិជ្ជា។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងផ្ទុយមកវិញ”។ នេះជារបៀបដែលទំនាក់ទំនងរវាងបុរាណរុស្ស៊ីនិងការរស់ឡើងវិញទស្សនវិជ្ជានៅចុងសតវត្សដែលត្រូវបានតំណាងដោយឈ្មោះរបស់ Vl ។ Solovyov, V. Rozanova, S. Bulgakov, N. Berdyaev, L. Shestova, G. Fedotova, S. Frank និងអ្នកដទៃ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 វាប្រែថាអក្សរសិល្ប៍មិនមែនរុស្ស៊ីនៃ "យុគសម័យប្រាក់" គឺជាអ្នកស្នងមរតកដ៏សំខាន់នៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណ; សម្រាប់រឿងនេះវាមានភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងសីលធម៌ដែលជាកម្មវត្ថុនៃការល្បួង Dionysian (ការល្បួងនៃភាពត្រេកត្រអាល) ។ វាគឺជាគំនិតទស្សនវិជ្ជាដែលប្រែទៅជាអ្នកស្នងបន្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី វាទទួលមរតកនូវសិក្ខាបទខាងវិញ្ញាណនៃ "យុគមាស" នៃសៀវភៅបុរាណ ហើយដូច្នេះខ្លួនឯងកំពុងជួបប្រទះ "យុគសម័យមាស" ។ វាប្រែថាវាមិនមែនជាអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃ "យុគសម័យប្រាក់" ដែលជាអ្នកស្នងមរតកសំខាន់នៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណទេសម្រាប់រឿងនេះវាមានភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងសីលធម៌ដែលជាកម្មវត្ថុនៃការល្បួង Dionysian (ការល្បួងនៃភាពត្រេកត្រអាល) ។ វាគឺជាគំនិតទស្សនវិជ្ជាដែលប្រែទៅជាអ្នកស្នងបន្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី វាទទួលមរតកនូវសិក្ខាបទខាងវិញ្ញាណនៃ "យុគមាស" នៃសៀវភៅបុរាណ ហើយដូច្នេះខ្លួនឯងកំពុងជួបប្រទះ "យុគសម័យមាស" ។

វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ហើយក្នុងន័យនេះ បញ្ញាជនរុស្ស៊ីគឺជាអាណាព្យាបាលនៃសារមន្ទីរវប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិ ហើយប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាទីក្រុងរ៉ូមនៃការធ្លាក់ចុះ បញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីមិនរស់នៅទេ ប៉ុន្តែបានសញ្ជឹងគិតអំពីអ្វីដែលចម្រាញ់បំផុតដែលមាននៅក្នុងជីវិត។ ពួកគេ​មិន​ខ្លាច​ពាក្យ​សម្ដី​ណាមួយ​ឡើយ ពួកគេ​ជា​មនុស្ស​ឈ្លើយសឹក និង​គ្មាន​សីលធម៌ យឺតយ៉ាវ និង​អសកម្ម​ក្នុង​ជីវិត។ ក្នុងន័យមួយ បញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីបានធ្វើបដិវត្តន៍ក្នុងចិត្តមនុស្ស មុនពេលបដិវត្តន៍ក្នុងសង្គម ដីនៃទំនៀមទម្លាប់ចាស់គឺជ្រៅណាស់ ជីកឡើងដោយគ្មានមេត្តា និងមហន្តរាយ គម្រោងដិតសម្រាប់អនាគតត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។ ហើយបដិវត្តន៍បានផ្ទុះឡើង ដែលមានឥទ្ធិពលមិនច្បាស់លាស់លើវប្បធម៌រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយក្នុងន័យនេះ បញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីគឺជាអាណាព្យាបាលនៃសារមន្ទីរវប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិ ហើយរុស្ស៊ីគឺជាទីក្រុងរ៉ូមនៃការធ្លាក់ចុះ បញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីមិនរស់នៅទេ ប៉ុន្តែបានសញ្ជឹងគិតអំពីអ្វីដែលចម្រាញ់បំផុតនៅក្នុងជីវិត ពួកគេមិនខ្លាចអ្វីទាំងអស់។ ពាក្យសម្ដី ទាំងនេះជាពាក្យអសុរោះ និងគ្មានសីលធម៌ក្នុងជីវិត មានភាពយឺតយ៉ាវ និងអសកម្ម។ ក្នុងន័យមួយ បញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីបានធ្វើបដិវត្តន៍ក្នុងចិត្តមនុស្ស មុនពេលបដិវត្តន៍ក្នុងសង្គម ដីនៃទំនៀមទម្លាប់ចាស់គឺជ្រៅណាស់ ជីកឡើងដោយគ្មានមេត្តា និងមហន្តរាយ គម្រោងដិតសម្រាប់អនាគតត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។ ហើយបដិវត្តន៍បានផ្ទុះឡើង ដែលមានឥទ្ធិពលមិនច្បាស់លាស់លើវប្បធម៌រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន សរុបមក គួរកត់សំគាល់ថា នៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ វប្បធម៌ អក្សរសាស្ត្រ គិតថា រុស្ស៊ីបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់សង្គ្រាម និងបដិវត្តន៍។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា: ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងការរំពឹងទុកនៃគ្រោះមហន្តរាយថ្មី។ អ្នកកាន់វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃយុគសម័យប្រាក់ដែលបានរិះគន់អរិយធម៌ bourgeois និងតស៊ូមតិការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់មនុស្សជាតិ (N. Berdyaev, Vl. Soloviev និងអ្នកដទៃ) បានរស់នៅក្នុងប្រទេសដ៏ធំមួយដូចជានៅលើកោះវាលខ្សាច់។ ប្រទេសរុស្ស៊ីមិនបានស្គាល់អក្ខរកម្មក្នុងចំណោមពួកឆ្លាតវៃនោះទេ វប្បធម៌ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ៖ នៅទីនេះពួកគេបានដកស្រង់ជនជាតិក្រិចដោយបេះដូង ចូលចិត្តនិមិត្តសញ្ញាបារាំង ចាត់ទុកអក្សរសិល្ប៍ Scandinavian របស់ពួកគេ ស្គាល់ទស្សនវិជ្ជា និងទ្រឹស្ដី កំណាព្យ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកទាំងមូល។ សរុបសេចក្តីមក គួរកត់សំគាល់ថា នៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ វប្បធម៌ អក្សរសាស្ត្រ គិតថារុស្ស៊ីបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់សង្គ្រាម និងបដិវត្តន៍។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា: ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងការរំពឹងទុកនៃគ្រោះមហន្តរាយថ្មី។ អ្នកកាន់វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃយុគសម័យប្រាក់ដែលបានរិះគន់អរិយធម៌ bourgeois និងតស៊ូមតិការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់មនុស្សជាតិ (N. Berdyaev, Vl. Soloviev និងអ្នកដទៃ) បានរស់នៅក្នុងប្រទេសដ៏ធំមួយដូចជានៅលើកោះវាលខ្សាច់។ ប្រទេសរុស្ស៊ីមិនបានស្គាល់អក្ខរកម្មក្នុងចំណោមពួកឆ្លាតវៃនោះទេ វប្បធម៌ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ៖ នៅទីនេះពួកគេបានដកស្រង់ជនជាតិក្រិចដោយបេះដូង ចូលចិត្តនិមិត្តសញ្ញាបារាំង ចាត់ទុកអក្សរសិល្ប៍ Scandinavian របស់ពួកគេ ស្គាល់ទស្សនវិជ្ជា និងទ្រឹស្ដី កំណាព្យ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកទាំងមូល។

លទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌នៃសតវត្សទី XIX ។ ១). បាតុភូតនៃការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីអនុញ្ញាតឱ្យយើងហៅថាសតវត្សទី XIX ។ យុគសម័យមាសនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ១). បាតុភូតនៃការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីអនុញ្ញាតឱ្យយើងហៅថាសតវត្សទី XIX ។ យុគសម័យមាសនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ២). ការប្រឆាំងនឹង serfdom ការតំរង់ទិសប្រជាធិបតេយ្យនៃសិល្បៈនិងជំនឿរបស់រុស្ស៊ីលើកម្លាំងច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជនបានកំណត់លក្ខណៈសំខាន់បំផុតរបស់វាពេញមួយសតវត្សទី 19 ។ ២). ការប្រឆាំងនឹង serfdom ការតំរង់ទិសប្រជាធិបតេយ្យនៃសិល្បៈនិងជំនឿរបស់រុស្ស៊ីលើកម្លាំងច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជនបានកំណត់លក្ខណៈសំខាន់បំផុតរបស់វាពេញមួយសតវត្សទី 19 ។ ៣). ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ទំនាក់ទំនងដ៏ធំទូលាយរវាងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របស្ចិមប្រទេស បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កន្លែងគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសហគមន៍ពិភពលោក។ ៣). ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ទំនាក់ទំនងដ៏ធំទូលាយរវាងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របស្ចិមប្រទេស បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កន្លែងគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសហគមន៍ពិភពលោក។ ៤). វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIX ។ បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់រតនាគារនៃវប្បធម៌ពិភពលោក។ ៤). វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIX ។ បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់រតនាគារនៃវប្បធម៌ពិភពលោក។ ៥). នៅសតវត្សទី 19 ដំណើរការនៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងការបង្កើតវប្បធម៌ជាតិកំពុងត្រូវបានបញ្ចប់។ ៥). នៅសតវត្សទី 19 ដំណើរការនៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងការបង្កើតវប្បធម៌ជាតិកំពុងត្រូវបានបញ្ចប់។

ការងារនេះត្រូវបានធ្វើដោយសិស្សថ្នាក់ទី 10 "A": ការងារនេះត្រូវបានធ្វើដោយសិស្សថ្នាក់ទី 10 "A": Onegina Anastasia Evgenievna Onegina Anastasia Evgenievna Sheiko Alexander Alexandrovich Sheiko Alexander Alexandrovich Volkova Ekaterina Andreevna Volkova Ekaterina Alexander Andreevna Zhergeevichovilts Platonov Alexei Evgenievich Platonov Alexei Evgenievich នៅទីនេះនិងទាំងអស់ =)) ^^ នោះហើយជាទាំងអស់ =)) ^^