ថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួន បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ គ. សប្តាហ៍ភ្លឺ - សប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

បុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ការរស់ឡើងវិញដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) - ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ .
ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់។ ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ទាំង​អស់។
ពិធីបុណ្យ Easter ដែលចង់បាន និងសន្សំទុក គឺជាថ្ងៃនៃសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យ។

នៅថ្ងៃអាទិត្យនេះ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធការរំដោះតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់ពីទាសភាពទៅអារក្ស និងអំណោយនៃជីវិត និងសុភមង្គលអស់កល្បជានិច្ច។
ដោយការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង ការប្រោសលោះមនុស្សត្រូវបានសម្រេច ហើយដោយការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើង។
ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរកំពុងចាក់ឫសក្នុងជីវិតរបស់សង្គមកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នេះមិនត្រឹមតែជាក្បួនដង្ហែទៅកាន់កណ្តឹងបុណ្យអ៊ីស្ទើរទេ ការឧទ្ទិសនំបុណ្យអ៊ីស្ទើរ និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ គ្រីស្ទីន (សូមអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ការថើបបីដង និង "ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញហើយ!" - "រស់ឡើងវិញពិតប្រាកដ" ការផ្លាស់ប្តូរស៊ុតពណ៌) .

របៀបគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

កាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter គ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានកំណត់យោងទៅតាមប្រតិទិនរបស់ព្រះវិហារ Julian ដោយគិតគូរពីប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិដែលបានគណនា និងសប្តាហ៍ប្រាំពីរថ្ងៃ។
ពេលវេលានៃបុណ្យ Easter ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់នៃសាសនាចក្រ៖ បុណ្យ Easter ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃអាទិត្យ បន្ទាប់ពីព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មីដំបូងគេនៅនិទាឃរដូវ ខណៈដែលវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ជាមួយជនជាតិយូដា។
យោងទៅតាមច្បាប់ទាំងនេះហើយសន្មតថាភាពត្រឹមត្រូវនៃវដ្ត "Metonic" ដប់ប្រាំបួនឆ្នាំនៃការកើតឡើងនៃដំណាក់កាលតាមច័ន្ទគតិនៅក្នុងប្រតិទិន Julian តារាងបុណ្យ Easter (Paschalia) ត្រូវបានចងក្រងដោយយោងទៅតាមពេលវេលានៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter គឺ កំណត់។ កាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជារង្វង់រៀងរាល់ 532 ឆ្នាំម្តង (ការចង្អុលបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យ) ។
ដោយអនុលោមតាមច្បាប់ Canonical គ្រិស្តអូស្សូដក់បុណ្យ Easter នឹងតែងតែនៅថ្ងៃអាទិត្យចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែមេសាដល់ថ្ងៃទី 8 ខែឧសភា (ថ្ងៃទី 22 ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី 25 ខែមេសា រចនាប័ទ្មចាស់) ។

លុះត្រាតែមានការកត់សម្គាល់ផ្សេង កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងរចនាប័ទ្មថ្មី។

សប្តាហ៍បរិសុទ្ធក្នុងឆ្នាំ 2020

ការ​ចូល​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​មុន​សប្តាហ៍ Passion Week។ នៅឆ្នាំ 2020 Palm Sunday ត្រូវនឹងថ្ងៃទី 12 ខែមេសា។
សប្តាហ៍បរិសុទ្ធ (សប្តាហ៍ដ៏អស្ចារ្យ) គឺជាសប្តាហ៍ចុងក្រោយនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យមុនពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។
Holy Monday គឺជាថ្ងៃដំបូងនៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ ២០២០ គឺថ្ងៃទី ១៣ ខែមេសា។
Maundy ថ្ងៃអង្គារ - ថ្ងៃទី 14 ខែមេសា។
ថ្ងៃពុធដ៏អស្ចារ្យ - ថ្ងៃទី 15 ខែមេសា។
សម្អាតថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ (Maundy Thursday) - ថ្ងៃទី 16 ខែមេសា។
Good Friday (ថ្ងៃសុក្រដ៏អស្ចារ្យ) - ថ្ងៃទី 17 ខែមេសា ឆ្នាំ 2020.
ការចុះចេញពីភ្លើងបរិសុទ្ធនៅក្រុងយេរូសាឡឹម (ថ្ងៃសៅរ៍ដ៏អស្ចារ្យ) - ថ្ងៃទី 18 ខែមេសា។
ការរស់ឡើងវិញដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យអ៊ីស្ទើរ) - ថ្ងៃទី 19 ខែមេសា . បិណ្ឌធំបញ្ចប់។

តើថ្ងៃបុណ្យ Easter នៅរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ ២០២០ ជាថ្ងៃអ្វី

នៅឆ្នាំ 2020 បុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ បុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ការរស់ឡើងវិញដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 19 ខែមេសា។ .
.

គ្រិស្តអូស្សូដក់ បុណ្យអ៊ីស្ទើរ តាមស្ទីលចាស់ក្នុងឆ្នាំ ២០២០

ថ្ងៃទី 6 ខែមេសា - កាលបរិច្ឆេទនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់បុណ្យអ៊ីស្ទើរ 2020 យោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់ (ថ្ងៃទី 6 ខែមេសាពីអ័ដាម 7528 ឆ្នាំ).

តើថ្ងៃណាជាបុណ្យ Easter នៅឆ្នាំ 2020 របស់កាតូលិក

Catholic Easter ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 12 ខែមេសា ឆ្នាំ 2020.
នៅឆ្នាំ 2020 បុណ្យ Easter របស់កាតូលិកនឹងមានរយៈពេលមួយសប្តាហ៍មុនជាងបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់។
សូមចំណាំថាបុណ្យ Easter របស់កាតូលិកគឺតែងតែលឿនជាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ Easter លើកលែងតែកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter នៃសាសនាគ្រិស្តទាំងពីរស្របគ្នា។

តើកាលបរិច្ឆេទអ្វីជា Krasnaya Gorka ក្នុងឆ្នាំ 2020

នៅថ្ងៃច័ន្ទបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ សប្តាហ៍ភ្លឺ (សប្តាហ៍បុណ្យអ៊ីស្ទើរ) ចាប់ផ្តើម។
នៅថ្ងៃអាទិត្យបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ភ្នំក្រហមត្រូវបានប្រារព្ធ (នៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូងបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ)។
នៅឆ្នាំ 2020 Krasnaya Gorka នឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃអាទិត្យទី 26 ខែមេសា.
ថ្ងៃអាទិត្យនេះ បន្ទាប់ពីសប្តាហ៍នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ និងសប្តាហ៍បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ពរជ័យនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបន្ត។
ថ្ងៃអង្គារបន្ទាប់ពីសប្តាហ៍បុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ថ្ងៃទី 9 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ) គឺជាថ្ងៃព្រះវិហារទាំងអស់នៃការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ (Radonitsa) ។
នៅឆ្នាំ 2020 Radonitsa នឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 28 ខែមេសា.

តើថ្ងៃណាជាព្រះត្រីឯកនៅឆ្នាំ ២០២០

នៅថ្ងៃសែសិបបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ការយាងឡើងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានប្រារព្ធ។
Ascension Day 2020 នឹងជាថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 28 ខែឧសភា.
Pentecost (ព្រះត្រីឯក) ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃអាទិត្យទី 7 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (នៅថ្ងៃទី 50 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ) ។
Holy Trinity Day 2020 នឹងជាថ្ងៃទី 7 ខែមិថុនា .
ព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍ (ថ្ងៃសៅរ៍មាតាបិតាសកល) ក្នុងឆ្នាំ 2020 - ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា។
នេះត្រូវបានបន្តដោយ Trinity (រុស្ស៊ី) សប្តាហ៍។
ថ្ងៃច័ន្ទ ទី 8 ខែ មិថុនា ឆ្នាំ 2020 គឺជាថ្ងៃនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (Spirits Day)។
ថ្ងៃអង្គារ ទី 9 ខែ មិថុនា ឆ្នាំ 2020 - ថ្ងៃទឹក។(មើលពីនិទាឃរដូវការបណ្តេញនាងមច្ឆា Kostroma) ។
ថ្ងៃអាទិត្យគឺជាថ្ងៃ All Saints Day (All Saints Week)។ នៅឆ្នាំ ២០២០ គឺថ្ងៃទី ១៤ ខែមិថុនា។ ដូចគ្នានេះដែរ ថ្ងៃនេះមុនការតមអាហាររបស់ពេត្រុស ត្រូវបានគេហៅថាការសមគំនិត Petrovsky ។

តើនៅពេលណាដែល Petrov Post នៅឆ្នាំ 2020

នៅថ្ងៃច័ន្ទ ទី 15 ខែ មិថុនា ឆ្នាំ 2020 ការតមអាហាររបស់ពេត្រុស (បុណ្យសាវ័ក) ចាប់ផ្តើម ដែលតែងតែបញ្ចប់នៅថ្ងៃកំណត់នៃឆ្នាំ - ថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា (ថ្ងៃរបស់ពេត្រុស និងប៉ូល)។
រយៈពេលនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីរបស់សាវកគឺអាស្រ័យលើកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅឆ្នាំ 2020 Petrov Fast នឹងមានរយៈពេល 27 ថ្ងៃ។

ទីសក្ការៈបូជាដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៃតំបន់ Mokshan ត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយថាជានិទាឃរដូវ "ថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួន" ត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ Paraskeva Pyatnitsa ដែលមានទីតាំងនៅ 1.4 គីឡូម៉ែត្រភាគនិរតីនៃភូមិ Bogorodskoye ស្រុក Mokshansky នៃតំបន់ Penza ។ "ថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួន" ត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែរូបតំណាងត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះនៅសប្តាហ៍ទីប្រាំបួននៅថ្ងៃសុក្របន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃសេវាកម្មដ៏ទេវភាពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ។

រឿងព្រេងនិទានមួយពោលថា កាលពីសតវត្សរ៍ទី១៩ មានអ្នកគង្វាលម្នាក់បានស៊ីហ្វូងចៀមរបស់គាត់ ថ្ងៃក្តៅ គោស្រវឹងពីអូរ ក៏ដេកចុះទំពារដោយសន្តិវិធី ហើយអ្នកគង្វាលបានទៅរដូវទឹកដើម្បីស្រវឹង។ សម្រាកនៅក្នុងម្លប់នៅក្រោមគុម្ពោត។ បត់ជើងនៅនិទាឃរដូវដើម្បីប្រមូលទឹកត្រជាក់ និងបំបាត់ការស្រេកទឹក គាត់ស្រាប់តែឃើញនៅនិទាឃរដូវរូបតំណាងអណ្តែតទឹកពណ៌នាអំពីមហា Martyr Paraskeva នៅនិទាឃរដូវ។

អ្នកគង្វាលបានយករូបតំណាងចេញដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ថើបវា បន្ទាប់មកប្រគល់វាទៅព្រះវិហារនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ Kazan ដែលមានទីតាំងនៅភូមិ Bogorodskoye ជាកន្លែងដែលរូបតំណាងនេះមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអព្ភូតហេតុ។ ការព្យាបាលជាច្រើនបានមកពីរូបតំណាង។ នៅនិទាឃរដូវដ៏បរិសុទ្ធ មនុស្សជាច្រើនក៏បានទទួលការព្យាបាលពីជំងឺ និងជំងឺនៃព្រលឹង និងរាងកាយផងដែរ។

យោងទៅតាមកំណែមួយទៀតនៃរឿងព្រេងនិទាននៅពេលដំណាលគ្នានោះនៅជិតភូមិ Saint Paraskeva Pyatnitsa បានបង្ហាញខ្លួនដល់កសិករដែលគោរពបូជាដែលកំពុងទទួលរងនូវជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបានព្យាបាលគាត់ពីជំងឺរបស់គាត់ហើយបានបើកនិទាឃរដូវដ៏បរិសុទ្ធ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកទឹកនៃនិទាឃរដូវត្រូវបានគេគោរពថាជាអព្ភូតហេតុ, ការពារពីវិញ្ញាណអាក្រក់, សង្គ្រោះពីជំងឺរាងកាយ, ដេញអារក្ស។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួនបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ឬយប់មុន អ្នកជឿបាននាំគ្នាទៅកាន់ប្រភពនេះពីគ្រប់ទិសទី មកដោយថ្មើរជើងជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រ ស្នាក់នៅទីនេះមួយយប់ សូត្រធម៌បានធ្វើឡើងពេញមួយយប់ និងអធិស្ឋាន។ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ប្រមូល​ទឹក​បរិសុទ្ធ​ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ។

ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើជំនឿគ្រិស្តសាសនា ព្រះវិហារភូមិត្រូវបានបិទ បំផ្លាញ ធ្វើឱ្យសៅហ្មង រូបតំណាងពីវាត្រូវបានបំផ្លាញ។ ជាក់ស្តែង រូបតំណាងអព្ភូតហេតុរបស់ Holy Great Martyr Paraskeva Pyatnitsa ស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប៉ុន្តែគ្រប់ពេលវេលានេះ និទាឃរដូវដ៏បរិសុទ្ធនៅខាងក្រៅភូមិត្រូវបានគេគោរព ហើយសិរីរុងរឿងរបស់វាមិនរលាយបាត់ឡើយ។ សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃការមិនជឿទាំងនេះក៏ដោយក៏ថ្ងៃឈប់សម្រាកបានប្រមូលផ្តុំអ្នកធ្វើធម្មយាត្រារហូតដល់មួយពាន់នាក់។

នៅពេលដែលពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់សេចក្តីជំនឿបានមកដល់ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនៃព្រះវិហារបានឈប់ នៅនិទាឃរដូវដ៏បរិសុទ្ធនៃមហា Martyr Paraskeva អ្នកជឿបានដំឡើងស៊ុមថ្មីនៃនិទាឃរដូវ នៅជាប់នឹងឈើឆ្កាងឈើដែលមានរូបសញ្ញា St. Paraskeva ។ ហើយនៅជាប់វាគឺជា gazebo គ្របដណ្តប់។

នៅឆ្នាំ 2002 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ឪពុកបូជាចារ្យ Alexander Puzrin មកពី Mokshan ពុម្ពអក្សរពីរត្រូវបានសាងសង់ - ការ៉េនិងរាងមូល។ ការរៀបចំប្រភពបានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់។ ទឹក​ហូរ​កាត់​ចង្អូរ​ជា​ពុម្ព​អក្សរ​ពីរ ហើយ​កម្រាល​ឈើ​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​កន្លែង​រសាត់។ បន្ថែមពីលើទឹកនិទាឃរដូវ ដីឥដ្ឋដែលយកពីទីនេះក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការព្យាបាលផងដែរ។

ការអធិស្ឋានត្រូវបានអនុវត្តជាទៀងទាត់នៅទីនេះនៅ Epiphany ហើយនៅថ្ងៃសុក្រទីប្រាំបួនពីបុណ្យ Easter អ្នកជឿបានមក - parishioners នៃព្រះវិហារ Archangel ពី Mokshan ដឹកនាំដោយបូជាចារ្យ Alexander Puzrin ។ ក្រោយ​ពី​ការ​បូជា​ទឹក​នៅ​ក្នុង​ប្រភព​ទឹក​ដែល​មាន​វត្តមាន​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ប្រោះ​ជាមួយ​វា។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ងូត​ទឹក​ក្នុង​ប្រភព​ទឹក​បរិសុទ្ធ ហើយ​បាន​ជា​សះស្បើយ​ពី​ជំងឺ​ផ្សេងៗ។ មាន​ករណី​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​សះស្បើយ​ពី​ជំងឺ​រលាក​ទងសួត​រ៉ាំរ៉ៃ ពី​ជំងឺ​សន្លាក់ ពី​សរសៃ​ប្រសាទ សរសៃឈាម និង​ជំងឺ​ជា​ច្រើន​ទៀត។

ក្នុងឆ្នាំ 2012 ដោយមានជំនួយពីព្រះ វិហារដ៏ស្រស់ស្អាតជាកិត្តិយសនៃផ្លូវ Paraskeva ត្រូវបានសាងសង់ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សទាំងអស់។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អណ្ដូង​ពីរ វិហារ​ពីរ និង​អាង​ងូតទឹក​មួយ​ដែល​មាន​ពុម្ពអក្សរ​ត្រូវ​បាន​បំពាក់​នៅ​ក្នុង​រដូវ​បរិសុទ្ធ។ វិហារមួយគឺគោរពដល់រូបតំណាង Kazan នៃមាតារបស់ព្រះហើយមួយទៀតជាកិត្តិយសដល់ Martyr Paraskeva Pyatnitsa ។

Saint Paraskeva បានទទួលសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់តាំងពីបុរាណកាលមក។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងសាលាជំនុំនៅតាមដងផ្លូវត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង នាងត្រូវបានគេគោរពថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃវាលស្រែ និងសត្វពាហនៈ ពួកគេបានបន់ស្រន់ដល់នាង ដើម្បីសង្គ្រោះសត្វពាហនៈពីការស្លាប់។ Saint Paraskeva ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកព្យាបាលជំងឺផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ ជាអ្នកថែរក្សាសុខុមាលភាពគ្រួសារ និងសុភមង្គល ប្រជាជនបាននិយាយថា "Paraskeva ថ្ងៃសុក្រគឺជាពួកបរិសុទ្ធរបស់ស្ត្រី" ។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​លើ​រូប​តំណាង​ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​រឹងរូស មាន​កម្ពស់​ខ្ពស់ មាន​មកុដ​រស្មី​នៅ​លើ​ក្បាល។

តាមក្បួនមួយ កាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter នៅពេលផ្សេងគ្នា។ នេះជាចម្បងដោយសារតែការពិតដែលថាកាតូលិករស់នៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននិងគ្រិស្តអូស្សូដក់យោងទៅតាម Julian ។ ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនទាំងនេះគឺ 13 ថ្ងៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយដំណាក់កាលនៃព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទដូច្នេះភាពខុសគ្នាគឺខុសគ្នា: ទាំងមួយសប្តាហ៍និងពីរ។
ហើយពេលខ្លះ ហើយនេះមិនមែនជារឿងកម្រដូចដែលវាហាក់បីដូចជា Orthodox និង Catholic Easter ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃតែមួយនោះទេ។ នេះគឺជាអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅឆ្នាំ 2017 ។ សង្ឃឹមថានេះជាសញ្ញាល្អ។ ពេលវេលាបន្ទាប់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាករួមគ្នានឹងត្រូវរង់ចាំនៅឆ្នាំ 2025 និង 2028 ។ ជាមធ្យមព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះកើតឡើង 2-3 ដងក្នុងមួយទសវត្សរ៍។

ការដង្ហែពេលរាត្រី ការច្រៀងដ៏រីករាយ សំឡេងកណ្តឹង នំបុណ្យ Easter ក្រអូប ក្លិនផ្កា Easter ដ៏ផ្អែមនៃវ៉ានីឡា និងស៊ុតពណ៌ភ្លឺនៅលើតុ - នេះជាអ្វីដែលបានចូលមកក្នុងចិត្តយើងជាលើកដំបូង នៅពេលយើងឮពាក្យថា "បុណ្យអ៊ីស្ទើរ"។ ប៉ុន្តែនេះជាការពិត គ្រាន់តែជាលក្ខណៈខាងក្រៅរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ ការងារខាងវិញ្ញាណដ៏ធំសម្បើម ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង - នេះគឺជាអត្ថន័យពិតនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់។ "ពិធីបុណ្យនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងជ័យជំនះនៃការប្រារព្ធពិធី" គឺមុនដោយការរៀបចំដ៏យូរនិងផ្តោតអារម្មណ៍ - ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ។

សម្រាប់អ្នកខ្លះ នេះជាដំណឹង ប៉ុន្តែថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្លួនឯងមិនបញ្ចប់នៅថ្ងៃតែមួយទេ ហើយសូម្បីតែចុងបញ្ចប់នៃ Bright Week ក៏ដោយ ប៉ុន្តែសម្រាប់រយៈពេល 40 ថ្ងៃទៀតរហូតដល់ការឡើងសោយរាជ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់ បុណ្យ Easter រីករាយនៅក្នុងចិត្តនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ . វិស្សមកាលនេះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការិយាល័យ Lenten Midnight ក្បួនដង្ហែបន្តវាជានិមិត្តរូបនៃស្ត្រីដែលកាន់ myrrh ដែលមកផ្នូររបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយម៉ាទីនចាប់ផ្តើមនៅពីមុខទ្វារបិទទ្វារនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - យើងចងចាំថ្មដែលបិទច្រកចូល។ រូងភ្នំ ហើយបូជាចារ្យតំណាងឱ្យទេវតាបើកវា។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងថេរ

ឆ្នាំព្រះវិហារគឺជាវដ្តមួយ ឬប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត រង្វង់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក និងសេវាកម្មដ៏ទេវភាព។ វាចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា (ឬ 14 តាមស្ទីលចាស់) ។ ជំហាននីមួយៗនៃផ្លូវជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានដឹកនាំដោយសាសនាចក្រតាមរយៈសាក្រាម៉ង់ និងការអធិស្ឋាន។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាចល័ត (ឬឆ្លងកាត់) និងថេរ។ នោះគឺថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនោះដែលកាលបរិច្ឆេទផ្លាស់ប្តូរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ហើយកាលបរិច្ឆេទទាំងនោះនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ កាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកតាមទូរស័ព្ទគឺអាស្រ័យលើថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ដែលវាត្រូវបានកំណត់ដោយព្រះអាទិត្យ និងតាមច័ន្ទគតិ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកថេរត្រូវបានជួសជុលទៅថ្ងៃជាក់លាក់មួយ។
ពិធីបុណ្យដប់ពីរ - ពីពាក្យ "ដប់ពីរ" - ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់បំផុតទាំង 12 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់មាតានៃព្រះនិងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកទីដប់ពីរនៃព្រះវិហារនៅឆ្នាំ 2017

ថ្ងៃឈប់សម្រាកអចលនវត្ថុទីដប់ពីរ កាលបរិច្ឆេទរបស់ពួកគេគឺថេរ៖
កំណើតនៃព្រហ្មចារីដែលមានពរ - ថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា
ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ - ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញា
ការចូលទៅក្នុងព្រះវិហារនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត - ថ្ងៃទី 4 ខែធ្នូ
បុណ្យណូអែល - ថ្ងៃទី 7 ខែមករា
Theophany ឬពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអម្ចាស់ - ថ្ងៃទី 19 ខែមករា
ការប្រជុំរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈ
សេចក្តីប្រកាសនៃព្រះពរវឺដ្យីន Virgin - ថ្ងៃទី 7 ខែមេសា
ការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ថ្ងៃទី 19 ខែសីហា
ការសន្មត់នៃពរជ័យវឺដ្យីន Virgin - ថ្ងៃទី 28 ខែសីហា

ថ្ងៃឈប់សម្រាកវិលជុំទីដប់ពីរក្នុងឆ្នាំ 2017 ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃដូចខាងក្រោម:

ការ​ចូល​របស់​ព្រះអម្ចាស់​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ឬ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ដើម​ត្នោត​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​មួយ​សប្តាហ៍​មុន​បុណ្យ Easter - ខែ​មេសា 9
ការយាងឡើងរបស់ព្រះអម្ចាស់ធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 40 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - ថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា
ទិវានៃព្រះត្រីឯកត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 50 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Pentecost) - ថ្ងៃទី 4 ខែមិថុនា។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យមិនមែនដប់ពីរក្នុងឆ្នាំ 2017៖

ការកាត់ស្បែករបស់ព្រះអម្ចាស់ និងការចងចាំនៃផ្លូវ Basil the Great - ថ្ងៃទី 14 ខែមករា
កំណើតរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ - ថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា (ពិតប្រាកដប្រាំមួយខែមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ)
ថ្ងៃនៃពួកសាវកបរិសុទ្ធពេត្រុសនិងប៉ុល - ថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា
ការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ - ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា
ការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត - ថ្ងៃទី 14 ខែតុលា

ការតមអាហារច្រើនថ្ងៃក្នុងព្រះវិហារនៅឆ្នាំ 2017

សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ចូល​ព្រះវិហារ​នោះ ឆ្នាំ​មិន​ត្រូវ​តាម​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ប្រតិទិន​ទេ ប៉ុន្តែ​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក។ ហើយសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់បំផុតគ្រិស្តអូស្សូដក់រៀបចំសម្រាប់ការតមអាហារនិងការអធិស្ឋានជាច្រើនថ្ងៃ។ មានការតមអាហារច្រើនថ្ងៃចំនួន 4 ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។
ការមកដល់ ឬតមអាហាររបស់ភីលីពមានរយៈពេលពីថ្ងៃទី 28 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2016 ដល់ថ្ងៃទី 6 ខែមករា ឆ្នាំ 2017។ វាមុនថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ភ្លឺស្វាងនៃបុណ្យណូអែល។
ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈនិងមានរយៈពេលរហូតដល់ថ្ងៃទី 15 ខែមេសា។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរគឺជាមកុដនៃការប្រកាសនេះ។
Petrov fast ឬ Apostolic fast: ថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនាដល់ថ្ងៃទី 11 ខែកក្កដា។ រហូតដល់ថ្ងៃនៃសាវ័កពេត្រុសនិងប៉ូល។
Dormition fast មានរយៈពេលពីថ្ងៃទី 14 ដល់ថ្ងៃទី 27 ខែសីហា ហើយមុនពិធីបុណ្យនៃការសន្មត់របស់ព្រះពរ Virgin Mary ។
ហើយម្តងទៀតការតមអាហារបុណ្យណូអែលដែលនឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 28 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2017 និងបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 6 ខែមករាឆ្នាំ 2018 ។

រង្វង់បិទ ហើយចាប់ផ្តើមម្តងទៀត - ផ្លូវគ្មានទីបញ្ចប់ និងអស់កល្បជានិច្ចទៅកាន់ព្រះ។
«ខ្ញុំជាផ្លូវ ជាសេចក្តីពិត ហើយជាជីវិត» (យ៉ូហាន ១៤:៦)។

សប្តាហ៍ទីប្រាំបីបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - សប្តាហ៍ Rusal

• ទីមួយ ថ្ងៃច័ន្ទបន្ទាប់ពីព្រះត្រីឯក - ថ្ងៃទី 51 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - ថ្ងៃខាងវិញ្ញាណទោះបីជាថ្ងៃច័ន្ទត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកក៏ដោយ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​បាន​បម្រើ​ម៉ាទីន ដូនតា​របស់​យើង​បាន​យក​បដា រូប​ដែល​បាន​យក​ចេញ​ពី​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​សម្រាប់​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ ជា​រូប​របស់​ព្យាការី​អេលីយ៉ា បាន​ទៅ​ភូមិ។ ពួកគេបានបម្រើការអធិស្ឋានសម្រាប់ទឹកភ្លៀង ទឹកបរិសុទ្ធនៅក្នុងអណ្តូង ឬប្រភពទឹក
• នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ក្មេង​ស្រី​ទៅ​ធ្វើ​កម្រង​ផ្កា​ក្នុង​ព្រៃ។ អំណាចនៃកម្រងផ្កាគឺនៅក្នុងការព្យាបាលនិងឱសថដ៏អស្ចារ្យដែលវាត្រូវបានត្បាញ (wormwood, lovage, calamus, បក្សី cherry, birch) ។ វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាប្រសិនបើកម្រងផ្កាបែបនេះមិនក្រៀមស្វិតនៅមុនថ្ងៃរបស់ពេត្រុស (ថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា) នោះវាព្យាករណ៍ពីជីវិតដ៏រីករាយក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។
• កម្រងផ្កាត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងទឹកហើយគិតអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ហើយក្មេងស្រីបានបោះកម្រងផ្ការបស់ពួកគេចូលទៅក្នុង rye តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ស្អែកឡើងគេទៅប្រមូលវាមកផ្ទះ ហែកជាបំណែកៗ ហើយរាយប៉ាយពាសពេញសួនច្បារ ដើម្បីអោយស្ពៃក្តោប ត្រសក់ ស្ពៃ និងល្ពៅលូតលាស់បានល្អ។
• រវាងសម័យ Dukhov និង Peter វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យសាងសង់ផ្ទះ។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅពេលនោះវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់នឹងចាប់ផ្តើមនៅក្នុងផ្ទះ: កណ្តុរកន្លាតនិងសុភមង្គលនឹងឆ្លងកាត់ផ្ទះ។
• នៅ​ថ្ងៃ​វិញ្ញាណ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដែល​មាន​ក្នុង​ហោប៉ៅ​កំឡុង​ពេល​បម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រគល់​ទៅ​កាន់​ទាន ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ឈឺ។
• ទីមួយ ថ្ងៃអង្គារបន្ទាប់ពីព្រះត្រីឯក ពួកគេបានហៅវាថា "Konski Vyalikdzen" ហើយលះបង់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីសេះ។ នៅថ្ងៃនេះពួកគេមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់នៅកន្លែងធ្វើការទេពួកគេបានសម្អាតក្រោលគោដាក់ទៀនអានការអធិស្ឋាននិងការសមគំនិតសម្រាប់សុខភាពសត្វ។

សប្តាហ៍ទីប្រាំបួនបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

នៅក្នុងប្រតិទិនព្រះវិហារ ការប្រារព្ធពិធីនៃវដ្តបុណ្យ Easter បញ្ចប់នៅថ្ងៃវិញ្ញាណ ពោលគឺឧ។ នៅថ្ងៃទី 51 បន្ទាប់ពីថ្ងៃអាទិត្យបរិសុទ្ធ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ប្រតិទិនប្រជាប្រិយ បន្តរាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ថែមទៀត ដោយសម្គាល់សប្តាហ៍ទីប្រាំបួន និងទីដប់ បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ដូច្នេះ ប្រតិទិនប្រជាប្រិយ បានធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងវដ្តដ៏សំខាន់ពីរនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ដោយគ្របដណ្តប់រយៈពេលដប់សប្តាហ៍មុន និងក្រោយបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។

• ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៅសប្តាហ៍ទីប្រាំបួនបន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter នៅតំបន់ខ្លះគេហៅថា "Cyxichatsver" ពួកគេមិនធ្វើការនៅក្នុងវាលទេ ពួកគេត្រូវបានការពារពីផ្គរលាន់ និងផ្លេកបន្ទោរ ពួកគេបានទៅព្រៃដើម្បីរើសផ្សិត ផ្លែប៊ឺរី គ្រាប់ និងច្រៀងចម្រៀង។
• នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ ពួក​គេ​បាន​ទៅ​រក​ប្រភព​ទឹក​ដែល​មិន​ត្រជាក់​ក្នុង​រដូវ​រងា ហើយ​ញែក​ទឹក​ចេញ។ ទឹកនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការព្យាបាល ជាពិសេសសម្រាប់ជំងឺភ្នែក។

សប្តាហ៍ទីដប់បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

សប្តាហ៍នេះបានបញ្ចប់វដ្តនៃបុណ្យ Easter នៅក្នុងប្រតិទិនប្រជាប្រិយ។

• នៅ​ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍និង ថ្ងៃសុក្រក្នុងសប្តាហ៍នេះ ពួកគេបានព្យាយាមមិនធ្វើការ ដោយហេតុនេះ បានព្រមានខ្លួនឯង និងដំណាំរបស់ពួកគេពីផ្គរលាន់ និងរន្ទះ៖ "Dzeviatuhaខ្ញុំDzesyatukha - ឋាននរកដ៏បរិសុទ្ធគឺសំពីងសំពោង។
• វាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកណានឹងសាបព្រោះស្រូវសាលីនៅថ្ងៃទីដប់ ថ្ងៃសុក្រក្រោយបុណ្យរំលង គាត់នឹងមិនប្រមូលផលល្អក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំ។
• ទីដប់ ថ្ងៃសុក្រដូចនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទីប្រាំបួនបន្ទាប់ពី Pascha ពួកគេបានទៅប្រភពទឹកហើយឱ្យពរទឹក។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ប្រជាជនទឹកនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការព្យាបាល។
• ហើយក៏នៅក្នុង ថ្ងៃសុក្រនៅសប្តាហ៍ទីដប់បន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីសរសៃ varicose - ដោយប្រើម្រាមដៃតូចនៃដៃឆ្វេងវាចាំបាច់ក្នុងការបើកបរឆ្លងកាត់សរសៃហើមហើយនិយាយថា:

" ឪពុក​អ័ប្រាហាំ​បាន​ដើរ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ប្រុស​អាត្មានិយម​របស់​គាត់​គឺ​អ៊ីសាក កាន់​សរសៃ​ប្រចាំ​សប្តាហ៍ខ្ញុំ​អង្វរ​រក​ព្រះ​គ្រីស្ទ​សម្រាប់​ការ​ព្យាបាល។ ពួកគេបានជួប 12 Komukhs - មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដអ័ប្រាហាំ​ជា​ឪពុក​របស់​ពួក​វា​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​បាន​បំផ្លាញ​សរសៃ​របស់​ខ្ញុំ​បម្រើ​ឬ?(ឌីម៉ា)?" Komukhs ក្រាបថ្វាយបង្គំឪពុកអ័ប្រាហាំ មុនពេលបរិសុទ្ធ ពួកគេបានគោរពតាមពីមុនពួកគេបានញ័រជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ជាមួយអ្នកបំរើ(ឈ្មោះ) ថ្នាំងឈាមត្រូវបានគេយក។ អ្នក​ណា​អាន​ថ្ងៃ​សុក្រ​នេះ ជំងឺ​ទាំង​អស់​នឹង​រលត់​ទៅ​វិញ។ អាម៉ែន"។

"ខ្ញុំមាន Salamannia Hrysta ដែលជាជីដូនមួយកំពុងដឹក barley ទៅសំណាបនៅ prypole ។ ប៉ាគុល។ety barley z-pad serabraខ្ញុំuzoydze មាស ដូច្នេះ​ក្អែក​នេះ​មិន​មែន​ពុល​ទេ»។

អត្ថបទនេះត្រូវបានរៀបចំដោយប្រើសម្ភារៈពីសៀវភៅ "ច្បាប់មាសនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ" អ្នកនិពន្ធ Oksana Kotovich និង Yanka Kruk បោះពុម្ពលើកទី 6 បំពេញបន្ថែម Minsk "Adukatsiya i vyhavanne" ឆ្នាំ 2011 ។

សប្តាហ៍បរិសុទ្ធគឺជាសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ អ្នកជឿបន្តអរសប្បាយចំពោះអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ជ័យជំនះនៃជីវិតលើសេចក្តីស្លាប់ គោរពព្រះគ្រីស្ទ ហើយអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លា។ ហើយ​ការ​អធិស្ឋាន​បែប​នេះ​ដែល​បាន​និយាយ​ក្នុង​អំឡុង​ថ្ងៃ​នៃ Bright Week គឺ​ខ្លាំង​ជាពិសេស។ អ្វីដែលអាចធ្វើបាន និងមិនអាចធ្វើនៅពេលនេះ យើងនឹងព្យាយាមប្រាប់នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើង។ ចូរ​យើង​កុំ​ប្រកាន់​ទំនៀម​ទម្លាប់​ប្រពៃណី ទី​សម្គាល់ ពិធី​តាម​ថ្ងៃ។

ការប្រារព្ធសប្តាហ៍ភ្លឺ - សប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (សប្តាហ៍ក្រហម, ដ៏អស្ចារ្យ, ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ)

នៅក្នុងនេះរីករាយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ពេលវេលាគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិធីបុណ្យសាសនាត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយពិធីដង្ហែសាសនាត្រូវបានអនុវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ការអនុញ្ញាត្តិអាហាររហ័សចាប់ផ្តើមដំណើរការ។ ពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសពត្រូវបានហាមឃាត់។ វាគឺនៅលើសប្តាហ៍ដ៏ភ្លឺស្វាង ដែលមនុស្សស្លាប់បានលេចឡើងនៅមុខទ្វារនៃឋានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិប្រទានឱ្យពួកគេរួចផុតពីអំពើបាប។

នៅសប្តាហ៍ក្រោយបុណ្យអ៊ីស្ទើរ អស់អ្នកដែលអធិស្ឋានសុំព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលបានរស់ឡើងវិញសម្រាប់ការរំលែកទុក្ខ ការអភ័យទោស សេចក្តីជំនឿ សុខភាពសម្រាប់ខ្លួនគេ និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ ចាប់ផ្តើមថ្ងៃហើយបញ្ចប់វា។ ការដឹងគុណការអធិស្ឋាន។ វាជាការប្រសើរក្នុងការធ្វើបែបនេះក្នុងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់។ ការអធិស្ឋាន និងសំណើដែលបង្ហាញក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ត្រូវបានចាត់ទុកថាមានឥទ្ធិពលបំផុត។
រូប ២

ធ្វើ និងកុំនៅសប្តាហ៍ក្រោយបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

អនុញ្ញាត៖

• បន្ទរ, ប្រគេន;
• ជួយអ្នកដែលត្រូវការ;
• រីករាយ, រីករាយ, សើច, រីករាយ;

• ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក;
• សម្រាក, រីករាយនឹងជីវិត, ពន្យារពេលរឿងបន្ទាន់សម្រាប់ពេលក្រោយ;
• បោះបង់សកម្មភាពនិងគំនិតអវិជ្ជមាន;
• នៅថ្ងៃសុក្រ, ប្រទានពរទឹក, គោរពព្រះពរវឺដ្យីន Virgin;
• រៀបចំកម្មវិធីមួយ;
• ដុតភ្លើង, សម្រាកនៅក្នុងធម្មជាតិ, ជិះ swing ។

ហាម​ឃាត់៖

• រៀបការ;
• ទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកស្លាប់នៅទីបញ្ចុះសព ធ្វើពិធីរំលឹក និងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ។
• ខិតខំធ្វើការ ជាពិសេសនៅថ្ងៃពុធ;
• លឿន;
• នៅផ្ទះនៅថ្ងៃអាទិត្យ;
• បរបាញ់ និងស្ទូច ដូចជាមនុស្សគ្រប់គ្នារីករាយនឹងការរស់ឡើងវិញដោយអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ សូម្បីតែសត្វ និងសត្វស្លាប៖ ពួកគេក៏ជាសត្វរបស់ព្រះដែរ។

ទំនៀមទំលាប់, សញ្ញា, ពិធីសាសនានៅថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ភ្លឺ

ថ្ងៃអង្គារនៃសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (Kupalny, Bright Tue ។ )

វាជាការចាំបាច់ក្នុងការក្រោកពីដំណេកហើយទៅសេវាពេលព្រឹក។ បើមិនដូច្នេះទេ អន្លង់នឹងនាំសំណាងអាក្រក់ និងភាពក្រីក្រចូលក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ អ្នក​ដែល​ដេក​ច្រើន​ត្រូវ​ចាក់​ទឹក​កក។ ស្ត្រីបានទៅលេងជាមួយនំ Easter និង krashenka ។ បុរសទាំងនោះធ្វើកិច្ចការផ្ទះ។

ថ្ងៃពុធនៃសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (Gradovaya, Khorovodnitsa, Svetlaya cf ។ )

ព្រឹកឡើង អ្នកដែលមិនទាន់បានរៀបការ គួរតែថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់ ឲ្យឆាប់ទទួលបានសុភមង្គលក្នុងគ្រួសារ។ បន្ទាប់ពីពេញមួយថ្ងៃវាចាំបាច់ក្នុងការនៅក្នុងចំណោមមនុស្សដើម្បីកុំឱ្យខកខានកិច្ចប្រជុំជោគវាសនាជាមួយគូស្វាមីភរិយា។ ហាម​ធ្វើ​ការ​ជា​ដាច់​ខាត ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ដំណាំ​រង​ការ​ខូច​ខាត​ដោយ​ព្រឹល​ភ្លៀង។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍យ៉ាងខ្លាំងឱ្យទៅ tavern ដើម្បីរីករាយជាមួយមិត្តភក្តិ។

Navsky, Svetly Thu ។ )

ដល់ពេលទៅលេងជីដូនជីតាហើយ។ ថ្ងៃនេះពួកគេទៅទីបញ្ចុះសព។ ពួកគេថែរក្សាផ្នូរទុកនំ Easter និង krashenka នៅទីនោះ។ សត្វ​ស្លាប​ដែល​ចុះ​ចត​លើ​វិមាន​នោះ​គឺ​ជា​សាច់​ញាតិ​ដែល​បាន​ស្លាប់​ទៅ​ចុះ​ទៅ​ទទួល​អំណោយ។ សត្វស្លាបបែបនេះ ប្រសិនបើវាហោះចូល អំឡុងពេលទៅលេងផ្នូរ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាសញ្ញាល្អ ពីស្ថានសួគ៌។ វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដើម្បីឱ្យមានការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ នេះគឺជាថ្ងៃមួយសម្រាប់ការសួរសុខទុក្ខដ៏ភ្លឺស្វាងដល់សាច់ញាតិរបស់អ្នកដែលបានស្លាប់។ ថ្ងៃ​ដែល​ពួក​គេ​ចុះ​ពី​ស្ថានសួគ៌​មក​ចែក​រំលែក​សេចក្តី​អំណរ​ដ៏​ភ្លឺ​ស្វាង​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​មាន​ជីវិត។

ថ្ងៃសុក្រនៃសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ការអភ័យទោស, ថ្ងៃសុក្រភ្លឺ។ )

នេះគឺជាថ្ងៃនៃអ្នកស្រលាញ់ស្រាបៀរទាំងអស់។ កាល​ពី​ថ្ងៃ​សុក្រ ពួក​គេ​បាន​ញ៉ាំ​ស្រាបៀ ធ្វើ​ការ​ព្យាបាល និង​ព្យាបាល​ខ្លួន​ឯង​ចំពោះ​ភេសជ្ជៈ​នេះ​ដើម្បី​អញ្ជើញ​សំណាង​ល្អ​។ ការស្រវឹងខ្លាំងពេកហៅថាបញ្ហា។ កូនប្រសាររបស់ខ្ញុំ និងគ្រួសាររបស់គាត់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យផឹកស្រាបៀរ។ គេ​ដាក់​ម្តាយ​ក្មេក និង​ឪពុក​ក្មេក បើ​មាន​ពេល​ឈ្លោះ​ជាមួយ​គេ។

ថ្ងៃសៅរ៍នៃសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (Saint Artos, Bright Saturday)

អ្នក​ជឿ​ទៅ​ទស្សនា​ប៉ម​ជួង​ក្នុង​ប្រាសាទ​របស់​ពួក​គេ ហើយ​ចុច​កណ្តឹង​ដើម្បី​មើល​ថ្ងៃ Bright Week។ គេ​ទៅ​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​បាន​សុខ​សប្បាយ។ បព្វជិតបានប្រគល់នំបុ័ង-Artos ឧទ្ទិសជាមួយនឹងគំរូឈើឆ្កាងដល់អ្នកស្មោះត្រង់។ ពួកគេបានលាងផ្ទះដើម្បីកម្ចាត់សំណាងអាក្រក់និងអាក្រក់។ អ្នកដែលរស់នៅក្នុងវិស័យឯកជនត្រូវស្រោចទឹកដំបូលដោយទុយោ។ អ្នកដែលរស់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងអាចដាក់កម្រិតខ្លួនឯងក្នុងការលាងទ្វារខាងមុខ។