សម្រង់អំពីអាត្មានិយមក្នុងទំនាក់ទំនង។ សម្រង់អំពីអាត្មានិយម
926ភាពអាត្មានិយមមិនមែនជាចំណុចទេ។ ថាមនុស្សរស់នៅតាមចិត្តចង់ តែបង្ខំអ្នកដទៃឲ្យរស់តាមគោលការណ៍របស់ខ្លួន។
Oscar Wilde
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
321ភាពអាត្មានិយមគឺជារោគសញ្ញានៃការខ្វះការស្រលាញ់ខ្លួនឯង។ អ្នកណាមិនស្រឡាញ់ខ្លួនឯង តែងតែបារម្ភពីខ្លួនឯង។
Erich Fromm
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
275egoists មានបីប្រភេទគឺ: egoists ដែលខ្លួនឯងរស់នៅ ហើយទុកឱ្យអ្នកដ៏ទៃរស់នៅ, egoists ដែលខ្លួនឯងរស់នៅ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ ហើយចុងក្រោយ egoists ដែលខ្លួនឯងមិនរស់នៅ និងមិនឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ។
I. Turgenev
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
237ភាពអាត្មានិយមមិនមាននៅក្នុងការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកម្រិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះខ្លាំងជាងអ្វីដែលគួរ។
អារីស្តូត
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
221អត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាឪពុកនៃភាពស្លូតបូត។
M. Gorky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
212យើងកាន់តែត្រជាក់ ការគណនា និងកាលៈទេសៈ យើងកាន់តែត្រូវបានវាយប្រហារដោយការចំអក។ ភាពអាត្មានិយមអាចជារឿងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ប៉ុន្តែវាមិនគួរឱ្យអស់សំណើចទេ ព្រោះវាសមហេតុផល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានមនុស្សដែលស្រលាញ់ខ្លួនដោយភាពទន់ភ្លន់បែបនេះ មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះទេពកោសល្យរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការរីករាយបែបនេះ គិតអំពីសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេជាមួយនឹងភាពទន់ភ្លន់បែបនេះ អំពីការមិនពេញចិត្តនឹងការអាណិតបែបនេះ ដែលនៅក្នុងពួកគេភាពអាត្មានិយមមានផ្នែកគួរឱ្យអស់សំណើចនៃភាពរីករាយនិងភាពរសើប។ .
A. Pushkin
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
212ភាពអាត្មានិយមសម្លាប់ភាពសប្បុរស។
F. Dostoevsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
205ភាពអាត្មានិយមក្នុងគ្រួសារគឺសាហាវជាងភាពអាត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលដែលខ្មាសគេលះបង់ប្រយោជន៍អ្នកដទៃដើម្បីខ្លួនតែឯង ចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការឆ្លៀតយកផលអាក្រក់ សេចក្តីត្រូវការរបស់មនុស្សដើម្បីប្រយោជន៍ក្នុងគ្រួសារ។
L. Tolstoy
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
184ភាពអាត្មានិយមគឺជាមូលហេតុនៃជំងឺមហារីកនៃព្រលឹង។
V. Sukhomlinsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
169ស្តង់ដារសីលធម៌ និង altruism មានមូលដ្ឋានជីវសាស្រ្តដ៏រឹងមាំ ដែលបង្កើតឡើងដោយការជ្រើសរើសបុគ្គល និងក្រុមតាមធម្មជាតិដ៏យូរអង្វែង។
វ្ល៉ាឌីមៀ Efroimson
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
156បុគ្គលដែលមានចិត្តលោភលន់ពិតប្រាកដ សូម្បីតែយល់ព្រមឲ្យអ្នកដទៃមានសុភមង្គល ប្រសិនបើគេនាំឲ្យគេមានសុភមង្គលនេះ។
J. Renard
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
146អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញ egoist ហាក់ដូចជាគាត់គ្រាន់តែជាស៊ុមសម្រាប់រូបរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។
J. Petit-San
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
143អាត្មានិយមគឺជាការស្អប់ ហើយអ្នកណាដែលមិនគាបសង្កត់តែបិទបាំងគឺតែងតែសក្តិសមនឹងការស្អប់។
ខ.ប៉ាស្កាល់
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
139អាត្មានិយមគឺជាមនុស្សដែលមានរសជាតិមិនល្អ ចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯងច្រើនជាងខ្ញុំ។
ក.ស្រាបៀរ
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
139មនុស្សអាត្មានិយមជ្រុល ត្រៀមដុតផ្ទះចោល។ គ្រាន់តែចៀនពងខ្លះ។
Francis Bacon
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
138ប្រសិនបើយើងជាមនុស្សថោកទាប ដែលយើងមិនអាចផ្តល់ឱ្យមនុស្សយ៉ាងហោចណាស់នូវសុភមង្គលតិចតួច ហើយយ៉ាងហោចណាស់ដល់កម្រិតខ្លះដោយស្មោះត្រង់ទទួលស្គាល់គុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេដោយមិនព្យាយាមដើម្បីទទួលបានអ្វីមួយពីពួកគេជាថ្នូរនឹងប្រសិនបើព្រលឹងរបស់យើងរាក់ដូចជាផ្លែឈើជូរនៃផ្លែប៉ោមព្រៃ។ ដើមឈើ បន្ទាប់មកយើងនឹងត្រូវវិនាសទៅនឹងការបរាជ័យដែលយើងសមនឹងទទួលបានទាំងស្រុង។
D. Carnegie
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
137អាត្មានិយមគឺជាមនុស្សដែលមានរសជាតិមិនល្អ ចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯងច្រើនជាងខ្ញុំ។
Ambrose Bierce
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
136វាមិនត្រឹមតែមាន egoism តែមួយ ឬបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាន egoism សង្គម គ្រួសារ សាជីវកម្ម សហគមន៍ និង egoism ស្នេហាជាតិផងដែរ។
L. Feuerbach
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
135ហេអ្នកធ្វើដូចខ្ញុំ! នេះមានន័យថា - កុំធ្វើតាមខ្ញុំ បទនេះគ្រាន់តែជារបស់ខ្ញុំ ជ្រើសរើសបទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
V. Vysotsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
135Narcissism និងការស្អប់ខ្លួនឯងគឺស្មើគ្នា។
Mason Cooley
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
135មនុស្សត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក។ ពេលចូលទៅក្នុងបន្ទប់ អ្នកខ្លះលាន់មាត់ថា “អូ!តើខ្ញុំឃើញនរណា!”។ - អ្នកផ្សេងទៀត៖ "ខ្ញុំនៅទីនេះ!"
Abigail Van Beuren
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
133ប៉ុន្តែតើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើខ្ញុំប្រហែលជាដឹងថា អត្មានិយមបំផុតស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃគុណធម៌របស់មនុស្សទាំងអស់នោះ? ហើយអំពើដែលកាន់តែមានគុណធម៌ នោះក៏មានចិត្តកាន់តែខ្លាំង។ ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង - នោះជាច្បាប់មួយដែលខ្ញុំទទួលស្គាល់។ ជីវិតគឺជាប្រតិបត្តិការអាជីវកម្ម។
F. Dostoevsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
133ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹងអភ័យទោសចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលស្គាល់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ឡើយ។
លោក Henry Beecher
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
133ស្នេហាជាបងប្អូនរស់នៅលើព្រលឹងមួយពាន់ ភាពអាត្មានិយមរស់នៅលើតែម្នាក់ ហើយគួរឱ្យអាណិតខ្លាំងណាស់។
ម៉ារីយ៉ា Ebner Eschenbach
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
132ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពអាត្មានិយមរបស់យើង ជំរុញឱ្យយើងមើលធម្មជាតិដោយការច្រណែន ប៉ុន្តែនាងខ្លួនឯងនឹងច្រណែនយើង នៅពេលដែលយើងជាសះស្បើយពីជំងឺរបស់យើង។
R. Emerson
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
132ការដុតផ្ទះចៀនពងទាខ្លួនឯងគឺជាមនុស្សអាត្មានិយម។
F. Bacon
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
131Andrey Lavrukhin
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
131Egoism មានធនធានដូចជាសត្វចាម។
V. Belinsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
129ឥស្សរជនប្រៀបដូចជាអ្នកដែលអង្គុយក្នុងអណ្ដូងជាយូរមកហើយ។
Kozma Prutkov
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
128ភាពអាត្មានិយមគឺជាសាសនាពិតតែមួយគត់ មហិច្ឆតាមិនអាត្មានិយមគឺជាសាសនាពិតតែមួយគត់។
I. Zangwill
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
128គាត់ពេញដោយខ្លួនគាត់ដែលគាត់ទទេទាំងស្រុង។
ថូម៉ាស ហ្វូល័រ
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
128ភាពអាត្មានិយមគឺជាការសម្លាប់ដោយស្ម័គ្រចិត្តនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅរស់ និងល្អនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។
E. Zola
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
127ភាពអាត្មានិយមតែងតែជាគំនុំរបស់សង្គម ហើយកាន់តែមានវា កាន់តែអាក្រក់ដល់សង្គម។
D. Leopardi
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
127ឥស្សរជនជាមនុស្សដែលស្រឡាញ់ខ្លួនឯងច្រើនជាងមនុស្សអួតអាងដទៃ។
លោក Gennady Malkin
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
126"ហេតុអ្វីបានជា" egoist និយាយថា "តើខ្ញុំនឹងធ្វើការសម្រាប់កូនចៅនៅពេលវាមិនបានធ្វើអ្វីមួយសម្រាប់ខ្ញុំ?" - ឯងអយុត្តិធម៌ណាស់ អាឆ្កួត! កូនចៅជំនាន់ក្រោយបានធ្វើរួចហើយសម្រាប់អ្នក ដែលអ្នកនាំយកអតីតកាលមកជិតបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត អាចពិចារណាខ្លួនឯងបាន៖ ទារក យុវជន និងមនុស្សចាស់។
Kozma Prutkov
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
126ភាពអាត្មានិយមមិនមែនមានន័យថារស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាននោះទេ។ វាមានន័យថាសុំឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាន។
O. Wilde
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
126egoist ជឿថាបុរសត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់នាង altruist ជឿថានាងត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់បុរស។
Andrzej Monastyrski
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
124Egoists គឺ capricious និងកំសាកនៅពេលប្រឈមមុខនឹងកាតព្វកិច្ច: ពួកគេមានភាពកំសាកអស់កល្បជានិច្ចដើម្បីចងខ្លួនឯងទៅនឹងកាតព្វកិច្ចណាមួយ។
F. Dostoevsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
124"Egoism" ដូចជាពាក្យ "ស្រឡាញ់" គឺទូទៅពេក: វាអាចមានស្នេហាអាក្រក់អាចមានអត្មានិយមខ្ពស់។ ឥស្សរិយយសនៃបុគ្គលដែលមានការវិវឌ្ឍន៍ មានការគិតខ្ពង់ខ្ពស់ គឺសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ សម្រាប់អ្នកជិតខាង ដើម្បីជីវិតទូលំទូលាយ ដើម្បីឯករាជ្យ ការស្រឡាញ់នៃមនុស្សព្រៃផ្សៃមានកម្រិតជាឧត្តមគតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ។
A. I. Herzen
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
123ទាសករមានអាត្មានិយមតិចជាងគេ។
A. Herzen
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
123ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដែលគួរស្អប់ខ្ពើម ដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានដកហូត ហើយគ្មាននរណាម្នាក់សុខចិត្តអត់ទោសឱ្យអ្នកដទៃឡើយ។
G. Beecher
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
123Egoism សរសេរនៅក្នុងទឹកខ្មៅនូវអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើចំពោះវា ហើយនៅក្នុងខ្មៅដៃនូវអំពើល្អដែលបានធ្វើចំពោះវា។
S. Segur
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
122ប៉ុន្តែគ្រប់គ្រាន់អំពីខ្ញុំសូមនិយាយអំពីអ្នក។ តើអ្នករកខ្ញុំថ្ងៃនេះដោយរបៀបណា?
Bette Midler
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
122Egoists ត្អូញត្អែរបំផុតអំពីភាពអាត្មានិយមរបស់អ្នកដទៃព្រោះពួកគេរងទុក្ខច្រើនបំផុតពីវា។
V. Klyuchevsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
122ភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សដែលមានសុភមង្គលគឺមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ស្រពិចស្រពិល និងមិនទទួលខុសត្រូវ។ ភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តគឺជូរចត់ជូរចត់និងជឿជាក់ថាពួកគេត្រឹមត្រូវ។
ម៉ារីយ៉ា Ebner-Eschenbach
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
121មនោសញ្ចេតនិកសុក្កវិសដ្ឋិ មនោសញ្ចេតនិកសុក្កវិសដ្ឋិ ដូចមានសេចក្តីចង្អៀតចង្អល់ចិត្តសត្វ សេចក្តីស្រឡាញ់ចង្អៀត។
A. Herzen
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
112មនុស្សអត្មានិយមរស់នៅតែនៅក្នុងខ្លួនគាត់និងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះហើយប្រសិនបើ "ខ្ញុំ" របស់គាត់ត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនោះគាត់មិនមានអ្វីត្រូវរស់នៅជាមួយទេ។
N. Ostrovsky
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
18“ប្រសិនបើអ្នកចង់សម្រេចបាននូវចំនុចនេះ កុំគ្រាន់តែស្រលាញ់ខ្លួនឯង លង់ស្រលាញ់ខ្លួនឯងឲ្យអស់ពីសមត្ថភាព សរសើរខ្លួនឯងដោយភ្នែករបស់អ្នក បាទ បើកភ្នែករបស់អ្នកឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព ហើយសម្លឹងមើលខ្លួនឯង។ ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដោយឥតខ្មាសអៀន! ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដោយចិត្តអំនួត ស្រលាញ់ខ្លួនឯងដោយថ្ងូរហើយបបូរមាត់! ហើយដើម្បីឱ្យអ្នកថ្ងូរឮពេញតំបន់ ដើម្បីឱ្យគ្រប់គ្នាបានឃើញ និងឮសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នក បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងគ្មានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់អ្នកទេ លើកលែងតែការទះកំផ្លៀងមួយប៉ុណ្ណោះ ព្រោះការទះកំផ្លៀងគឺរីករាយចំពោះអ្នក អ្នកបង្កើតនំខេកបាននិយាយថា “ពួកគេនឹងសើច ហើយខ្ញុំនឹងសើច”។ បុរសនោះបានកែតម្រូវថា "មែនហើយ ប្រសិនបើអ្នកញញឹម" បុរសនោះបានកែតម្រូវ។ "អ្នកមុខឡើងក្រហម មានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន ហើយភ្លាមៗនោះមានអារម្មណ៍ខ្មាស់ចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នក ហើយអ្នកចាប់ផ្តើមធ្វើការដោះសារ ហើយចាប់ផ្តើមការពន្យល់ នោះពួកគេប្រាកដជាសើច។ បន្ទាប់មកខ្ញុំក៏សើចដែរ។ កុំហ៊ានញញឹមពេលស្រលាញ់ខ្លួនឯង ហើយមនុស្សជុំវិញខ្លួននឹងព្រឺសម្បុរដោយការច្រណែន! ស្រឡាញ់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងបញ្ហាប្រឈម - ហើយបញ្ហាប្រឈមនឹងត្រូវបានទទួលយកដោយការដឹងគុណ! បន្លឺសំឡេងខ្លួនឯងឲ្យឮៗ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជេរប្រមាថដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន—ហើយគេនឹងលើកសរសើរអ្នក!»
Andrey Dmitriev
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
17មនុស្សអាត្មានិយមប្រហែលជាគិតថាគាត់ជោគជ័យ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់ត្រូវការជំនួយពីមិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់នៅទីនោះសម្រាប់គាត់ទេ។ ដោយបានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់មនុស្សបែបនេះទំនងជាមិនបន្សល់ទុកនូវការចងចាំដ៏ល្អនោះទេប្រសិនបើគាត់នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្ស។ ភាពលោភលន់នៃមនុស្សលោភលន់អាចផ្តល់ឱ្យគាត់នូវទ្រព្យសម្បត្តិជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនដឹងពីសេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយពិតប្រាកដដែលមានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ទេដែលអាចផ្តល់ឱ្យបាន។
លោក Robert Salvatore
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
17វាបានចំណាយពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយសម្រាប់មនុស្សសូម្បីតែទទួលស្គាល់ដោយពាក្យសំដីថាជីវិតរបស់អ្នកដទៃមានតម្លៃដូចគ្នានឹងជីវិតរបស់ពួកគេដែរ។ តាមការអនុវត្តជាក់ស្តែង អ្វីៗនៅតែដូចដើម៖ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវការលះបង់ជីវិតអ្នកដទៃ ដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេធ្វើវាដោយងាយ ដោយមិនមានការសង្ស័យ ឬស្ទាក់ស្ទើរ ប៉ុន្តែពួកគេខឹងខ្លាំងណាស់ នៅពេលដែលអ្នកដទៃងាយស្រួលបោះចោល។ នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
អាលី Absheroni
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
16យ៉ាងណាមិញ អ្វីដែលខ្ញុំចង់បានគឺសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលតែងតែជាផ្លូវរបស់ខ្ញុំ។
ការបង្ហាញ Bernard
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
15សត្វមួយប្រភេទដូចជា បាប៊ុន ត្រូវបានគេហៅថា altruistic ប្រសិនបើអាកប្បកិរិយារបស់វាជួយបង្កើនសុខុមាលភាពរបស់សត្វស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតទៅនឹងការបំផ្លាញសុខុមាលភាពរបស់ខ្លួន។ អាកប្បកិរិយាអាត្មានិយមនាំទៅរកលទ្ធផលផ្ទុយគ្នាពិតប្រាកដ។
Richard Dawkins
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
15Egoism, ប្រដាប់ដោយហេតុផល, ព្យាយាមដើម្បីជៀសវាងផលវិបាកអាក្រក់របស់ខ្លួន, ដឹកនាំប្រឆាំងនឹងខ្លួនវាផ្ទាល់។
Arthur Schopenhauer
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
15ភាពអាត្មានិយមមិនមែនមានន័យថារស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាននោះទេ វាគឺជាតម្រូវការសម្រាប់អ្នកដទៃក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាន។
Oscar Wilde
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
15អាត្មានិយម គឺជាមនុស្សដែលស្រលាញ់ខ្លួនឯងច្រើនជាងខ្ញុំ។
Oscar Wilde
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
15ភាពអាត្មានិយមគឺជារោគសញ្ញានៃការខ្វះការស្រលាញ់ខ្លួនឯង។ អ្នកណាមិនស្រឡាញ់ខ្លួនឯង តែងតែបារម្ភពីខ្លួនឯង។
Erich Fromm
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14ស្នេហាខ្លួនឯងអាច, ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់, ស្ងប់ស្ងាត់រួមរស់ជាមួយភាពអៀនខ្មាស។
កូបូ អាបេ
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14បើមិនស្រលាញ់អ្នកដ៏ទៃទេ មិនអាចស្រលាញ់ខ្លួនឯងបានទេ...
ហារូគី មូរ៉ាកាមី
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14ជ័យជម្នះដ៏គួរឲ្យគោរពបំផុតគឺការទទួលបានលើភាពអត្មានិយម។
ព្យែរ ប៊ូស
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដែលគួរស្អប់ខ្ពើម ដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានដកហូត ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ចង់អត់ទោសឱ្យអ្នកដទៃឡើយ។
Henry Ward Beecher
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14ខ្ញុំមិនទទួលយកមនុស្សដែលខ្វល់តែពីខ្លួនឯងនោះទេ។
អាលី Absheroni
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14ភាពអាត្មានិយមហ្សែនជាធម្មតាផ្តល់នូវភាពអាត្មានិយមនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោមកាលៈទេសៈពិសេសមួយចំនួន ហ្សែនគឺល្អបំផុតអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅអាត្មានិយមរបស់ខ្លួនដោយការលើកកម្ពស់ទម្រង់នៃ altruism ដែលមានកម្រិតនៅកម្រិតនៃសត្វនីមួយៗ។
Richard Dawkins
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
14គំនិតនៃលក្ខណៈតំណពូជដែលមានលក្ខណៈអចិន្ត្រៃយ៍និងមិនរង្គោះរង្គើគឺជាកំហុសមួយហើយដោយវិធីនេះជារឿងធម្មតាណាស់។ ហ្សែនរបស់យើងអាចប្រាប់យើងថាជាមនុស្សអាត្មានិយម ប៉ុន្តែយើងមិនចាំបាច់ស្តាប់បង្គាប់ពួកគេពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ វាប្រហែលជាពិបាកជាងក្នុងការរៀន altruism ជាជាងប្រសិនបើយើងត្រូវបានគេរៀបចំកម្មវិធីហ្សែនដើម្បីក្លាយជា altruistic ។
Richard Dawkins
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
13ស្នេហាជាបងប្អូនរស់នៅលើព្រលឹងមួយពាន់ ភាពអាត្មានិយមរស់នៅលើតែម្នាក់ ហើយគួរឱ្យអាណិតខ្លាំងណាស់។
Maria von Ebner-Eschenbach
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
13ប្រសិនបើគ្មានគោលដៅខាងសីលធម៌ខ្ពស់ជាងនេះទេ នោះវាធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបំពានផ្ទាល់ខ្លួន ចូលទៅក្នុងការពង្រីកនៃ egoism ផ្ទាល់ខ្លួន។ វាគឺដូច្នេះ៖ លំហសម្រាប់អត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួន សុខុមាលភាពសម្ភារៈ កត្តាជំរុញជីវិត - នេះគឺជាបដាពិតនៃសហជីព នេះគឺជាម៉ាស៊ីននៃជីវិត! ជាការពិតណាស់ ការជម្រុញទាំងនេះ ដែលលេចចេញជាផ្ទាំងបដា ជាគោលការណ៍ភ្ជាប់គ្នា ជាកត្តាធម្មតា ដែលស្រូបយកនូវ egoism unbridled របស់បុគ្គល: បើគ្មានការស្រូបទាញជាក់លាក់នេះទេ សង្គមនឹងមិនមានសូម្បីតែមួយម៉ោង ហើយ egoism ផ្ទាល់ខ្លួនដែលមិនប្រឌិតនឹង បង្ហាញទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ "ជួយខ្លួនឯង! ជួយខ្លួនឯង! - ជនជាតិអាមេរិកស្រែកដោយអាត្មានិយម - ហើយរាប់ពាន់នាក់បានស្លាប់ ធ្លាក់ចូលស្ពាន បោះចោលយ៉ាងក្លាហានឆ្លងកាត់ទីជ្រៅបំផុត ហើយរាប់ពាន់នាក់ទៀតប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសហគ្រាសក្លាហានថ្មីមួយ ដែលដកដង្ហើមចេញពីអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែតើការជម្រុញទាំងនេះគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ធម្មជាតិសីលធម៌នៃសង្គមមនុស្សដែរឬទេ? តើសេរីភាពអាមេរិកនេះពិតជាសេរីភាពមែនឬ?
លោក Ivan Aksakov
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
13Egoism គឺសំឡីដាក់ចូលត្រចៀក ដើម្បីកុំឲ្យឮសំឡេងថ្ងូររបស់មនុស្ស។
លោក Henryk Sienkiewicz
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
13egoist គឺជាមនុស្សដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ច្រើនជាងខ្ញុំ។
Julian Tuwim
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
13ភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សដែលមានសុភមង្គលគឺមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ស្រពិចស្រពិល និងមិនទទួលខុសត្រូវ។ ភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តគឺជូរចត់ជូរចត់និងជឿជាក់ថាពួកគេត្រឹមត្រូវ។
Maria von Ebner-Eschenbach
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
12ចូរយើងព្យាយាមបង្រៀនសេចក្ដីសប្បុរស និងអត្ថាធិប្បាយ ព្រោះយើងកើតមកជាមនុស្សអាត្មានិយម។
Richard Dawkins
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
12ប្រសិនបើខ្ញុំជឿលើភាពអមតៈ ភាពស្មោះត្រង់នឹងជាសកម្មភាពរកប្រាក់ចំណេញសម្រាប់ខ្ញុំ។ ព្រះដឹងពីរបៀបដែលខ្ញុំអាចលើកព្រលឹងខ្ញុំឡើង។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំមិនបានឃើញអ្វីនៅខាងមុខអស់កល្បជានិច្ច លើកលែងតែសេចក្តីស្លាប់ ហើយការលះបង់របស់ខ្ញុំមួយរយៈ ខណៈពេលដែលមេជីវិតហៅថា ជីវិតកូរ និង ferment នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងប្រព្រឹត្តិអំពើអសីលធម៌ ដោយធ្វើការលះបង់គ្រប់ប្រភេទ។ ការលះបង់ណាមួយដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំអត់ឃ្លានសូម្បីតែមួយភ្លែត មិនត្រឹមតែល្ងង់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអសីលធម៌ទាក់ទងនឹងខ្លួនខ្ញុំទៀតផង។ ខ្ញុំមិនត្រូវបាត់បង់អ្វីទេ ខ្ញុំត្រូវតែប្រើប្រាស់កម្មវិធីចាប់ផ្តើមរបស់ខ្ញុំឱ្យល្អបំផុត។ មិនថាខ្ញុំលះបង់ ឬមើលថែខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ក្នុងអំឡុងពេលដែលបានបែងចែកឱ្យខ្ញុំទេ ខណៈពេលដែលខ្ញុំបង្កើតជាភាគល្អិតនៃដំបែ ហើយវារនៅលើដី វានឹងធ្វើឱ្យភាពមិនស្ថិតស្ថេរអស់កល្បជានិច្ចដែលរង់ចាំខ្ញុំ មិនងាយស្រួល ឬធ្ងន់ជាងសម្រាប់ខ្ញុំ។
"ចចកសមុទ្រ"
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
12ខ្ញុំរក្សាបានថា គុណភាពចម្បងនៃហ្សែនដែលជោគជ័យត្រូវតែជាភាពអាត្មានិយមគ្មានមេត្តា។
Richard Dawkins
តំណភ្ជាប់ទៅសម្រង់
ធ្វើខ្លួនជាជនក្បត់ជាតិ គោរពភាពអាត្មានិយមរបស់អ្នកដទៃ!
សម្រង់អំពីអត្មានិយមអាចរកបាននៅក្នុង A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy, N.A. Ostrovsky, F.M. Dostoevsky, I.S. Turgenev, O. Wilde, Graham Greene, A. Camus និងអ្នកនិពន្ធ និងទស្សនវិទូជាច្រើនទៀត។ អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកសរសេររឿងស្ត្រីបានធ្វើការសង្កេតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីគុណវិបត្តិនេះក្នុងលក្ខណៈមនុស្ស។
ទស្សនវិទូអំពីអត្មានិយម
មិនថា egoists ត្រូវបានគេមាក់ងាយយ៉ាងណានោះទេ ពួកគេមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យ ហើយមិនប្រែចិត្តពីជំហររបស់ពួកគេក្នុងជីវិតអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៤ មុនគ.ស អារីស្តូតបានផ្តល់និយមន័យច្បាស់លាស់នៃអនុសញ្ញានេះ៖
ភាពអាត្មានិយមមិនមាននៅក្នុងការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកម្រិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះខ្លាំងជាងអ្វីដែលគួរ។ (អារីស្តូត)។
ទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេសនៃសតវត្សទី 17 គឺលោក Francis Bacon មានការងឿងឆ្ងល់អំពីគុណសម្បត្តិ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សអាក្រក់ដែលនឹងមិនទុកនរណាម្នាក់សូម្បីតែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់គោលដៅតូចបំផុតរបស់ពួកគេ៖
ការដុតផ្ទះដើម្បីចៀនពងដោយខ្លួនឯងគឺជាធម្មជាតិនៃអ្នកដែលមានចិត្តលោភលន់។ (F. Bacon) ។
Ludwig Feuerbach ដែលជាទស្សនវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៃសតវត្សទី 19 បានរកឃើញនៅក្នុង egoism មិនត្រឹមតែផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចរិតលក្ខណៈសង្គមផងដែរ៖
វាមិនត្រឹមតែមាន egoism តែមួយ ឬបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាន egoism សង្គម គ្រួសារ សាជីវកម្ម សហគមន៍ និង egoism ស្នេហាជាតិផងដែរ។ (L. Fayerbach) ។
លោក Friedrich Nietzsche ដែលជាទស្សនវិទូនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 បានព្រមាន egoists ដែលមិនយល់ពីគំនិត និងអារម្មណ៍ពិតរបស់ពួកគេឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ថា:
ប៉ុន្តែសត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតដែលអ្នកអាចជួបនឹងតែងតែជាខ្លួនអ្នក។ អ្នកកំពុងរង់ចាំខ្លួនអ្នកនៅក្នុងរូងភ្នំ និងព្រៃឈើ (F. Nietzsche)។
លោក Sigmund Freud វិកលចរិតជនជាតិអូទ្រីសបានចែករំលែកទស្សនៈនេះ។ តម្រូវការអត្មានិយមដោយមិនដឹងខ្លួនគឺមានគ្រោះថ្នាក់៖
អត្មាមិនមែនជាម្ចាស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្លួន (S. Freud)
Albert Camus ជាអ្នកនិយមនិយមជនជាតិបារាំងបានស្នើការបកស្រាយរបស់គាត់អំពីសេចក្តីប្រាថ្នាអត្មានិយមនៅសតវត្សទី 20៖
អារម្មណ៍ដែលយើងជួបមិនបានប្រែក្លាយយើងទេ ប៉ុន្តែពួកគេបានផ្ដល់យោបល់ដល់យើងនូវគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់មិនបានជួយយើងឲ្យរួចផុតពីភាពអាត្មានិយមនោះទេ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យយើងដឹងអំពីវា និងរំឭកយើងអំពីមាតុភូមិដ៏សែនឆ្ងាយ ដែលភាពអាត្មានិយមគ្មានកន្លែង។ (A. Camus)
បុរាណរុស្ស៊ី
អក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ីសម្បូរទៅដោយនិយមន័យនៃ egoism ។ លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់របស់មនុស្ស narcissistic ប្រភេទផ្សេងគ្នានិងប្រភេទនៃអត្មានិយមត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិតនិងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីបានសិក្សាគំនិតនៃ "អត្មានិយម" ពីគ្រប់ទិសទី។ ពួកគេងឿងឆ្ងល់ថាតើពាក្យនេះមានអត្ថន័យទូលំទូលាយពេកឬអត់ ហើយហេតុអ្វីបានជាគេប្រើសម្រាប់គុណសម្បតិ្តខុសគ្នាដូចជាឯករាជ្យ និងអត្មានិយម។
យើងកាន់តែត្រជាក់ ការគណនា និងកាលៈទេសៈ យើងកាន់តែត្រូវបានវាយប្រហារដោយការចំអក។ ភាពអាត្មានិយមអាចជារឿងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ប៉ុន្តែវាមិនគួរឱ្យអស់សំណើចទេ ព្រោះវាសមហេតុផល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានមនុស្សដែលស្រលាញ់ខ្លួនដោយភាពទន់ភ្លន់បែបនេះ មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះទេពកោសល្យរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការរីករាយបែបនេះ គិតអំពីសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេជាមួយនឹងភាពទន់ភ្លន់បែបនេះ អំពីការមិនពេញចិត្តនឹងការអាណិតបែបនេះ ដែលនៅក្នុងពួកគេភាពអាត្មានិយមមានផ្នែកគួរឱ្យអស់សំណើចនៃភាពរីករាយនិងភាពរសើប។ . (A.S. Pushkin)
egoists មានបីប្រភេទគឺ: egoists ដែលរស់នៅដោយខ្លួនឯងនិងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ; egoists ដែលរស់នៅដោយខ្លួនឯងនិងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ; ទីបំផុត egoists ដែលខ្លួនឯងមិនរស់នៅនិងមិនផ្តល់ឱ្យអ្នកដទៃ (I. S. Turgenev) ។
ភាពអាត្មានិយមក្នុងគ្រួសារគឺសាហាវជាងភាពអាត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលដែលខ្មាសអៀនក្នុងការលះបង់ប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃសម្រាប់ខ្លួនតែម្នាក់ឯង ចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីសំណាងអាក្រក់ តម្រូវការរបស់មនុស្សដើម្បីសេចក្តីសុខរបស់គ្រួសារ (L.N. Tolstoy) ។
សម្រង់អំពី egoism ពីសៀវភៅបុរាណរបស់រុស្ស៊ីបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយាផ្ទុយគ្នាចំពោះគំនិតនេះនៅសតវត្សទី 19 ហើយវាត្រូវបានគេយល់ថាជាគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានផងដែរ។
ពាក្យ "អត្មានិយម" ដូចជាពាក្យ "ស្នេហា" គឺទូទៅពេក៖ អាចមានស្នេហាអាក្រក់ អាចមានអត្មានិយមខ្ពស់។ អត្មានិយមនៃមនុស្សដែលមានគំនិតអភិវឌ្ឍន៍គឺថ្លៃថ្នូរ។ នេះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់សម្រាប់វិទ្យាសាស្រ្ត, សម្រាប់សិល្បៈ, សម្រាប់អ្នកជិតខាងរបស់គាត់, សម្រាប់ជីវិតទូលំទូលាយ, សម្រាប់ឯករាជ្យភាព; សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សព្រៃផ្សៃមានកម្រិត សូម្បីតែសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Othello គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ខ្ពស់បំផុត។ (A.I. Herzen)
ប៉ុន្តែតើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើខ្ញុំប្រហែលជាដឹងថា អត្មានិយមបំផុតស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃគុណធម៌របស់មនុស្សទាំងអស់នោះ? ហើយអំពើដែលកាន់តែមានគុណធម៌ នោះក៏មានចិត្តកាន់តែខ្លាំង។ ស្រលាញ់ខ្លួនឯងជាច្បាប់មួយដែលខ្ញុំទទួលស្គាល់។ ជីវិតគឺជាប្រតិបត្តិការអាជីវកម្ម។ (F.M. Dostoevsky)
Egoists ត្អូញត្អែរបំផុតអំពីភាពអាត្មានិយមរបស់អ្នកដទៃព្រោះពួកគេរងទុក្ខច្រើនបំផុតពីវា។ (V.O. Klyuchevsky)
អត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាឪពុកនៃភាពស្លូតបូត។ (M. Gorky)
Oscar Wilde លើភាពអាត្មានិយម
មនុស្សជាច្រើនដឹងពីភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្ស។
ភាពអាត្មានិយមមិនមែនមានន័យថាមនុស្សម្នាក់រស់នៅដូចដែលគាត់ចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បង្ខំអ្នកដទៃឱ្យរស់នៅតាមគោលការណ៍របស់គាត់។ (O. Wilde)
Wilde ដែលជាម្ចាស់នៃសុភាសិត និងចម្លែក បានលាក់បាំងពីអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ថាគាត់មានល្បិចកលណាស់។ នៅក្នុងសម្រង់អំពីភាពអាត្មានិយមនេះ វាមិនច្បាស់ទាល់តែសោះដែលថានៅក្នុងជីវិត គោលការណ៍ “សម្រាប់ខ្លួនឯង” និង “សម្រាប់អ្នកដទៃ” គឺមិនអាចបំបែកបានឡើយ។
Oscar Wilde ជាអ្នកមានសីលធម៌ខ្ពស់ក្នុងការងារដ៏ល្អបំផុតរបស់គាត់។ គាត់បានប្រកែកថាអ្នកអានមើលឃើញតែការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអំពើបាបរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Wilde ខ្លួនឯងបានបដិសេធពាក្យស្លោកដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ Dorian របស់គាត់ ដែលសីលធម៌ និងភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នាជាបណ្ដោះអាសន្ន បានធ្វើឱ្យមានកំហុស។ Dorian បានស្លាប់ដោយព្យាយាមបំផ្លាញរូបរបស់គាត់។ គ្មានសីលធម៌ - គ្មានភាពស្រស់ស្អាត។
សម្រង់អំពីភាពអាត្មានិយមពីអក្សរសិល្ប៍បុរាណច្រើនតែនាំអោយមានគំនិតថាមានតែអ្នកដែលជួយធ្វើឱ្យអ្នកដទៃស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះដែលពិតជាស្រស់ស្អាត។
អ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់បាននិយាយឃ្លាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយអំពី egoism នៃសតវត្សទី 20:
បង្ហាញខ្ញុំនូវមនុស្សដែលសប្បាយចិត្ត ហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកទាំងភាពវង្វេងស្មារតី ភាពអាត្មានិយម និងកំហឹង ឬភាពខ្វាក់ខាងវិញ្ញាណទាំងស្រុង។ (G. បៃតង)
Egoism តាមរយៈភ្នែករបស់អ្នកនិពន្ធស្ត្រី
សម្រង់អំពីភាពអាត្មានិយម និងសេចក្តីស្រឡាញ់អាចរកបាននៅលើទំព័រប្រលោមលោក កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ និងអត្ថបទរបស់ស្រ្តី។
Maria Bashkirtseva វិចិត្រករជនជាតិរុស្ស៊ីនៅសតវត្សរ៍ទី 19 បានបន្សល់ទុកនូវការសង្កេតដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នាង។
អ្នកដែលមានចិត្តពិតគួរតែធ្វើតែអំពើល្អៈ ធ្វើអំពើអាក្រក់ក៏មិនសប្បាយចិត្តដែរ។ (M. Bashkirtseva)
Bashkirtseva ជឿថាមហិច្ឆតាគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ថ្លៃថ្នូ ដោយមានមោទនភាព និងមហិច្ឆិតា មនុស្សព្យាយាមធ្វើចិត្តល្អនៅចំពោះមុខអ្នកដទៃសូម្បីតែមួយនាទីក៏ដោយ ហើយនេះគឺប្រសើរជាងដែលមិនដែលមានចិត្តសប្បុរស។
នៅពេលអ្នកឆ្លងកាត់សម្រង់អំពីភាពអាត្មានិយមរបស់បុរស វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាមនុស្សស្រីតែងតែច្រណែននឹងសកម្មភាព និងការសប្បាយដែលទាក់ទាញការរួមភេទខ្លាំងជាងកិច្ចការស្នេហា។
ក្នុងចំណោមតណ្ហាទាំងអស់ (ដើម្បីអំណាច, កេរ្តិ៍ឈ្មោះ, សម្រាប់គ្រឿងញៀន, សម្រាប់ស្ត្រី), តណ្ហាសម្រាប់ស្ត្រីនៅតែខ្សោយបំផុត. (N. Berberova)
នាងនិយាយថា ភាពឯកាក៏អាចចាប់ផ្តើមដោយការឱបដែរ។
Simone de Beauvoir ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរអំពីមោទនភាពរបស់បុរស៖
បុរសសាមញ្ញបំផុតមានអារម្មណ៍ដូចជា demigod នៅក្បែរស្ត្រី។ (Simone de Beauvoir)
Harriet Beecher Stowe អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកនៃសតវត្សទី 19 អ្នកនិពន្ធរឿងពូថម Cabin ជឿថាអារម្មណ៍អាត្មានិយមគឺជាបញ្ហាសកលសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រី:
ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដែលគួរស្អប់ខ្ពើម ដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានដកហូត ហើយគ្មាននរណាម្នាក់សុខចិត្តអត់ទោសឱ្យអ្នកដទៃឡើយ។ (G. Beecher Stowe)
Maria Ebner-Eschenbach ជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអូទ្រីស បាននិយាយនៅក្នុងពាក្យស្លោកបុរាណមួយរបស់នាងថា៖
ភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សដែលមានសុភមង្គលគឺមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ស្រពិចស្រពិល និងមិនទទួលខុសត្រូវ។ ភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តគឺជូរចត់ជូរចត់និងជឿជាក់ថាពួកគេត្រឹមត្រូវ។ (M. Ebner-Eschenbach)
ស្នេហាខ្លួនឯងអាច, ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់, ស្ងប់ស្ងាត់រួមរស់ជាមួយភាពអៀនខ្មាស។
វាបានចំណាយពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយសម្រាប់មនុស្សសូម្បីតែទទួលស្គាល់ដោយពាក្យសំដីថាជីវិតរបស់អ្នកដទៃមានតម្លៃដូចគ្នានឹងជីវិតរបស់ពួកគេដែរ។ តាមការអនុវត្តជាក់ស្តែង អ្វីៗនៅតែដូចដើម៖ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវការលះបង់ជីវិតអ្នកដទៃ ដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេធ្វើវាដោយងាយ ដោយមិនមានការសង្ស័យ ឬស្ទាក់ស្ទើរ ប៉ុន្តែពួកគេខឹងខ្លាំងណាស់ នៅពេលដែលអ្នកដទៃងាយស្រួលបោះចោល។ នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
ខ្ញុំមិនទទួលយកមនុស្សដែលខ្វល់តែពីខ្លួនឯងនោះទេ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិទូក្រិកបុរាណដ៏ល្បីល្បាញ; សិស្សរបស់ផ្លាតូ; ពី ៣៤៣ មុនគ អ៊ី - គ្រូរបស់ Alexander the Great; នៅឆ្នាំ ៣៣៥/៤ មុនគ។ អ៊ី បានបង្កើត Lyceum (ក្រិកបុរាណ៖ Λύκειον Lyceum ឬសាលា Peripatetic); ធម្មជាតិនៃសម័យបុរាណ; ឥទ្ធិពលបំផុតនៃទស្សនវិទូបុរាណ; ជាមូលដ្ឋាន...
ភាពអាត្មានិយមមិនមាននៅក្នុងការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកម្រិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះខ្លាំងជាងអ្វីដែលគួរ។
ភាពអាត្មានិយមគឺជាថ្នាំពុលដល់មិត្តភាព។
អាត្មានិយមគឺជាមនុស្សដែលមានរសជាតិមិនល្អ ចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯងច្រើនជាងខ្ញុំ។
ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹងអភ័យទោសចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលស្គាល់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ឡើយ។
អ្នកណាចេះតែស្តាប់បង្គាប់អាត្មានិយម
ហើយគាត់ព្រងើយកណ្តើយនឹងផលប្រយោជន៍រួម
គាត់ជាជ្រូកល្ងង់៖
អត្ថប្រយោជន៍ទូទៅក៏មានរបស់វាដែរ។
ទាសករមានអាត្មានិយមតិចជាងគេ។
អត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាឪពុកនៃភាពស្លូតបូត។
ប្រសិនបើអ្នកចង់សម្រេចវា សូមកុំស្រលាញ់ខ្លួនឯង - លង់ស្រលាញ់ខ្លួនឯងឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព សរសើរខ្លួនឯងដោយភ្នែករបស់អ្នក បាទ បាទ បើកភ្នែករបស់អ្នកឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព ហើយសម្លឹងមើលខ្លួនឯង។ ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដោយឥតខ្មាសអៀន! ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដោយចិត្តអំនួត ស្រលាញ់ខ្លួនឯងដោយថ្ងូរហើយបបូរមាត់! ហើយដើម្បីឱ្យអ្នកស្រែកថ្ងូរពាសពេញតំបន់ ដើម្បីឱ្យគ្រប់គ្នាបានឃើញ និងឮសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នក បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងគ្មានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់អ្នកទេ លើកលែងតែការទះកំផ្លៀងមួយប៉ុណ្ណោះ ព្រោះការទះកំផ្លៀងគឺរីករាយចំពោះអ្នក .
នៅពេលដែលគ្រោះមហន្តរាយនៅក្នុងប្រទេសមួយរីករាលដាល ភាពអាត្មានិយមក្លាយជាសកល។
ចាប់ពីថ្ងៃដែលមនុស្សម្នាក់និយាយថា "ខ្ញុំ" ដំបូងគាត់ដាក់ខ្លួនជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់នៅកន្លែងដែលចាំបាច់ហើយអត្មានិយមរបស់គាត់ព្យាយាមទៅមុខដោយមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។
បើអ្នកមិនស្រលាញ់អ្នកដ៏ទៃទេ អ្នកនឹងមិនអាចស្រលាញ់ខ្លួនឯងបានទេ។
មនុស្សអាត្មានិយមប្រហែលជាគិតថាគាត់ជោគជ័យ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់ត្រូវការជំនួយពីមិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់នៅទីនោះសម្រាប់គាត់ទេ។ ដោយបានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់មនុស្សបែបនេះទំនងជាមិនបន្សល់ទុកនូវការចងចាំដ៏ល្អនោះទេប្រសិនបើគាត់នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្ស។ ភាពលោភលន់នៃមនុស្សលោភលន់អាចផ្តល់ឱ្យគាត់នូវទ្រព្យសម្បត្តិជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនដឹងពីសេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយពិតប្រាកដដែលមានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ទេដែលអាចផ្តល់ឱ្យបាន។
Egoism សរសេរនៅក្នុងទឹកខ្មៅនូវអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើចំពោះវា ហើយនៅក្នុងខ្មៅដៃនូវអំពើល្អដែលបានធ្វើចំពោះវា។
egoist គឺជាមនុស្សដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ច្រើនជាងខ្ញុំ។
ភាពអាត្មានិយមមិនមែនមានន័យថារស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាននោះទេ។ វាមានន័យថាសុំឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាន។
អាត្មានិយម គឺជាមនុស្សដែលស្រលាញ់ខ្លួនឯងច្រើនជាងខ្ញុំ។
សម្រង់អំពីភាពក្រអឺតក្រទមក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ពាក្យស្លោកអំពីភាពអាត្មានិយមដែលមនុស្សតែងតែបង្ហាញ។
ភាពឥតប្រយោជន៍គឺជាកម្លាំងដ៏អាក្រក់ដែលធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងខ្លួនយើង និងប្រឆាំងនឹងខ្លួនយើង។
V. Hugo
ឥតប្រយោជន៍គ្មានអ្វីក្រៅពីភាពអំនួតនោះទេ។
A. Darjonville
ភាពក្រអឺតក្រទម- តែងតែជាអ្នករើសអើង បើព្រោះតែមនុស្សក្រអឺតក្រទម គ្មានហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការគោរពខ្លួន។
R. Descartes
មោទនភាព- នេះគឺជាជម្រាលរអិលនៅខាងក្រោម ដែលភាពក្រអឺតក្រទម និងភាពឥតប្រយោជន៍កំពុងរង់ចាំយើង។
A. Decourcel
និយាយគ្រប់យ៉ាងហើយមិនចង់ស្តាប់អ្វីទាំងអស់ជាសញ្ញានៃមោទនភាព។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ
កាន់តែប្រសើរដូច្នេះអ្នកដទៃសរសើរយើង ជាជាងសរសើរខ្លួនឯង។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ
ប្រសិនបើស្រឡាញ់តែខ្លួនឯង បន្ទាប់មកជាមួយនឹងការមកដល់នៃការសាកល្បងជីវិតដ៏លំបាក មនុស្សម្នាក់ដាក់បណ្តាសាជោគវាសនារបស់គាត់ ហើយជួបប្រទះនឹងការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
F. E. Dzerzhinsky
កន្លែងណាមានស្នេហា គ្មានទុក្ខណាអាចបំបែកមនុស្សម្នាក់បានឡើយ។ សំណាងអាក្រក់ពិតប្រាកដគឺភាពអាត្មានិយម។
F. E. Dzerzhinsky
មួយរយភាគរយ egoist ជាធម្មតាជាអ្នកមើលងាយ។
V. N. Dobrovolsky
ឥស្សរជន capricious និង cowardly នៅចំពោះមុខកាតព្វកិច្ច: ពួកគេមានភាពអស់កល្បជានិច្ច, ភាពកំសាកដើម្បីចងខ្លួនឯងទៅនឹងកាតព្វកិច្ចណាមួយ។
F. M. Dostoevsky
ភាពអាត្មានិយមសម្លាប់ភាពសប្បុរស។
F. M. Dostoevsky
មិនអាចវាស់វែងបាន។មោទនភាពនិងការអួតខ្លួនមិនមែនជាសញ្ញានៃការគោរពខ្លួនឯងនោះទេ។
ច. M. Dostoevsky
មហិច្ឆតា- នេះគឺជាការមិនសមរម្យនៃចិត្ត។
W. Davenant
Snobbery- នេះគឺជា dogmatism in reverse ហើយ dogmatism គឺ snobbery in reverse ។
E. Yevtushenko
ធំមហិច្ឆតាបានប្រែក្លាយអ្នកប្រុងប្រយ័ត្នទៅជាមនុស្សឆ្កួតជាយូរមកហើយ។
I. Kant
បាវចនា egoist៖ "ខ្ញុំជាគោលដៅ អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺជាមធ្យោបាយ"។
E. Kapiev
មហិច្ឆតានៅក្នុងខ្លួនវាអាចជាអនុ ប៉ុន្តែជារឿយៗវាគឺជាប្រភពនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។
ឃ្វីនទីលៀន
ទទេរោមហើរពីខ្យល់ ក្បាលទទេពីភាពក្រអឺតក្រទម។
M. Claudius
WHOស្រឡាញ់ខ្លួនឯងខ្លាំងណាស់ អ្នកដទៃមិនចូលចិត្តគាត់ទេ ព្រោះតែឆ្ងាញ់គេមិនចង់ធ្វើជាគូប្រជែងរបស់គាត់។
V. O. Klyuchevsky
ឥស្សរជនមនុស្សគ្រប់គ្នាត្អូញត្អែរបំផុតអំពីភាពអាត្មានិយមរបស់អ្នកដទៃ ពីព្រោះពួកគេរងទុក្ខច្រើនបំផុតពីវា។
V. O. Klyuchevsky
សម្រង់អំពី Ego
មនុស្សដែលស្រលាញ់ខ្លួនឯងមិនអាចមានសមត្ថភាពស្រឡាញ់ពិតបានទេ។ ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏អាក្រក់ដែលបំពុលស្នេហា។ ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សអាត្មានិយម វាជាការប្រសើរជាងកុំចាប់ផ្តើមគ្រួសារ។
V. Sukhomlinsky
ភាពអាត្មានិយមគឺជាមូលហេតុនៃជំងឺមហារីកនៃព្រលឹង។
V. Sukhomlinsky
ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹងអភ័យទោសចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលស្គាល់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ឡើយ។
អត្មាមិនមែនជាសត្រូវរបស់អ្នកទេ វាគឺជាការបំភាន់នៃអ្នកគិតថាអ្នកជានរណា។
Upanishads
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកសន្តិភាពរហូតដល់អ្នកយកផ្លូវនៃការបម្រើដល់អ្នកដទៃ និងការលះបង់ខ្លួនឯង។
G. Van Dyke
មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីយល់ប្រសិនបើគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងគាត់ហើយមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីទទួលស្គាល់ប្រសិនបើគាត់មិនលះបង់ខ្លួនឯង។
A. Lenormand
ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងធំបំផុតគឺភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ខ្លួនឯង។
Egoism សរសេរនៅក្នុងទឹកខ្មៅនូវអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើចំពោះវា ហើយនៅក្នុងខ្មៅដៃនូវអំពើល្អដែលបានធ្វើចំពោះវា។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញ egoist ហាក់ដូចជាគាត់គ្រាន់តែជាស៊ុមសម្រាប់រូបរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។
J. Petit-San
អ្នកដែលស្រលាញ់ខ្លួនឯងខ្លាំង គេមិនស្រលាញ់អ្នកដ៏ទៃទេ ព្រោះតែឆ្ងាញ់គេមិនចង់ធ្វើជាគូប្រជែងរបស់គេ។
V. Klyuchevsky
ដោយការព្យាយាមដើម្បីសុភមង្គលរបស់អ្នកដទៃយើងរកឃើញរបស់ខ្លួនយើង។
ក្នុងចំណោមតណ្ហារបស់មនុស្សទាំងអស់ ភាពខ្លាំងក្លាបំផុតគឺមោទនភាព ដែលកាលណាអាក់អន់ចិត្ត មិនដែលអត់ទោសឲ្យឡើយ។
B. Belinsky
ភាពអាត្មានិយមធ្វើឱ្យយើងខិតខំដើម្បីផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃ។
C. Brentano
ការរស់នៅសម្រាប់តែខ្លួនអ្នកគឺជាការបំពាន។
W. Shakespeare
គាត់ល្អសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលល្អសម្រាប់តែខ្លួនគាត់។
F. Voltaire
ជ័យជម្នះដ៏គួរឲ្យគោរពបំផុតគឺការទទួលបានលើភាពអត្មានិយម។
រស់នៅសម្រាប់តែខ្លួនឯងគឺជាការអាម៉ាស់។
A. Ostrovsky
បុគ្គលដែលគិតតែពីខ្លួនឯង ហើយស្វែងរកប្រយោជន៍ខ្លួនក្នុងគ្រប់យ៉ាង មិនអាចសប្បាយចិត្តបានឡើយ។ បើចង់រស់នៅដើម្បីខ្លួនឯង ត្រូវរស់នៅដើម្បីអ្នកដទៃ។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ស្រឡាញ់តែខ្លួនគាត់ នោះជាមួយនឹងការមកដល់នៃការសាកល្បងជីវិតដ៏លំបាក គាត់ដាក់បណ្តាសាជោគវាសនារបស់គាត់ ហើយជួបប្រទះនឹងការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
F. Dzerzhinsky
ភាពអាត្មានិយមសម្លាប់ភាពសប្បុរស។
F. Dostoevsky
ស្នេហាជាបងប្អូនរស់នៅលើព្រលឹងមួយពាន់ ភាពអាត្មានិយមរស់នៅលើតែម្នាក់ ហើយគួរឱ្យអាណិតខ្លាំងណាស់។
M. Ebnereschenbach
តើមនុស្សប្រុសទទួលបានពិភពលោកទាំងមូល ហើយបំផ្លាញខ្លួនឯងមានប្រយោជន៍អ្វី?
លូកា (ជំពូក ៩; ខ.២៥)
Egoists គឺ capricious និងកំសាកនៅពេលប្រឈមមុខនឹងកាតព្វកិច្ច: ពួកគេមានភាពកំសាកអស់កល្បជានិច្ចដើម្បីចងខ្លួនឯងទៅនឹងកាតព្វកិច្ចណាមួយ។
F. Dostoevsky
ដរាបណាខ្លួនយើងបណ្ដោះអាសន្នតស៊ូដើម្បីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច នោះយើងនឹងបរាជ័យដូចជាកោសិកាមហារីក។ កោសិកាមហារីកខុសពីកោសិកាធម្មតា ក្នុងការវាយតម្លៃលើ Ego របស់វា។
ហេតុអ្វីបានជាចង្កៀងរលត់? - ខ្ញុំបានគ្របវាជាមួយអាវភ្លៀងពីខ្យល់។ ហេតុអ្វីបានជាផ្កាធ្លាក់ចុះ? - ខ្ញុំបានចុចគាត់ដោយលោភលន់ទៅទ្រូងរបស់ខ្ញុំ។ ហេតុអ្វីបានជាទឹករាក់? - ខ្ញុំបានបំផ្លាញវាដើម្បីឱ្យវាបម្រើខ្ញុំ។ ហេតុអ្វីបានជាខ្សែនៅលើពិណដាច់? - ខ្ញុំបានព្យាយាមទាញយកសំឡេងពីនាងដែលលើសពីកម្លាំងរបស់នាង។
D. Frawley
មានជំនឿជាច្រើន ហើយជំនឿទាំងអស់មិនដូចគ្នាទេ។
តើសាសនាខុសឆ្គង អំពើបាប សាសនាឥស្លាមមានន័យដូចម្តេច?
ខ្ញុំបានជ្រើសរើសស្រឡាញ់អ្នកព្រះជាម្ចាស់។
អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺជាសំរាមដែលមិនសំខាន់។
ពេលអ្នកបដិសេធមិនព្រមរស់នៅសម្រាប់ខ្លួនឯង កុំចុះចាញ់នឹងការសង្ស័យ។ ប្រសិនបើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យមានការសង្ស័យមកកាន់កាប់អ្នក អ្នកនឹងខ្មាស់អៀនចំពោះចេតនាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អ្នក។ ពេលធ្វើល្អចំពោះមនុស្ស កុំទាមទារការដឹងគុណពីគេ។ ប្រសិនបើអ្នកទាមទារការដឹងគុណពីពួកគេ បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកក្នុងការធ្វើល្អនឹងបង្កឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់។
ហុង ស៊ីចេន
ដើម្បីបំពេញបេសកកម្មរបស់យើងដោយជោគជ័យ យើងត្រូវជួយមនុស្សផ្សេងទៀតតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាននៅលើផ្លូវរបស់ពួកគេ។ តាមរយៈការជួយអ្នកដទៃ យើងជួយខ្លួនឯង។ ការបង្កើត និងរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដ៏ទៃត្រូវបានរារាំង នៅពេលដែលយើងស្រឡាញ់ភាពពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង រហូតដល់កម្រិតមួយដែលយើងក្លាយជាមនុស្សស្រូបទាញទាំងស្រុងនៅក្នុងពិភព egocentric របស់យើង។
អិម ញូតុន
ស្រលាញ់មានន័យថា រៀនស្រលាញ់ខ្លួនឯងដោយមនសិការ នោះគឺជាខ្លឹមសារពិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក។ អ្នកដែលមិនអាចមើលថែខ្លួនឯងមិនអាចផ្តល់អ្វីដល់អ្នកដទៃបានទេ។
ឃ. អនុគ្រោះ
ពីសៀវភៅព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ អ្នកនិពន្ធ អាឡិចសាន់ឌឺរការបកប្រែ និងសម្រង់សម្រង់ រួមជាមួយនឹងសាត្រាស្លឹករឹតភាសាក្រិចនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ការបកប្រែសៀវភៅបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដែលបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 2 ក៏មានសារៈសំខាន់ជាប្រភពសម្រាប់ការបង្កើតអត្ថបទនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ កន្លែងដំបូងរវាងពួកវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ស៊ីរីក បកប្រែជា
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅព្រះមានបន្ទូល (សៀវភៅសាសនា) អ្នកនិពន្ធ លោក Antonov Vladimirសម្រង់សំដីសំខាន់បំផុតពី "សៀវភៅប្រពន្ធ" (សៀវភៅមហាភារតទី 11) ... ទោះបីជាអ្នកសោកសៅរហូតដល់ស្លាប់ក៏ដោយអ្នកនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់។ ការព្យាបាលទុក្ខសោកគឺមិនត្រូវគិតអំពីវាទេ។ រីកចម្រើនច្រើនឡើងពីការទាក់ទងនឹងរបស់ដែលមិនចង់បាន មកពីការរលត់នៃការរីករាយ។
ពីសៀវភៅអំពីទេវតានិងបិសាច អ្នកនិពន្ធ Parkhomenko Konstantinសម្រង់សំខាន់បំផុតរបស់ Udyoga Parva (សៀវភៅទី ៥ នៃមហាភារត) ការមិនធ្វើអាក្រក់ដោយអំពើហឹង្សាគឺជារឿងសំខាន់បំផុតដែលនាំទៅរកសុភមង្គល។ ការភ័យខ្លាច កំហឹង ភាពខ្ជិល និងការពន្យារពេល
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Who is Like God? ឬតើថ្ងៃនៃការបង្កើតមានរយៈពេលប៉ុន្មាន? អ្នកនិពន្ធ Sysoev Daniilសម្រង់បន្ថែម “នៅពេលដែលយើងបញ្ឆោតពួកគេ (អារក្ស) ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះពិត ពួកវាចុះចូលនឹងយើងភ្លាមៗ ហើយចាកចេញពីរូបកាយរបស់ពួកគេភ្លាមៗ។ នៅទីនេះ យើងត្រូវតែមើលពីរបៀបដែលពាក្យសម្ដី និងការអធិស្ឋានរបស់យើងលួចបន្លំ និងធ្វើទារុណកម្មពួកគេ ហើយធ្វើទារុណកម្មពួកគេដោយការឈឺចាប់កាន់តែខ្លាំងឡើងៗ ពួកគេស្រែកថ្ងូរ។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Unity and Diversity in the New Testament A Study of Nature of Early Christianity ដោយ Dunn James D.ជំពូកទី 2. សម្រង់ពីឪពុក ដូច្នេះយើងឃើញថាបទគម្ពីរមិនផ្តល់ហេតុផលណាមួយសម្រាប់ការបដិសេធការយល់ដឹងបែបប្រពៃណីនៃថ្ងៃទីប្រាំមួយសម្រាប់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលមានរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃនៃ 24 ម៉ោងនីមួយៗ។ ប៉ុន្តែ ប្រហែលជាព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ ដែលផ្លាស់ទីដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ បានរកឃើញ
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Explanatory Bible ។ ភាគ ៩ អ្នកនិពន្ធ Lopukhin Alexander§ 23 Pesher Quotes នៅក្នុងករណីដែលបានពិភាក្សាខាងលើ ការប្រើគ្រិស្តបរិស័ទសម័យដើមនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់គ្រាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចម្រុះស្រដៀងគ្នានៅក្នុងការប្រតិបត្តិរបស់សាសន៍យូដានៅសតវត្សទីមួយ។ (ដោយការគោរពស្រដៀងគ្នានឹងសិទ្ធិអំណាចនៃបទគម្ពីររបស់សាសន៍យូដា)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុង Qumran និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី យើងរកឃើញមួយផ្សេងទៀត
ពីសៀវភៅកម្រិតនៃការយល់ដឹង។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង អ្នកនិពន្ធ Khakimov Alexander Gennadievichការបកប្រែ និងសម្រង់សម្រង់ រួមជាមួយនឹងសាត្រាស្លឹករឹតក្រិចនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ការបកប្រែរបស់ St. ក៏មានសារៈសំខាន់ជាប្រភពសម្រាប់បង្កើតអត្ថបទនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ សៀវភៅនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដែលបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 2 ។ កន្លែងដំបូងរវាងពួកវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការបកប្រែស៊ីរីកទាំងពីរនេះបើយោងតាម
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ បួសក្នុងសាសនាពិភពលោក ដោយ Rosen Stephenសម្រង់អំពីចិត្ត ចិត្តខ្លីមានអណ្តាតវែង។ Aristophanes ភាពរស់រវើកនៃចិត្តគឺមិនទាក់ទាញខ្លាំងចំពោះមនុស្សម្នាក់ទេប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានអមដោយភាពត្រឹមត្រូវនៃការវិនិច្ឆ័យ។ វាមិនមែនជានាឡិកាល្អដែលដើរលឿននោះទេ ប៉ុន្តែជានាឡិកាដែលបង្ហាញពេលវេលាច្បាស់លាស់។ L. Vauvenargues សមត្ថភាពក្នុងការដាក់សំណួរសមហេតុផលគឺមានសារៈសំខាន់រួចទៅហើយ
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សាសនា និងសីលធម៌ក្នុងការនិយាយ និងសម្រង់។ ថតឯកសារ អ្នកនិពន្ធ Dushenko Konstantin Vasilievichសម្រង់អំពីហេតុផល ហេតុផលបំភ្លឺអារម្មណ៍។ បើមនុស្សខ្វាក់ភ្នែកមានចំណេះ នោះប្រសើរជាងមនុស្សល្ងង់។ ពីសៀវភៅ "Avesta" ហេតុផលមានតម្លៃជាងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃពិភពលោក។ ពីសៀវភៅ "Avesta" មានតែអ្នកដែលសម្រេចចិត្តនៅល្ងង់ទេដែលល្ងង់។ ផ្លាតូ ព្រូដិន -
ពីសៀវភៅសិក្សាអត្ថបទនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ប្រពៃណីសាត្រាស្លឹករឹត ការកើតឡើងនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងការស្ថាបនាឡើងវិញនូវដើម ដោយ Erman Barth D.សម្រង់អំពីអារម្មណ៍ ការស្រេកឃ្លានការសប្បាយធ្វើឱ្យមនុស្សឃោរឃៅ។ P. Buast To be ត្រេកត្រអាលមានន័យថាជាទុក្ខ។ K. Marx ប្រសិនបើអារម្មណ៍មិនពិត នោះចិត្តរបស់យើងទាំងមូលនឹងប្រែទៅជាមិនពិត។ Lucretius កុំធ្វើសកម្មភាពក្នុងកំដៅនៃចំណង់ចំណូលចិត្ត - អ្នកនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងខុស។ អ្នកដែលមិនមែនជាខ្លួនគាត់គឺមិនមែនទេ។
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធសម្រង់អំពី Ego មនុស្សម្នាក់ដែលមានស្នេហាជាមួយខ្លួនឯងមិនអាចមានសមត្ថភាពស្នេហាពិតបានទេ។ ភាពអាត្មានិយមគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏អាក្រក់ដែលបំពុលស្នេហា។ ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សអាត្មានិយម វាជាការប្រសើរជាងកុំចាប់ផ្តើមគ្រួសារ។ V. Sukhomlinsky ភាពអាត្មានិយមគឺជាមូលហេតុនៃជំងឺមហារីកនៃព្រលឹង។ V. Sukhomlinsky ភាពអាត្មានិយមគឺជាទង្វើដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធសម្រង់ពីគម្ពីរនិងការនិយាយរបស់អ្នកប្រាជ្ញយូដាស និងគ្រិស្តសាសនា «ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យសប្បុរស និងមេត្តាករុណាដល់សត្វលោកទាំងអស់»។ សុភាសិត 12:10 «ផ្លែឈើនឹងត្រូវស៊ីជាអាហារ» ហើយស្លឹកក៏នៅលើ។
III. សម្រង់ Patristic ពីគម្ពីរសញ្ញាថ្មី បន្ថែមពីលើព័ត៌មានអត្ថបទដែលអាចប្រមូលបានពីសាត្រាស្លឹករឹតភាសាក្រិចនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី និងការបកប្រែដំបូង អ្នកប្រាជ្ញអត្ថបទមានសិទ្ធិទទួលបានសម្រង់ព្រះគម្ពីរមួយចំនួនធំដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងអត្ថាធិប្បាយ សេចក្ដីអធិប្បាយ និងការងារផ្សេងទៀតដែលបានសរសេរ។ ដោយ